Јога - 47
Знаење и материјална моќ
СВАМИJИ: Дури и да го објаснам, тоа нема да падне во умот затоа што основен проблем ве спречува да го разберете. Дури и ќе ве спречи да го цените тоа што го зборувам.
Како продолжувате да го отстранувате овој фундаментален проблем? Тоа е основната грешка во размислувањето што влијае на секое човечко суштество, со неколку исклучоци. Тоа е таа фундаментална грешка во размислувањето што води до одредени доктрини на психологијата, како што се наука во однесувањето, прагматизам, теорија на корисност, материјализам итн. За нив не може да се каже дека се бесмислени учења, но сепак се навистина неиздржани, бидејќи тие ја пренесуваат идејата дека умот на една личност е подреден на физичкото тело и е откривање или функција на тело. Ова е фундаментална грешка.
Кога умот е подреден на телото, целата работа на умот нема никаква вредност, а образованието е безвредно затоа што произлегува од духовен чин. Некој повеќе би бил богат бизнисмен отколку навистина образована личност. Нема потреба од вистинско образование, зашто некој повеќе не би бил образован генијалец, за да користи моќ, да биде вреден бизнисмен. Ова е суштината на световното размислување.
Бихевиористичката психологија вели дека умот е откривање на телото. Како пример за фактот дека умот излегува од телото, споредбата со палката од која се појавува оган по осветлувањето, така што телото е причина (изворот), а умот е ефект. Ефектот не може да биде толку значаен како што е причината. Затоа сè што придонесува за задоволување и потврда на физичкото тело - егото и она што се нарекува егоизам, самопочитување итн. - служи за потврдување на телото. Физичката афирмација вклучува потрага по богатство, име и слава. Сето ова е поврзано само со физичкото тело, а целата ментална и интелектуална активност се заменува со заблуда дека умот е откривање на телото.
Добро обучени, надарени, научни мислители на Западот не беа глупави луѓе, туку интелектуални и остри мислители, а сепак тие дојдоа до заклучок дека умот е подреден и на крајот е заклучен во телото. Телото е на прво место; умот втор.
Ова е основниот недостаток во човечката мисла како таква, за кој не можам да кажам дека некој е ослободен. Никој не е ослободен од овој погрешен начин на размислување, поради што академското образование не води кон вистинската цел. Воспитувањето не е привлечно и затоа на добро воспитаната личност не му се покажува толку почит како милионер. Милионер е попривлечен од добро воспитана личност. Повторно, ова е фундаментална грешка во размислувањето што не може да се коригира доколку не постои божествена ориентација, извонредна ширшасана (превртено држење на телото) на свеста.
Дали некој верува дека само мислите во умот му претходат на физичкото постоење? Никој не верува во тоа бидејќи физичкото постоење е далеку поважно од обичните мисли. Која е добра работа во размислувањето? Ова е причината што во многу случаи медитацијата нема ефект и станува бескорисна затоа што умот е втор, а телото е прво. На овој начин, при медитацијата, умот се движи повеќе кон телото отколку што било друго!
Кога телото започнува да размислува пред нешто друго во медитацијата, тоа е многу сериозна работа. Размислете за оваа работа. Телото е што вибрира и размислува, замислувајќи дека едно - кое не одговара на вистината - медитира за Бога. Вистината е поинаква; умот е причина; телото е ефект. Телото произлегува од умот, а не обратно. Овој вид филозофија е погрешен, но телото е толку силно што може да го предизвика умот и да каже: „Биди мирен, зашто јас сум силен; тоа е се."
Сите политички активности, сите војни во светот, сè што се случува во светот се активности на телото што влијаат на умот. Телото се потврдува себеси.Светот не бара толку духовен, размислувачки генијалец, туку политички владетел - наречете го крал или министер. Кој е повеќе почитуван, министер или добро воспитана личност? Кажи ми кој има повеќе престиж. Не можете да одговорите на прашањето. Одговорот е како страшен земјотрес. Кој е поголем, претседател на земја или високо квалификуван генијалец? Кој е почитуван Почекајте го одговорот, тој ќе дојде.
Овој одговор исто така ќе ја одреди судбината на академското образование. Одговорот ќе ја одреди судбината на сите образовни институти и сè што се нарекува учење. Затоа, ниту срцето нема да одговори на ова прашање. Sayе рече: „Подобро е ако не кажам ништо“. Не треба да зборувате ништо, бидејќи е многу опасно да понудите одговор затоа што влегувате во забранета област тука. Земните повици можат дури и да му пркосат на божествениот копнеж. Светот се натпреварува со Бог.
Ова е причината зошто никој не сака да дојде на академијата (т.е. вистинско образование) и никој не е особено заинтересиран за тоа. Пресудата зошто знаењето нема да напредува поради глупавоста на луѓето, што е во основата на сите нешта, ја доставив во врска со ова до Врховниот суд за конечна одлука.
Со тоа сега го одржав моето прво академско предавање. Зборувам од срце и не само како мислител. Моето срце вибрира; се буни против овој идиотизам на обожување моќ, против општествените вредности, парите и физичката сила. Душата се буни од самата помисла на материјалната надмоќ. Душата вели: „Дали навистина веруваш дека немам сила?
Дали мислите дека Главниот командант е посилен од душата? Дали навистина верувате во тоа? Искрено кажи ми Дали главниот командант е посилен од душата, да или не? Срцето не може да одговори на тоа прашање. Внатре се буни: „Што е работата? Вие правите голема врева пред мене. “Се плаши да каже нешто. Па нека продолжи. Не сакам да кажам ништо повеќе за тоа.
Никој навистина не може да ја замисли силата на телото. Тој има таква моќ што може да ја предизвика и потисне душата; што веќе го стори. Ова е причината зошто светот останува како што е. Светот продолжува да се врти на овој начин, зашто душата е згазена под тежината на телото со нозете.
Ова прашање, исто така, има штетно влијание врз процесот на медитација, бидејќи ако размислувањето е нереално, тогаш медитацијата е исто така неефикасна, освен ако не се донесе хегелова трансформација, што е спротивно на мислењето на Кант. Она што го кажува Кант одговара на теоријата на искуство, според која мислите во реалноста се само функција на телото. Физичка вибрација размислува во форма на мисла и замислува дека она што го мисли е веќе таму: Ако сакаме да го следиме големиот Кант, тогаш нашата идеја за Бог не е самиот Бог.
Но, сè додека идејата не стане Бог, медитацијата ќе биде бесплодна. Затоа треба да се најде начин на кој Идејата и Бог не стојат рамо до рамо. Тие мора да бидат идентични. Мислата е; Свеста е постоење. Ако се изнесе ова тврдење, тогаш медитацијата ќе биде успешна. Ако свеста не е постоење, тогаш постоењето ќе се оддалечи од себе, оставајќи ја само свеста без постоење, што би бил друг начин за тврдење на непостоење.
Луѓето се веднаш подготвени да одат на танц, филм или голема забава. Seeе видите дали луѓето одат или не. Што мислиш? Вие би можеле да бидете дел од најубавата забава. Дали ќе одите таму или ќе кажете: „За жал, имам многу да направам.“ Вечерва има убав танц во клубот. Дали ќе одите или ќе кажете дека имате многу да направите? Во тој момент, нема да имате премногу да направите. Кога барам поддршка во академијата, жалите што сте многу зафатени. Немате време да одите таму да предавате или да одржувате часови.
Физичкото тело има толкава моќ и може да ја открие својата сила на многу начини што вие самите дури и нема да препознаете што се случува. Yourselfе се најдете во земјата на соништата под идејата дека сте висока, зрела личност.
Шри Кришна Шармаџи: Но, може ли некој да размисли за нешто што не постои?
СВАМИJИ: Се чини дека постои. Ова е уште еден трик на умот да тврди дека тој постои, но телото е тоа што го прави да се чувствува така. Тоа е телото што вели: „Јас постојам“ и ве прави да чувствувате дека нешто сè уште постои; од друга страна, материјализмот немаше толку голем успех на овој свет. Материјализмот е владејачки закон овие денови, или мислите дека сите луѓе на овој свет се будали? Речиси изгледа како тоа. Само што прашав дали е високо почитувана високо квалификувана, образована личност или врховен командант. Кој има повеќе престиж? Дали претседателот на една земја или господар генијалец има повеќе престиж? Ова прашање одлучува дали умот или телото имаат повеќе престиж?
Што правите кога доаѓа претседател и што правите кога доаѓа високообразована личност? Погледнете ја разликата во вашето однесување. Целата работа е трик на телото. Телото вели: „Јас сум повеќе почитуван во сите околности“, иако теоретски се прифаќа дека умот постои, но тоа е „јас“ што делува, вели телото. Телото исто така делува како ум. Затоа дури и образованата личност се плаши од врховниот командант, но што тогаш се случува со образованието? Зошто умот се плаши од телото? Најважните работи се скриени тука. Стравот од врховниот командант или претседателот е страв на умот од телото. Умот се плаши од телото и кога таков ум медитира на Бога што ќе се случи?
Шармаџи: Ако образована личност се плаши од нешто, тоа значи дека тој навистина не е добро образуван.
СВАМИJИ: Ова е нашиот ум; видот на умот со кој сме обдарени. Вистинскиот метафизички ум не е присутен и не дејствува. Само сетилниот ум делува. Умот на искуства и сензации делува; метафизичкиот ум не дејствува. Овие два ума, метафизичкиот и искуствениот ум, беа детално проучени од двајца големи западни мислители, Хегел и Кант. Секој треба да разбере зошто зборуваат во две различни насоки. И двајцата имаат иста репутација; не може да се каже кој е помалку почитуван. Двајца луѓе со еднаква положба учат две различни работи. Како е можно тоа? Неопходно е да се препознае ова, и ние се обидуваме да го внесеме ова знаење во вашиот ум во академијата - но луѓето немаат време!
Дури и кога некое лице умира, тој се плаши за своите заштеди. „Имам многу заштеди и имам скриени златни ланци на разни места. Што ќе се случи со тоа? “Тој ќе ти рече:„ Мое мило момче, одам. Каде се моите заштеди? “Неговата прана (животна енергија) згаснува. На кој Бог ќе помисли во овој момент?.
Некој бара силна Божја благодат за да се надмине овој проблем. Или, може да се каже, некој бара силна благодат на духовен господар, гуру; во спротивно ѓаволот во ова тело нема да дозволи да размислиме на вистинскиот начин.
Биргит: Но, нели и двајцата работат заедно во медитација? Медитацијата не работи преку сетилна перцепција и набудувај го здивот?
СВАМИJИ: Се верува дека при медитацијата умот не работи преку органите на сетилото и под услови на физичкото тело; но за жал, умот се однесува како роб во однос на физичкото тело, плашејќи се дека ќе се изгуби себеси. Стравот од смрт е најголемиот страв. Човек не се плаши од смртта на умот, туку од смртта на телото. Никој не сака да умре. Во смртта умот навистина не умира, но опстојува. Само телото ќе си замине. Стравот од смрт не е ништо повеќе од страв од губење на нечие физичко постоење. Ова ја илустрира погрешната врска помеѓу умот и телото, бидејќи умот е всушност независен од телото. Тој не е роб на телото. Но, во нормалното размислување замислуваме дека умот е откривање на телото и затоа го сакаме телото многу повеќе од умот. Медитацијата или вистинското знаење е неискусен идентитет на мислата со битието.