Како треба да пиеме и да јадеме ›Исламски весник
Исламска животна практика: Белешки за начините на пророчка маса
Објавен на 5 август 2004 година
рекламирање
(из) Јадењето и пиењето муслимани подлежат на одредени правила и однесувања кои произлегуваат од Сунната, начинот на живот и примерното однесување на пророкот Мухамед. Следното е увид во ова. Муслиманите претпочитаат да јадат во заедница; Важноста на заедницата и социјалата во исламот е исто така јасна во оваа област на живот. Пророкот рече: „Јадете оброци заедно, а не одделно, за благословите да остануваат на дружење.“ Пред јадење или пиење, некој звучно вели: „Бизмила“, „Во името на Алах“, а потоа започнува Јадење или пиење со десната рака. Секогаш се јаде со десна рака или се допира садот за пиење.
Аллаховиот Пратеник забранил да ја користи левата рака додека јаде или пие, бидејќи само Шаитанот ја користи левата. Сонце е да се јаде со рака, со три прста; Јадењето со повеќе прсти или цела рака е спротивно на адаб, добро однесување и е поврзано со претерување и алчност.
Кога ќе завршите со јадење, тивко велите „Алхамдулила“, „Фала му на Алах“, изразувајќи благодарност до Создателот за згрижената грижа. Пред почетокот на оброкот, може да се каже и молитва молитва изречена од Пророкот во која се заблагодарува на Алах за обезбедената резерва. Ако заборавите да кажете „Бисмилах“ на почетокот, веднаш штом ќе се сетите ќе кажете „Бизмилах авалуху ва ахируху“, „Во името на Алах, први и последни“. Според примерот на пророкот, како муслиман никогаш не треба да се јаде себе сито, што очигледно ја отфрла секоја ненаситност. Соодветното правило од сунната е дека една третина од желудникот треба да биде исполнета со храна, една третина исполнета со пијалок и една третина резервирана за здив, односно да остане празна.
Како и обично со муслиманите, луѓето често јадат заедно од голема чинија или сличен сад, на пример. Многу е важно дека - според Суннатот - секој да јаде од она што е пред него, а не од другите страни на плочата. Значи, секој има своја област или дел од чинијата пред себе од која јаде. Човек не јаде од средина, бидејќи, според изјавата на пророкот, благословот слегува од средината. Исклучок од ова е, на пример, кога има различни плодови на една чинија; потоа можете да земете што сакате, без оглед каде е. Не треба да јадете премногу брзо, туку да џвакате залак темелно пред да го земете следниот и да не јадете премногу големи порции одеднаш.
Што се однесува до пиењето, избегнувајте дишење или дување во садот за пиење, што значи да го запрете после секоја голтка. Не треба да дувате ниту на храна. Според имамот Малик, пиењето во едно движење е дозволено, но според соодветната изјава на пророкот, подобро е ако прво земете три мали голтки и направите мала пауза помеѓу нив. Пророкот забрани употреба на златни или сребрени садови и прибор за јадење. Секогаш треба да јадете додека седите; Но, можете да пиете и додека стоите. Сепак, не треба да јадете со лактите потпрени на страна, особено не лежејќи. После јадење, устата треба да се исплакне или исчисти, на пример со дрвото Сивак, отстранувајќи ги остатоците од храна од забите. Рацете се мијат пред јадење ако се валкани, но во секој случај после јадење. Пророкот, исто така, ги лижеше рацете по оброкот. Ако на пророкот нешто не му се допаднало, тој само го оставил тоа без да го спомне или да се пожали на тоа.
Абу Хураира раскажал дека Аллаховиот Пратеник рекол: „Храната за две лица е доволна за три, а храната за три е доволна за четири“ (Ал-Бухари и Муслиман). Така, секогаш очекувате дека можат да дојдат гости.
Извори: Ар-Рисала од Ибн Аби Заид Ал-Каиравани (Класично резиме на Малики Фикх) Ал-Муватта од имамот Малик Ријад Ас-Салихин од Ан-Навави Ал-Ихха 'Улум Ад-Дин од Ал-Газали, поглавје за обичаи додека јаде и пие