Како треба да се однесува фудбалер градејќи „атлетичар-господин“
Книгите за фудбалот имаат долга традиција во Романија. Напишани од тренери или новинари, тие можат да бидат поделени во неколку категории: дела за техника и тактики, биографии на личности, тимски монографии, приказни за посебни моменти. Но, книгата за која ќе зборуваме подолу е апсолутно посебна: иако беше посветена на техники и тактики, најконзистентниот и најубавиот дел од неа се однесува на „нешто“ за кое се зборуваше и ќе се зборува. многу, особено во прекрасните клишеа и изрази: кодекс на професионално и лично однесување за фудбалерите, особено за сите други спортисти или обични луѓе, желни да водат спортски живот, би се осмелиле да додадеме.
И, ако го потенцираме фактот дека во времето на делото авторот сè уште бил активен играч, можеме да се приклучиме на изненадувањето со кое современиците како Октав Лучиде (генерален секретар на Сојузот на романската фудбалска федерација) или писателот Камил Петреску го добија единственото претпријатие . „Нашиот фудбал“ е заборавена книга, напишана од познавач на спортот-крал, за возврат заборавена: Петре Штајнбах.
Спортска слава, интелектуално признавање, политички прогон. Lifeивотот на Петре Штајнбах (1906-1996) може да се сумира во горенаведените зборови. Неговото прво спортско достигнување беше националната титула со Колцеа Брашов во сезоната 1927-1928. Натпреварот на оваа екипа, првично огранок на истоимениот клуб Букурешт, отворен за привлекување млади луѓе во спортот и за зајакнување на слабите врски помеѓу романското мнозинство и етничките малцинства, ќе го промени животот на тинејџерот по име Иулиу Бодола.
Играч и тренер на Униреа Триколор
Помеѓу 1930-1935 година, Петре Штајнбах играше 18 пати како играч за врска во националниот тим, дури беше и капитен на мечот со Грција. Тој не постигна гол. Тој беше на теренот со легендарни победи: 4-2 со Југославија во Загреб, 6-3 на првиот натпревар Романија-Франција или оној 7-0 со Бугарија на Балканот во 1933 година, но и со порази што го нарушија светот на романскиот фудбал: 0- 5 со Полска во Букурешт или 1-7 со Шведска во Стокхолм. После Колцеа Брашов, Петре Штајнбах замина во Униреа Триколор Букурешт, каде што исто така ја започна својата тренерска кариера. Во 1933 и 1938 година, Петре Штајнбах помина еден месец во Англија.
Второто патување се должеше на финансиската поддршка на В.В. Тилеа, од Габриел Маринеску (кој не се двоумеше да се пофали со ова, во контекст на проблематичен натпревар помеѓу неговата Венера и Триколорниот сојуз) и на Нае Јонеску (претседател на Унијата со три бои). Во зимата 1937 година, „Тимпул“ гордо го најави заминувањето на „обожаванецот“ за нова документарна сцена меѓу пронаоѓачите на фудбалот. Имаше уште години кога англиските тимови играа само со противници што ги сметаа за достојни за конфронтација со пронаоѓачите на модерниот фудбал.
Покрај тоа, Арсенал Лондон, со кој Штајнбах тренираше, беше тимот создаден од Херберт Чепмен (1876-1934), еден од менаџерите кои направија револуција и во управувањето со еден фудбалски клуб и особено во самата игра. Исто така, во 1937 година, книгата на Штајнбах, „Нашиот фудбал. Проблеми и упатства за романскиот фудбал “, прегледани повеќе од пофалени од тој претенциозен познавач на фудбалот, кој беше Камил Петреску.
Депортиран во СССР
Но, по Втората светска војна, судбината на Петре Штајнбах доби нов пресврт. Роден во семејство на Шваби во Банат, тој беше еден од спортистите депортирани во У.Р.С.С. помеѓу 1945-1947 година, како казна за приврзаноста на нашето германско малцинство кон хитлеризмот. Во исто време, присилната работа на која биле подложени Германците во Романија во логорите, сметана во покривање на воениот долг кон У.Р.С.Р. Присуството на познати спортисти не помина незабележано - малите спортски активности организирани во кампови заземаат посебно место во сеќавањата на преживеаните кои биле интервјуирани во последните неколку години во проекти за усна историја.
По 1947 година, Петре Штајнбах се врати дома и стана тренер на И.Т.А., со што освои две титули и еден романски куп. Во 1948 година тој дури беше тренер на националниот тим на два натпревари: 0-1 со Албанија во Букурешт и 0-9 со Унгарија на гости. Други екипи што тој ги тренираше беа Рапид Букурешт, Фарул Констанца или Чеахлул Пјатра-Неам. На почетокот на 60-тите години од минатиот век, тој беше осуден на затворска казна „од непознати причини“ при враќањето во земјата по турнејата низ Виена со националниот тим за јуниори. Во 1975 година замина трајно во Р.Ф.Г., каде почина во 1996 година.
Меѓутоа, ако Унијата на триколорите се уште се дискутира денес и поранешното земјиште преку патот од Гара де Ест е сè уште обележје за постарите жители на областа, Петре Штајнбах ја немаше истата судбина. Објаснувањето би можело да биде неговото заминување на Запад. Обичајот на комунистичките власти да се обидат да го избришат сеќавањето на заминатите јавни личности со нивно уништување од енциклопедии или цензурирање филмови е премногу добро познат.
Петре Штајнбах напиша и книга за играта на тркалезна топка, со наслов „Фудбалот се игра со смеа“, збирка анегдоти, далеку од квалитетот и силата на неговата прва книга. Тој исто така имаше месечна анализа во „Популарниот спорт“, неговите таблети ја задржуваа таа ерудитна способност да ја анализираат играта на поединец или тим. Интересно, тој не беше срамежлив да ги споредува играчите од 1950-тите и 1960-тите со неговите врсници.
Градење „спортист-господин“
„Книга за фудбалот напишана од романски играч!“. Со овие зборови започна предговорот напишан од Октав Лучиде на книгата посветена на претседателот на Ф.Р.Ф.А., В.В. Тилеа. Трошоците за печатење веројатно биле на товар на компаниите чии реклами биле вметнати во согласност со содржината, вклучувајќи ги галериите Лафајет, хотелскиот сојуз Букурешт, како и разни компании кои произведувале или продавале разни спортски производи. Книгата чини 70 леи.
Пресудите на Петре Штајнбах беа јасни и често остри за состојбата што му беше добро позната. Во време кога спортот не беше целосно прифатен од општеството, кога тој сè уште беше обвинет за расипување на својата младост со влошување на духот на натпреварување, Петре Штајнбах ги критикуваше овие трендови и подготви кодекс на однесување за спортистите и клубовите.
За него, спортот беше „модерно средство за трошење на социјална енергија“ и фудбал, тој „комплетен спорт што работи хармонично на телото и духот“. Неговата улога беше да ја зголеми довербата на старите лица во првенствено човечкиот потенцијал што младите ќе го покажат на полето за играње. Исто така, фудбалот мораше да ги обедини нациите, а не да ги повторува војните од минатото! „Господин спортист“ беше, според него, целта на работата на тренерот. Очигледно, тоа беше работа што требаше да започне со јуниори - физички преку гимнастика и атлетика, морално преку учење на правилата. Тука, Петре Штајнбах, исто така, забележа суштински проблем на менталитетот на романскиот фудбал: имаше клубови со јуниори веќе професионалци, но без свој стадион!
Обука и „редовен живот“
Забележувајќи, секако од сопственото искуство, дека фудбалерот бил третиран „од горе“ во општеството, Петре Штајнбах предложил однесување што навистина ќе стане социјалниот модел за кој сите универзитетски теоретичари зборуваат. Прво, клубот мораше да се осигура дека играчот нема да живее неспортски живот. На крајот на краиштата, ова мораше да биде главна грижа, со оглед на тоа што во фудбалот се натпреваруваше помеѓу клубови, а не помеѓу поединци, веруваше Петре Штајнбах.
Клубот мораше да го регулира животот на играчот затоа што, за поединецот, спортот не беше цел само по себе, туку кариера. Тука, исто така, мора да се каже дека професионалноста сè уште не беше прифатена во целост, ниту законски ниту морално. Но, за Штајнбах тоа беше природна кулминација на неверојатната спортска кариера. Сепак, фудбалот не требаше да биде единствениот извор на приход. Многу играчи научиле занает, учеле на универзитет или се занимавале со самовработување: опасноста од сериозна повреда лежеше на кој било играч.
„Обуката е ефективна само со редовен живот“, рече Штајнбах. Добро избраната диета и избегнувањето (или барем умереноста) на употребата на алкохол и тутун беа природни последици, поврзани со личната хигиена повеќе од спортскиот живот. Доволно спиење, без изгубени ноќи, мораше да ги надополни овие однесувања. Бракот и семејниот живот беа дел од таквото секојдневно однесување на фудбалерот, притоа штитејќи го од сексуално преносливи болести.
Ексцесите само ги забрзаа предвремените пензии во земја во која навивачите сметаа дека има 26-27 годишен ветеран во фудбалот (Штајнбах веќе имаше 31 година за време на објавувањето на неговата книга). Веројатно, целиот овој совет ќе ги зајакнеше фудбалерите физички и психички и ќе придонесеше за исчезнување на „зимскиот распуст“, мотивиран од неповолното време, што Штајнбах едноставно го сметаше за „грешка“. Дури и ако се чини дека името на Петре Штајнбах не предизвикува многу спомени, неговата книга останува уникатна во романската спортска култура.