Камбоџа Прошетка низ минатото
Мцлк-Дел udудис, Сигрид
Во 19 век, најголемиот храмски комплекс на земјата бил откриен во Анкор. Но, не можат да се следат сите далечински објекти. Вака цвета нелегалната трговија со уметност.
Косал не сака да брза, но сега не може да го избегне тоа. Музеите и храмовите ќе бидат затворени на време за три часа, вели тој, малку нервозен и има многу сообраќај. Одложувањето не е можно, бидејќи утре рано наутро веќе се упативме кон Сием Рип.
Пном Пен, некогаш еден од најубавите градови во Индокина, изграден од Французите во средината на 19 век, сега се користи првенствено како попатна станица за тур-оператори и туристи на патувањето до храмовите на Ангор. Обично се планира половина ден, во најдобар случај цел ден, да се погледнат барем најзначајните знаменитости, како што се Националниот музеј, Кралската палата и пред сè Сребрената пагода со скоро во природна големина, стара Буда од 90 килограми изработена од чисто злато и смарагд Буда најсветата статуа на Буда во земјата, фрли. Туристичките власти би сакале подолго да ги гледаат посетителите на главниот град од 1,6 милиони луѓе. Бидејќи туризмот носи работа и девизи што и требаат итно на Камбоџа. Времето на сообраќајот до доцна во ноќта и симболите на компаниите на мултинационалните корпорации и меѓународните хотелски ланци и банки долж главните артерии со повеќе ленти го кријат фактот дека во големите делови на земјата, која беше разурнувана од граѓански војни со децении, сè уште постои горчлива сиромаштија.
Косал, 24 години, е многу зафатен и ретко е дома. Студирањето археологија, како што вели, е прескапо за него и затоа работи како владин туристички водич за 130 евра месечно - повеќето од нив се во Ангор. Додека имало 600.000 во 2006 година, минатата година два милиони посетители дошле да се восхитуваат на најважниот храмски комплекс во светот. Главно има Јужнокорејци, Виетнамци, Јапонци и Европејци. Во малата провинциска престолнина Сием Рип, оддалечена шест километри, изградени се над 100 хотели, ресторан по ресторан.
Прошетајќи низ минатото, може само да се замисли колку моќно и гламурозно морало да биде царската империја. Помеѓу 9 и 13 век, славните кралеви во Анкор имале околу 1.000 храмови и исто толку изградени mидари, украсени со елаборирани релјефи и уметнички фигури, распоредени на повеќе од 200 квадратни километри. Софистицираните системи за наводнување овозможија повеќе берба на ориз годишно и со тоа се гарантираше снабдување со храна за жителите со релативно малку напор. Така, армиите на градежните работници би можеле да се посветат на изградбата на безброј храмови, кои треба да претставуваат точна копија на универзумот.
Анкор Ват со своите пет украсени кули, што може да се види оддалеку, е несомнено најфотографираниот мотив во Анкор. Камерите кликнуваат без престан наоколу. Кралот Суријарман Втори (1112–1150), како и неговите претходници убеден хинду, му го посвети овој највеличествен од сите храмови на Вишну, богот на зачувување. Откако последниот голем владетел на Кмерите, Јајаварнан Втори, го прогласи будизмот Махајана за државна религија околу 1200 година, на оваа локација има статуа на Буда. Таа е една од ретките скулптури што останаа. Најверојатно и затоа што во комплексот живееле будистички монаси. Во последните неколку децении, добро организирани банди на уметнички разбојници во име на меѓународна античка мафија со варварско барање профит однеле голем дел од уметничките богатства на Анкор во странство - и со тоа откриле профитабилен извор на девизи. Некои парчиња, се вели, достигнаа астрономски цени. Понекогаш земјоделците наоѓаат и бронзена фигура како копа по своите полиња. И наместо да ги носат во музеи, тие ги продаваат на диви дилери за неколку долари.
Пазарите за уметност во Европа и Јапонија, но и во новобогатите земји во Азија, имаат огромна куповна моќ. За многумина, фигурите и бронзите од песочник не се само ексклузивни украсни предмети, туку и безбедни инвестиции кои добиваат вредност како резултат на падот на понудата. Кражбите се олеснуваат и со несоодветното чување на оддалечените области на храмовите. Додека се вели дека повеќе од 1.000 камбоџански службеници се грижеле за областа Ангкор во раните 1970-ти, сега се вели дека има само 70. Вистина е дека времето поминало кога бандите опфатени со корумпирани државни службеници отстранувале предмети тешки тони. Но, бројните урнатини на оддалечениот храм сè уште се во милост и немилост на насочените ограбувачи. Покрај тоа, некои туристи го прават и останатото: ако се чувствуваат незабележано, ги отсекуваат рацете од статуата или земаат со себе особено убави тули. Незаменливите делови од уметничките дела се изгубени засекогаш.
За да ја искусите атмосферата на храмовите комплекси без гужви и да уживате во тишината, вреди да станете рано. Во шест часот наутро, кога изгрејсонцето во Анкор Том полека покрива едно џиновско лице по друго со црвеникав зрак светлина, едното е сè уште добро како сам во областа. Тука и таму монах, безвучен, во светло портокалова облека. Енигматската насмевка на Апсарите, небесните танчери: фигурите на храмот танцуваат овековечени во песочник. Гејтс и масивни wallsидови чувани од лавови и нагаси, бесмислено „задавени“ од гигантските корени на дрвјата капок. Сето тоа изгледа како свет од соништата.
Косал понекогаш оди на екскурзии во џунгла на слободни денови. Многу храмови и пагоди, честопати обраснати од незапирливото зеленило во шумата, не се ни познати на властите. Секоја екскурзија по груби шумски патеки, точно во грмушката, е мала авантура. Големите области сега се целосно исчистени од предавничките нагазни мини. Како и да е, нагласи тој категорично, странските посетители секогаш треба да му се доверат на некој локален водич. Сигрид Мцлк-Дел udудис