Камења на Соломон

соломон

Меѓу „Камењата на Соломон“ течат не само кристално чисти води, туку и реки легенди. Варовничките карпи, пештерите и wallsидовите за искачување во северозападниот дел на масивот Поставару не се само туристички рај за планинарите што пристигнуваат во Брашов, туку и место со историско значење.

Помеѓу планината Тампа и природниот резерват Стејеричул Маре има туристичка област од голем интерес за патниците и научниците. „Пјетреле луи Соломон“ е именуван по крал со унгарско потекло, кој наводно се засолнил, според локалните легенди, во Șcheii Brașovului.

Крал кој бега од незнабошците

Една од легендите што ја раскажаа локалните старешини го отелотворува унгарскиот крал Соломон, кој наводно прескокнал пропаст помеѓу карпите што се граничат со клисурата на реката Валеа ку Апа. Според некои турски извори, според други, Татарите, Соломон се обидувал да се ослободи од непријателите кои го гонеле. Кралот ќе успееше да се ослободи од неговите гонители, кои паднаа во бездната, но, во скокот, кралот ќе ја изгубеше круната на коренот на дрвото. Според легендата, „Камењата на Соломон“ се две планини над кои еден унгарски крал се обидел да скокне на коњ. Исто така, се чини дека од овој настан доаѓа стариот амблем на Брашов, круната со корени.

Кралот проколнал да умре

Друга легенда за историјата на „Камењата на Соломон“ го опишува фактот дека кралот Соломон бил протеран од неговата мајка од унгарските земји, откако го убил неговиот брат, вистинскиот наследник на тронот. Во исто време, Соломон би бил проколнат да умре веднаш штом го видел обичен човек. Приказната вели дека Соломон се засолнил во Шеи, а понатаму има три варијанти на легендата.

Првиот тврди дека Соломон возел до врвот на планината, каде што видел еден пастир. Некои старешини од Чеи велат дека пастирот не го видел кралот, но од страв да не се исполни проклетството, тој сакал да се врати и одеднаш коњот. Theивотното станало неурамнотежен и паднало во провалија, но кралот успеал да се спаси зграпчувајќи дрво. Подоцна, Соломон ќе ја остави својата круна на коренот на дрвото, бидејќи повеќе не се сметаше себеси за достоен да ја носи. Други локални жители велат дека размавнувањето на животното ќе го удрило кралот гол и овчарот го видел. Потоа гром удри во карпата на која застана кралот, разделувајќи ја на два дела. Амбисот го проголта Соломон, но кралот започна да ја става својата круна на корените на едно дрво.

Втората верзија вели дека кралот бил скриен, но еден локален жител го видел неговото лице и проклетството било исполнето. Кога Соломон умрел, круната паднала од главата до коренот на старо дрво.

Третата варијанта забележува дека Соломон се обидел да помине како обичен човек за да не биде препознаен, па ја ставил својата круна на коренот на дрвото. Повторно, истиот стамбол се појавува на стариот амблем на Брашов, односно круната со 32 корени.

Владеењето на Соломон, документирано

Веродостојноста на легендата е истражувана од историчарите. Според истражувањето, имало еден унгарски крал по име Соломон, кој владеел помеѓу 1063-1074 и ги прогонувал и ги возел Печенезите од Фагираш до Чиралеш (округ Бистрица) во 1068 година. Подоцна, тој бил поразен од Бугарите јужно од Дунав бегалец кај Власите од Ччеи.

Така, историчарите го сместиле дејството на легендата, верзијата во која Соломон бил протеран од неговата мајка, за време на Големиот раскол од 1054 година, кога Унгарците се префрлиле од православието во католицизам. Историчарите веруваат дека ова е моментот на конфликт што довел до протерување на Соломон.

Во романската усна традиција, името на кралот било лесно да се запомни, бидејќи има библиски лик со ова име, иако нема никаква врска помеѓу Соломон во Библијата и Соломон во легендите на локалното население.

Тврдината Дакијан од Шеи

Во 1913 година, iusулиус Теутс, саксонскиот хроничар кој ја напишал „Етнографијата на земјата Берса“, открил урнатини на античко утврдување (поточно, тврдина на Дакијан), на местото познато од локалното население како „Камења на Соломон“.

Областа беше од интерес дури и подоцна, а истражувањето направено во 50-тите години (од АД Александреску и И. Поп) и во 80-тите години (од Фл. Костеа) покажа дека тврдината била населена низ целиот неолит, на бронзеното и железното време. Тврдината била уништена за време на Дако-римските војни.

Тврдината била опкружена со дакиски wallsидини, бран земја и палисада, на која патролирале патроли и биле организирани борби. Внатре во утврдувањето се наоѓало кула. Археолозите откриле керамички предмети, железни предмети, но и резервоар ископан во карпа, за вода или залихи, според волуменот „Замоци и тврдини во Трансилванија: округ Брашов“, од Л. Стоика, Г. Стоика и Г. Попа.

Прочитајте исто така: Дихам Шале. Приказна преродена од сопствената пепел

Прочитајте исто така: Историја на Соломон: од ножеви за пила до спортска опрема

Прочитајте исто така: Трансалпин: еден од најстарите патишта во Европа, изграден од римски легии