Кинески боречки вештини - Форум Таиџи
Боречки вештини, борбени системи и боречки вештини на Кина
Кинески воени вештини се сите воени брегови, борбени системи и боречки вештини кои биле развиени во Кина. Најчестите термини што се користат за да се опишат кинеските воени вештини се „Кунг Фу“ и „Вушу“. Постојат различни стилови на боречки вештини, скоро сите може да се пронајдат во воените вештини на Шаолин или воените вештини на Вуданг. Традицијата на боречки вештини е тесно поврзана со филозофски и религиозни теми.
Ако мислите на Кина и на боречките вештини, веројатно ќе помислите на силно поставените филмови за воени вештини на Брус Ли, ieеки Чен, etет Ли или Дони Јен. Овие актери ги отсликуваат борците со извонредни способности во нивните филмови Дури и ако се чини дека кинематската претстава е претерана, сепак постои искра на вистината во сите овие филмови за воени вештини: Обуката за боречки вештини може да доведе до посебни способности. Овие вештини беа потребни во античка Кина за одбрана од непријатели и диви животни. Филозофските и религиозните погледи на светот кои ја обликувале Кина во тоа време им дадоа на воените вештини метафизичко ниво надвор од нивната практична функција. Така, боречката вештина не служи само за самоодбрана и физичка култура, туку може да вклучува и духовен развој. Овде двата светски погледи на таоизмот и будизмот ги играат главните улоги.
Класификација на кинески боречки вештини
Областа на кинески боречки вештини е многу голема. И класификацијата на индивидуалните стилови не е секогаш можна. Ова делумно се должи на големиот број стилови; од друга страна, се враќа на развојот во рамките на соодветните стилови. За кинеските воени вештини во моментов се зборува во три различни парадигми: Покрај термините „Вушу“ и „Кунг фу“, се користат и термините „внатрешни боречки вештини“ и „надворешни боречки вештини“. Исто така постои и поделба на боречките вештини на „Северни стилови“ и „Јужни стилови“.
Вушу - кунгфу
Терминот „Кунг фу“ (или „Гонгфу“ или „Гунг фу“) најмногу се користи на Запад за означување на кинески воени вештини. Така се зборува за Шаолин Кунг Фу или Винг Цун Кунг Фу. Сепак, терминот треба да се толкува многу пошироко ако се разгледа неговото потекло во кинескиот јазик. Во превод, „Кунг Фу“ значи нешто како „нешто што се постигна со напорна работа“ или „нешто што се постигна со трудова работа“. Ова го опишува нивото на одредена вештина што е резултат на напорна работа. Не е важно во кои области се развила вештината. Ова значи дека секој што има добри вештини во што било може да направи кунг фу. Така, името за стиловите на боречки вештини секако не е целосно погрешно. Во оригинална смисла, тоа значи само борбени вештини на одделни борци.
Зборот „Вушу“ се приближува многу до името на боречките вештини, бидејќи тоа значи „боречки вештини“. Тука мора да се направи диференцијација, бидејќи од 1950-тите овој термин во Кина се користи за опишување на систем на традиционални боречки вештини кои се интегрирани во современ систем и скратени од важни аспекти. Аспектот на самоодбрана застана на задната клупа и во преден план се појавија елементи ефикасни на публиката, како акробатика и динамични движења. Во 1959 година ова Вушу беше официјално признаено од кинеската влада. Во овој контекст се користи и модерното вушу. Ако сакате да ја именувате кинеската воена уметност воопшто, тогаш терминот „Вушу“ не е погрешен. Терминот „модерна вушу“, од друга страна, исклучиво значи систем на движења на воени вештини кои изгледаат акробатски, составени од комитет.
Внатрешни боречки вештини - надворешни боречки вештини
Кинеските воени вештини може да се поделат во категориите „внатрешни боречки вештини“ и „надворешни боречки вештини“ врз основа на нивните карактеристики. Оваа поделба е контроверзна, сепак, бидејќи и двата т.н. „надворешни“ стилови имаат карактеристики на „внатрешните“ стилови, исто како што „внатрешните“ стилови имаат и „надворешните“ карактеристики. Покрај тоа, термините „внатре“ и „надвор“ не се јасно дефинирани, така што ниту тука нема јасни граници.
Следниве независни карактеристики се применуваат на назнаката „внатрешна боречка вештина“:
Кинеската боречка вештина се смета за „внатрешна боречка вештина“ ако потеклото може да се пронајде на планините Вуданг и е близу до таоизмот.
Кинеската боречка вештина се смета за „внатрешна боречка вештина“ ако потекнува од Кина.
Кинеската боречка вештина се смета за „внатрешна боречка вештина“ ако фокусот на обуката е насочен кон перцепција и контрола на процесите на внатрешното тело.
Кинеската боречка вештина се смета за „внатрешна боречка вештина“ кога квалитетот на движењето е прилично мек.
Следниве независни карактеристики се применуваат на назнаката „надворешна боречка вештина“:
Кинеската боречка вештина се смета за „надворешна боречка вештина“ ако потекнува од манастирот Шаолин и е близу до будизмот.
Кинеската боречка вештина се смета за „надворешна боречка вештина“ кога е увезена во Кина.
Кинеската боречка вештина се смета за „надворешна боречка вештина“ кога фокусот на обуката е насочен кон перцепција и контрола на процесите на надворешното тело.
Кинеската боречка вештина се смета за „надворешна“ боречка вештина ако квалитетот на движењето е прилично тежок.
Исто така, постојат две други карактеристики за идентификување. Соодветно на тоа, сите јавно видливи боречки вештини се „надворешни боречки вештини“ и сите не-јавни боречки вештини што се предаваат само на мала група студенти се сметаат за „внатрешни боречки вештини“.
Северни стилови - јужни стилови
Оружје во кинеските боречки вештини
Различни оружја постојат во рамките на кинеските воени вештини. Во модерното време, луѓето вежбаат не само со традиционално оружје, туку и со поново оружје и со секојдневни предмети што можат да се користат за самоодбрана. Честопати, боречките вештини се практикуваат со меч, сабја, вентилатор, долг стап и халберд. Тука се и тројката, краткиот стап, копјето, камшикот, нунчаку и пикадо. Други оружја што ретко се користат се мечеви со јадици, јаже со стрела, лопата на забот на Месечината и чекан од метеор. Обука со оружје бара добра контрола на телото со цел безбедно вежбање. Ова е причината зошто фокусот е често на невооружена обука, која служи како основа за обука на оружје.
Историја на кинеските воени вештини
Историјата на кинеските воени вештини нема точна почетна точка затоа што многу легенди и митови се обвиткуваат околу потеклото на боречките вештини, така што јасна историска определба е можна само во ретки случаи.
Јуеди и Jaаоли во античка Кина
Бидејќи кинеската воена уметност не само што служеше за самоодбрана во претходните времиња, туку и здравствените и духовните аспекти играа улога, може да се најде индикација за почетоците на боречката вештина во времето на императорот Хуангди во 3 век п.н.е. Пронајди Во тоа време, на кинескиот народ им биле препишани „танци“ за да бидат здрави. Во ова време постоела и старата уметност за борење „Јуеди“. Бидејќи се верува во традиционалното кинеско гледиште дека насочените движења имаат лековито дејство и можат да ја зајакнат виталната сила, беа развиени системи за движење на физиотерапија и вежби за дишење. Еден од овие системи се враќа кај лекарот Хуа То (190-265). И во исто време кога Хуа То го развиваше својот систем, воениот спорт „Јаоли“ беше воведен во Кина.
Бодихарма и кинеската боречка вештина
Индискиот залутан монах Бодихарма дошол во Кина околу 520 година. Тој се пресели во манастирот Шаолин во провинцијата Хонан. Таму им предаваше на монасите физички вежби за да спречат замор за време на долгите медитации. Бидејќи времињата биле неизвесни и монасите морале да се бранат, се практикувале и борбени техники. Со ова, идејата за здраво здравје е поврзана со идејата за самоодбрана. Во манастирот Шаолин, борбените техники и принципите на борба беа дополнително развиени. Манастирот постојано влегувал во кинески борби за моќ, добил влијание, бил разрешен и конечно целосно уништен. За избеганите монаси се вели дека ги основале кинеските тајни друштва (тријада) и тајно го пренесувале своето знаење за боречките вештини. Други монаси основале втор манастир Шаолин во провинцијата Фукиен, во кој се продолжиле со боречките вештини.
Hanан Сан Фенг и кинеските воени вештини
Годините 960, 1247 и 1279 година се дадени како години на раѓање на hanан Сан Фенг. Тој се смета за легендарна фигура во Кина и се смета за основач на таоистичките воени вештини. Според легендата, hanан Сан Фенг бил монах кој живеел на планините Вуданг и кој еден ден ја видел борбата меѓу кран и змија. Змијата одново и одново успеа да ги избегне тврдите и насочени удари на кранот, така што кранот конечно мораше да ја заврши борбата исцрпена. Импресиониран од ова, hanан Сан Фенг разви борбен систем заснован на усогласеност и меки движења. Друга легенда раскажува како се вели дека hanан Сан Фенг се преселил во манастирот Вуданг како стар човек и се посветил на внатрешната алхемија. Токму таму тој најпрво го доживеал чи, животната енергија и го искористил како основа на неговиот стил на боречки вештини, откако сонувал за борба меѓу кран и змија.
Денешниот развој
Независно од двата оригинални наративи, боречката вештина во Кина се разви и понатаму се диференцира под различни влијанија. Имаше воени, политички, медицински, биолошки, географски, регионални културни и религиозни влијанија. Овие и други фактори придонеле за прилагодување на различните воени вештини на многу специфични услови. Ова резултира во моментално преовладуваната разновидност на стилови на боречки вештини.
Бидејќи широко распространетата употреба на кинески боречки вештини низ целиот свет претставува огромен извоз на култура и и Кинезите и оние кои се заинтересирани за препишување во други општества и нации се соочуваат со прашањето како најдобро да се справат со тоа, во моментов има многу различни Обиди да се обезбедат стандарди за квалитет со цел да се спречи „разредување“ на културниот имот. Се појавија нови под-системи, нови хибридни стилови, нови конкурентни култури и нови области на примена. Покрај тоа, кинеското добро е ставено во различен културен контекст, што го прави диференцираното испитување на културата на потекло неизбежно.
Кинески воени вештини и филозофија
Кинеската воена уметност е вградена во различни филозофски и религиозни модели. Тука доминираат будизмот и таоизмот. И двата погледи на светот можат да постојат независно од боречката вештина, но имаат значително влијание врз тоа во претходните времиња.
Кинески боречки вештини и таоизмот
Класично, „внатрешните боречки вештини“ - под услов некој да ги разбере тие воени вештини за чие потекло се сомнева во планините Вуданг - се доделени на таоизмот. Вистина е дека историски е поверојатно дека таоистичките модели на толкување биле користени само подоцна за да се објаснат принципите на боречките вештини, така што може да се претпостави дека „внатрешните боречки вештини“ биле веќе практикувани во порано време, а не како резултат на таоистичките размислувања и наоди се појавија Но, бидејќи потеклото на таоизмот не е 100% разјаснето и суштинските аспекти на овој светоглед веќе постоеле пред да се употреби изразот „таоизам“ за именување на овој светоглед, може да се појави и „пред-таоистички“ елементи Играа улога во развојот на боречките вештини.
Кинески боречки вештини и будизам
Ако некој ја следи горната поделба помеѓу „внатрешните“ и „надворешните“ воени вештини, тогаш сите боречки вештини се сметаат за „надворешни“ доколку се под влијание на будизмот. Оваа класификација е наменета само како водич, затоа што од рана фаза имаше жива размена помеѓу претставниците на различните погледи на светот. И во будизмот важна улога игра идејата за надминување на силното со она што е очигледно послабо. Општо, тврдењето на секоја воена уметност е да се победи навидум супериорниот противник од очигледно ослабената ситуација.
Боречките вештини како начин на живот
Особено кога боречката вештина е ставена во филозофски контекст, тоа е повеќе од само систем за самоодбрана. Кинеските и јапонските боречки вештини особено се одликуваат со важноста на филозофско-религиозните учења. Во Јапонија се разви „Бушидо“ - начинот на воинот. Па дури и во современите западни општества, боречките вештини се нудат како начин на живот да се соочат со барањата на модерното време. Дури и ако нема отворени војни во нашево време и во нашето општество, ние сме повторно соочени со ситуации кои бараат трпеливост, самодисциплина, умереност или сочувство. И овие доблести или ставови се одгледуваат во боречки вештини. Тврдењето за модерно карате во Шотокан е совршенството на карактерот. Дури и ако духовните акцентирање се формулираат поинаку во кинеските воени вештини, работата врз себе е постојан критериум на Кунг Фу во неговата вистинска смисла.
Оние што ги изучуваат кинеските воени вештини не само што ќе запознаат одредени начини како да ги движат своите тела или да ги обучуваат своите умови. Ако имате жед за знаење, ќе добиете увид во кинеската култура, кинеската историја, кинеската филозофија и кинеската медицина. Тој ќе научи дека боречките вештини не се фиксни конструкции, туку сеопфатен начин на знаење, во кои телото се користи како изразно средство за сопственото битие. Можеби многу работи на почетокот изгледаат нејасни или нелогични, но и тоа е дел од Кунг Фу - стремеж кон разбирање, увид и хармонија.
Кинеската воена уметност - и секој друг вид борба што тврди дека е уметност - има за цел да ги усоврши физичките способности и да ги поврзе луѓето со нивната „оригинална природа“. Обуката е дизајнирана како (повторно) учење на природните рефлекси. Ова го релативизира умот во однос на интуицијата и емоционалниот живот, што е важна основа за балансиран живот за често „мозочните“ луѓе. Не е важно која уметност ќе ја одберете. Важно е да се чувствувате пријатно додека вежбате и да можете да се идентификувате со принципите на соодветната уметност.
На натпревари, наученото може да се провери под стресни ефекти. Постојат бројни стилови на кинески боречки вештини во кои редовно се одржуваат натпревари. Од класичниот дуел до формирање натпревари и борбени симулации, секој практичар има можност да ги покаже своите вештини. Критичарите постојано се повикуваат на „спортот“ на уметноста и на натпреварите гледаат како на одвојување од оригиналната идеја за боречка вештина. Но, ако сметате дека натпреварите веќе се одржувале во античко време, тогаш пријателските организирани и регулирани борби, исто така, наоѓаат место во рамките на современите боречки вештини.
„Најголемото достигнување е да се скрши отпорот на непријателот без борба“.
Сунзи
Совети за сурфање за „кинески боречки вештини“
Што е Вушу?
Што е Кунг фу?
Оружје од Таи Чи на прв поглед Во оваа статија ќе најдете детален преглед на традиционалното кинеско оружје ...
Таиџи меч и сабја за историскиот развој на мечот и сабјата ...
филозофија бројни статии за кинеската филозофија, како на пр Б. Таоизмот и кинескиот начин на размислување ...
Медиуми во нашата медиумска библиотека што ја имаме Дадени се и видеа за разни форми на оружје со меч, сабја и халберд ...
Автор: Кристоф Ејдт
Фотографии: Таиџи-Европа, Рони Робинсон, Лони Либерман