Кои се Csangos со романско или унгарско потекло
Логирај Се
Креирај сметка
Обновување на лозинка
Бакау
Римокатолиците во неколку окрузи во Молдавија се предмет на спор меѓу романските и унгарските историчари. Врз основа на принципот на слобода на изразување и самоопределување, во 1990 г. беше прифатено основање на Здружение на унгарци од Цанго од Молдавија, кое војува за воведување на унгарски јазик во католичките заедници. Од друга страна, Здружението „Думитру Мартинаш“ наведува дека „Цангосите се нецелосно унгаризирани Романци“.
Молдавските католички заедници продолжуваат да бидат предмет на спор меѓу романските и унгарските историчари. Секој излегува со аргументи, со свое гледиште. По вековниот соживот во Трансилванија и доминацијата на унгарската администрација, по формирањето на мешани семејства и нивната миграција на исток, ова прашање сè уште гори. Кои се Csangos? Самиот израз csángó, кој доаѓа од унгарски јазик, се однесува на идејата за мешање, корцит. Csangos се наоѓаат во различни заедници, особено во окрузите Бакау, Неам, Јаши, Вранчеа и Васлуи. Некои римокатолици од Сара Барсеи, округ Брашов спаѓаат во истата категорија.
Римокатолиците кои спаѓаат во категоријата Цангоси се разликуваат од другите по единството на говорот, народната облека и обичаите. Постојат историски препораки, прифатени и од Унгарците и од Романците, уште од XIII век, кои зборуваат за малите унгарски заедници што дошле во Молдавија, асимилирани од Романците. Романските историчари особено ја прифаќаат идејата дека Цангосите се унгаризирани Трансилванци, кои решија да се населат подалеку од Карпатите во Молдавија.
Во 1880 година, весникот Амикул Фамилиеи, кој се појави во Герла (Австро-Унгарија), ги опишува заедниците во Цанго како што следува: „Во Молдавија, во два од најголемите и најубавите окрузи, Бацулу и Романулу, жители на Тиерани, кои се претежно смеа, стари луѓе и мали сопственици, тие зборуваат само унгарски. Кога ќе влезете во нивните села, полошо е отколку во сред Унгарија; Морам да одам со толкувачи: жените и децата не знаат дали има добра романска „добра деменција“. Непростена е вината на нашите државници што тие никогаш не се погрижија за романизацијата на овој елемент и оставија во срцето на Молдавија население над двесте илјади, странско и од јазик и религија “.
Денес, се чини дека неколку здруженија се активно загрижени за идентитетот на Csangos. Според проценките, во Молдавија живеат околу 62.000 луѓе, кои се идентификуваат како такви. Повеќето од нив се сметаат себеси за романски римокатолици, со посебно минато.
Здружението на Унгарците од Цанго од Молдавија, наречено и „репрезентација на Унгарците од источните Карпати“, е основано во 1990 година во Ковасна и се наоѓа во округот Бакау. Тој се залага за воведување на унгарски јазик во верските служби, но и во училиштата.
Неколку заедници во округот Бакау (Пустијана, Клеја, Гимеш Паланка, Леспези) имаат часови со настава на унгарски јазик. Во последниве години, напорите за промена на свеста на католиците во Молдавија се помалку, а активностите на здружението не одекнаа во минатото. Во одговорот од 2009 година на епископот Јаши, Петру Гергел, што може да се најде и на веб-страницата на Здружението, упатен до Ласло Токес, се покажува дека римокатолиците во Молдавија не се поделени во визијата на католичкото свештенство на Унгарците и Романците.
Всушност, во епархијата Јаси немаме парохии на „унгарските Цангоси“, како што наведувате во вашето писмо, но отсекогаш се зборувало за парохии со римокатолички верници. Наша должност е, според тоа, да му служиме на нашиот верен народ на јазик што сите го знаат и со почит кон кој било друг јазик што го користат, знаејќи многу добро дека Католичката црква не е обврзана со еден или друг јазик, туку ги цени. сите како дарови Божји “, вели владиката Петру Гергел.
За Здружението на римокатолици „Думитру Мартинаш“ во Молдавија, „Цангосовите се нецелосно унгаризирани Романци, кои ги напуштија своите села во Трансилванија и се населија во Молдавија“. Еден од главните поддржувачи на идејата дека Цангосите се романски римокатолици е добро познатиот историчар од Бакау, д-р Антон Коша.
Генерално, римокатолиците во окрузите Молдавија тешко можат да прифатат наметнување на друг идентитет, кој се обиде без никакво ограничување, на невладините организации финансиски поддржани од Унгарија.
Повеќето историчари кои се потпреле на спецификите на Цангосовите, дошле до заклучок дека римокатолиците во Молдавија се Романци. Потребно е да се потврди вистината дека повеќето припадници на нашите заедници не се сметаа себеси и не се сметаат себеси за „Цангоси“, туку за романски католици. Во оваа смисла, тие не можат да се сметаат за етничко малцинство, како што е случајот со Унгарците, Германците, Евреите, Словаците, Грците, Италијанците, Бугарите, Турците итн. од Романија “, се покажува на веб-страницата на здружението.