Колку грама може да тежи тагата?
Аума-Вајдатал. Потребно беше долго време вистински да се процесира, вели iaулија Бергер. Години во кои таа бараше начини да ја разбере смртта на две лица кои никогаш не вшмукале кубен милиметар воздух во своите мали бели дробови. За време на бременоста изгуби две деца пред да се родат здравиот син и ќерка. Денес таа вели: „Јас сум мајка на четири деца“ - и сака да ги придружува мајките со иста судбина во нивната тага.
Според Државниот завод за статистика на Турингија, во Слободната држава имало 59 мртвородени во 2017 година - од над 18 000 живородени деца. Во областа Грајз имало две мртвородени деца на секои 673 живи во истиот период. На почетокот тоа не звучи многу. Сепак, статистичките податоци вклучуваат само деца кои тежат најмалку 500 грама откако биле одделени од матката.
Треба да се израмни во справувањето со темата
Оваа граница не смета за iaулија Бергер. „Мајка е жена од моментот кога е бремена“, вели работниот терапевт од Аума, кој работи и со мајки кои ги изгубиле своите деца за време на бременоста. И тагата ги погодува повеќето жени, без оглед на фазата на бременост во која ги погоди загубата - а некои дури ја раздвижуваат темата децении подоцна.
„Познавав 90-годишна жена во домот за стари лица, која сè уште е загрижена за ненадејното губење на своето неродено дете“, вели Бергер. Затоа што е родена во време кога наметката тишина сè уште беше цврсто закопчана кога детето се родило мртво. Од страв од стигмата на општеството - „Таа не може да носи здрави деца“ - и чувство на вина - „Дали не сум се погрижила доволно за себе?“ - овие „starвездени деца“ често биле избришани од семејната историја.
Но, дури и во последно време, и покрај големиот напредок, има уште многу да се израмни во справувањето со погодените мајки. Бергер точно се сеќава на своето прво тивко раѓање. „Се чувствував сама со моите емоции во породилната сала“, се сеќава таа. Таа би сакала лекарите, медицинските сестри и пастирите уште повеќе да се обучуваат за да бидат покрај жените.
Законски, многу се случи во Тирингија во новиот милениум. Обврска за погреб се однесува на сите мртвородени бебиња над 500 грама. Мртвородените бебиња кои имаат помалку тежина исто така можат да бидат погребани од нивните родители, во спротивно клиниката треба да се погрижи за ова во колективен погреб. Во случај на абортуси пред дванаесеттата недела, родителите можат да организираат погреб на барање.
Од 2003 година има гробишта за мртвородени деца на општинските гробишта во Греиз. Болничката пасторална заштита во окружната болница, тим од одделот за гинекологија во болницата и Дијаконие секоја година организираат комеморација за мртвородени деца.
Марија Фелснер е бабица во Зеуленрода-Триеб веќе десет години. Таа исто така вели дека некои работи се сменија на подобро во последните години. „Да се справиме со идните мајки кои веќе претрпеле загуба во бременоста е многу поискрено во споредба со ситуацијата пред десет години. Било да е тоа од страна на лекарите или медицинските сестри “, вели таа. Покрај тоа, персоналот на болницата дистрибуира информации во итен случај и се повикува на канцеларии кои можат да помогнат во понатамошната нега.
Womenените со спонтан абортус имаат право на дополнителна нега од акушерка. Во овој случај, компанијата за здравствено осигурување ги сноси трошоците. Работата на iaулија Бергер започнува со справување со емотивни лузни. „За жал, касите не даваат ништо тука“, вели таа.
„Би сакал поотворена култура на жалост“, вели Бергер. Справувањето со починатиот и со сопствените чувства честопати му отстапува на принципот на репресија. Ако фати нероден живот сега, ќе има понатамошни конфликти.
Се случува во приватното и медицинското опкружување да има луѓе кои ја минимизираат загубата - „Па, не биди така. Дури немаше и чукање на срцето “. Фактот дека има погребални и панихиди го зголемува прифаќањето на темата. Но, некои жени сепак би ја јаделе својата тага во себе. И оние чувства на вина за тоа дали сте се однесувале погрешно за време на бременоста.
Бергер сака да ја прекине оваа култура на тишина. „Најважно е прво да разговараме. Многу жени ми зборуваат за своите чувства за прв пат “, вели таа. На сесиите, се прават спомен-обележја, се медитираат и се промовира свеста за сопственото тело. Во суштина, станува збор за кршење на таа сеприсутна дихотомија - „Дали сум мајка која има право да жали?“. Бидејќи дури и ако стратегијата за справување се разликува од жена до жена, фазата на жалост е дел од секоја загуба во животот. И дали и како жената тагува не може да се ограничи - не од толку многу години и не од 500 грама.