Колку пари имаат црквите Крст со милијарди - Економија - Тагесшпигел мобил
Издавачки куќи, пиварници, недвижнини - црквите собирале огромна среќа низ вековите. Но, тие претпочитаат да ја задржат вредноста за себе.
Шефот не беше добар во разговорот со својот народ. Папата ја советуваше Црквата да го „избегне светот“, а потоа многу подобро да ја исполни својата „мисионерска должност“. Идеално, како што размисли Светиот Отец, таа ќе биде „ослободена од нејзините материјални и политички товари“. Премногу сте приврзани за организации и навики и сте заборавиле на нешто важно - дека сте едноставно надвор од овој свет.
Понтифот, кој зборуваше со своите овци со совест вака, сè уште се викаше Бенедикт, тоа беше за време на неговата посета на Германија пред две години. Денес некои католички бискупи можеби би посакале човекот од Рим да победил. Уште од моментот кога републиката се чудеше на бискупот во Лимбург, Франц-Петар Тебарц-ван Елст и неговата луксузна официјална резиденција, верниците се сомневаа колку богати се црквите. Многумина прашуваат што се случува со вредниот имот и неговите богати плодови - и зошто никој не знае точно за тоа.
Едно е сигурно: црквите, и католички и протестантски, пливаат во пари. Со векови, тие собрале импресивно богатство. И тие се важен економски фактор: околу милион луѓе работат во име на Господ, само државата вработува повеќе луѓе. Тие help помагаат на црквата да изнајмува станови, да обработува шуми, да приготвува пиво, да организира патувања, да дава заеми, да произведува филмови, да одгледува деца, да се грижи за болни и многу повеќе.
галерија
Галерија со слики Владиката Тебарц-ван Елст не се враќа во Лимбург
Епископот Лимбург Франц-Петар Тебарц-ван Елст доби многу критики со неговиот луксузен начин на живот. Сега тој поднесе оставка. За вас ги составивме најважните настани во заминувањето на луксузниот бискуп во Лимбург.
Една од најголемите ставки во портфолиото на овчарите е издавачката куќа „Католик Велтбилд“. Се нуди литература за ѓубре, како и чај за слабеење и клуч за удари. 6.800 вработени неодамна донесоа продажба од скоро 1,6 милијарди евра. Илјадници станбени куќи се исто така во сопственост на бискупите, а нивната компанија за населување и домување во Ахен во Келн има 30.000 единици. Свештенството има продуцирани филмови („Таторт“, „Шварц интервенира“) и релевантни радио програми („Домрадио“). Се нуди пиво („Клостер Андехс“), како и вино и минерална вода („Аделхолценер“). Секако, вие се грижите и за драгите пари - тоа го прават институции како „Пакс банка“, „Лига банка“ или осигурителни компании како „Брудерхилфе“. Католиците и протестантите управуваат и со центри за дневна нега, болници, домови за стари лица и училишта. И тука не се распределуваат придобивки - социјалните фондови, државата и обврзниците се грижат за финансирањето.
Покрај тоа, постојат наследства, капитални средства и имот што се акумулирале со текот на времето. Протестантите, па дури и сиромашните црковни глувци, ги нарекуваат свои обемни полиња и шуми. Неговата површина е три и пол пати поголема од Берлин. Покрај илјадниците парохиски и ректорски куќи, вредни се и катедралите и црквите, претежно на највисоките локации. На пример, Берлинската катедрала се проценува на 190 милиони евра - но секако дека нема вистински пазар за такви места за богослужба.
И двете апоени молчат за вкупната вредност на нивниот имот. Ниту 27-те (архи) епархии ниту 20-те протестантски регионални цркви не даваат сеопфатни податоци. Католичките бискупи треба само да дадат отчет за дел од нивните финансии. Точно е дека бројни епархии неодамна ги отворија книгите под притисок на настаните во Лимбург. Резултатот, сепак, беше прилично скудни милиони суми - веројатно само дел од богатството. Ова се должи и на фактот дека повеќето фигури сè уште не се претворени од камералистичко во модерно книговодство.
Карстен Фрек се обиде да го цени имотот на двете големи цркви. Политикологот доаѓа до 435 милијарди евра - 150 милијарди пари и акции, 220 милијарди недвижнини (со исклучок на црквите) и 65 милијарди фондации и други средства. „Парите значат моќ, а црквата не сака да го документира тоа“, вели Фрек. Покрај тоа, вели тој, донациите треба да се намалат ако им се случи на верниците дека милостињата се непотребни.
Граѓаните и државата даваат значителни донации за да се осигури дека богатството не се стопи дури и во време на зголемени сомневања за добрата вест. Од црковниот данок, кој државата го собира, Католичката црква добила 5,2 милијарди евра во 2012 година, а протестантската црква 4,6 милијарди евра. Покрај тоа, постојат ослободувања од данок, претпоставка за трошоците за религиозни учители или апоените училишта и многу повеќе. Критичкиот критичар Фрек пресметал дека помошта додава скоро 20 милијарди евра.
Поголемиот дел се враќа на почетокот на 19 век. Откако Наполеон освоил делови од Германија, принцовите наредија експропријација на црквите во Рајхсдепутацијатаауптшлус од 1803 година. За возврат, државата плати компензација. До денес, ова е основа не само за данокот на црквата, туку и за дарувањата на државите на епархиите и регионалните цркви од 460 милиони евра годишно. И исплатата на владиците од државата се враќа на ова. Многу од пастирите заработуваат како државни секретари, т.е. околу 10.000 евра. Црковните луѓе сè уште се расправаат за тоа како да продолжат со финансиите. Фактот дека имотот е закриен е нешто што Томас Анбих, директор на СВР на Евангелистичката црква во Германија, не сака да го знае. „Ние не криеме ништо. Сето тоа е транспарентно и јавно. “Погрешно е да се мисли на црквата како компанија полна со богатство. „Црквата ги користи сите приходи исклучиво за црковна работа.
Другите се повеќе внимателни. „Црквата треба да создаде транспарентност за целиот свој имот“, вели Провостот Норберт Фелдхоф од Келн. Долго време беше генерал заменик, односно шеф на администрацијата на моќната епархија. „Треба да се соочиме со дебатата за финансиите.“ Тој верува дека богатството е далеку помалку отколку што многумина проценуваат. Поради растечкиот пензиски товар за персоналот. Да се раздели со имотот и повторно да стане сиромашна црква, како што сугерираше папата Бенедикт, тој е скептичен. „Ние сме одговорни пред луѓето. Ако одеднаш имате помалку пари, тоа сигурно ќе резултираше и со отпуштања “.