Комплексен свет - збунети луѓе - ZDFmediathek
Ричард Дејвид Прехт зборува со авторот Александар Клуге
Дали нашиот живот стана толку сложен денес што повеќе не можеме да го контролираме? Ричард Дејвид Прехт разговара за ова со режисерот и писател Александар Клуге.

Денес живееме во најсложениот свет што некогаш постоел. Глобализираната и дигитализирана возраст ни обезбедува огромна количина на податоци и информации. Но, колку повеќе знаеме, се чини дека помалку знаеме што да правиме. Дали нашиот живот стана толку сложен денес што повеќе не можеме да го разбираме, а камоли да го контролираме? Ричард Дејвид Прехт разговара за ова со режисерот и писател Александар Клуге.
Со оглед на глобалните конфликти што се разбиваат над нас, како што се справување со бегалската криза, сеприсутната закана од терор или немоќта наспроти се повеќе непредвидливите заплеткувања на финансискиот пазар, многу луѓе се чувствуваат се повеќе пренатрупани, во загуба и пред се страшно.
Слеп акционизам
Нашите политичари и другите носители на одлуки се чини дека не се исклучок. Сè е поврзано со сè, вели добитникот на наградата Бухнер, Александар Клуге. Сепак, тој гледа можности за позитивен развој во време на криза. Според Клуге, само општествата што самостојно се затвораат во стагнација и застој.
Многумина се засолнуваат во слепиот активизам, други се поприемливи за теориите на заговор. Теоретичарот на заговор треба да чувствува дека знае повеќе од кој било друг. На овој начин тој ја надминува својата немоќ пред светот низ кој веќе не може да гледа и што му се чини неправеден.
Илузија или вистина
Потребата за поедноставување е примамлива и утешна. Многумина веќе се повлекуваат од отвореното, незаштитено поле на глобалното кон нивните националистички и приватни тврдини. Но, врските се зголемија и во нашиот личен свет. Денес, повеќе од кога било порано, она што го нарекуваме реалност е неразделно заматено од сеприсутни измислици. Разликата помеѓу реалноста и фикцијата се чини дека станува сè понезначајна, според Ричард Дејвид Прехт.
За нас денес, илузијата ја има скоро истата привлечност како и вистината, само ако е доволно забавна. Се помалку се дефинираме според нашата личност, но наместо тоа, создаваме фиктивни профили, создаваме кориснички сметки и се вмрежуваме бесконечно. Дали мрежата создава врски или повеќе не ги збунува луѓето? Потокот на бесконечни податоци и мислења се заканува да стане море на самоволие, океан на безначајност.
Александар Клуге
Александар Клуге е роден на 14 февруари 1932 година во Халберштат. По завршувањето на средното училиште во Берлин, студирал право, историја и црковна музика во Марбург и Франкфурт/Мајна (меѓу другите кај Теодор В. Адорно).
Клуге дојде на филм во 1958 година како асистент на Фриц Ланг. Во 1962 година, Клуге беше ко-иницијатор на „Манифестот Оберхаузен“, кој беше формулиран како заминување од стариот германски филм. Со својот прв, меѓународно успешен и наградуван долгометражен игран филм „Збогум на вчерашниот ден“ (1966), тој на Движењето на новото германско кино му даде мото и ремек-дело како мисловен лидер во авторската кинематографија. Следеше многу забележано, меѓу другото. „Уметниците во големиот врв: во загуба“ (1968) „Германија во есен“ (1978 со други автори), „Кандидатот“ (1980; за Франц Јозеф Штраус) и „Војна и мир“ (1982/83; за ракетната криза ).
Во 80-тите години на минатиот век, Клуге снимаше есеистички филмови како „Умри Махт дер Демократи“ (1983; ЗДФ, 1985) и „Нападот на сегашноста на остатокот од времето“ (1985; ЗДФ, 1988), кој - како и претходното дело „Умри патриотин“ „(1979) - беа составени од сцени и документарни мозаични камења. Помеѓу неговите филмови тој објавуваше многу пофалени романи како „Schlachtbeschreibung“ (64), „Chronik der Emotions“ (00) и неодамна „Great hour of Kong“ (15). Во 2003 година тој беше награден со наградата Георг Бухнер за неговото книжевно дело.
Заедно со социологот Оскар Негт, Клуге ги напиша „Јавноста и искуството“ (73) и „Историја и тврдоглавост“ (81). Клуге ја реализираше својата идеја за „издавачка телевизија“ во пракса со основањето на продуцентската куќа DCTP (развојна компанија за телевизиски програми). Од мај 1988 година, DCTP, кој има своја радиодифузна дозвола за Северна Рајна-Вестфалија и чиј управувач е Клуж, ја емитува својата независна програма на РТЛ и САТ.1. Александар Клуге се прослави со своите интервјуа, во кои интервјуираше луѓе кои понекогаш играат измислени улоги, како што се Питер Берлинг или Хелге Шнајдер.
Големиот час на Конг
Александар Клуге
Големиот час на Конг
Хроника на контекстот
Suhrkamp Verlag, 2015 година
Во својата нова книга, режисерот и писател Александар Клуге (роден во 1932 година) создава „хроника на контекстот“. На тој начин, делото произлегува од „Хроника на емоциите“ што Клуге ја претстави во 2000 година. За Клуге, врските се првенствено врски во внатрешниот свет, а не во надворешниот свет. Текстот се лизга напред во тринаесет станици по патот на аналогија помеѓу личното и странското, внатрешните искуства и надворешните настани.
Позиционирани еден зад друг, поврзани едни со други и испреплетени, врските формираат калеидоскоп на мисли, фрагменти, приказни и извештаи. Уште еднаш, Клуге се покажа како мајстор што ја носи поезијата на срцето заедно со прозата на околностите и ја рефлектира една во друга. Значи, теоријата станува историја, а историјата станува теорија.
Редоследот на нештата
Редоследот на нештата
Археологија на хуманите науки
Во оваа модерна класика од 1966 година, францускиот филозоф Мишел Фуко (1926 до 1984 година) ги испитува шемите за размислување и организациските структури со кои луѓето ментално го подредуваа и „расчистуваа“ светот од ренесансата до 19 век. Средствата за уредување на природната историја, јазик и економија се третираат паралелно, така што нивното взаемно влијание и обликување станува видливо. За Фуко, „дискурсите“ се прилагодени и го одредуваат знаењето и тоа не е логичен, разумен или природен развој на фактите.
Историјата на науката, како и историјата воопшто, се покажува како збирка приказни што се структурирани според одредбите на дискурсите кои се моќни по значење и влијание. Фуко ја истакнува својата „теорија на дискови“, која намерно ја брише границата помеѓу историјата (историја) и приказните (дискурси).
Начини на создавање на светот
Нелсон Гудман
Начини на создавање на светот
Во ова дело од 1978 година, американскиот филозоф Нелсон Гудман (1906 до 1998 година) ги испитува различните начини на кои луѓето можат да формираат значајни врски и на тој начин да создаваат „светови“. Разликата помеѓу овие светови не е во тоа што природно има неколку светови, но дека природно воопшто не постои свет. Светот во смисла дека луѓето го разбираат произлегува од структурата на значењето и од смислените контексти. Затоа зависи од начинот на кој некој користи симболи во контекст. Симболичкиот свет на математиката е различен од оној на религијата или уметноста. Каде што Фуко оди низ историска прошетка низ редот на нештата, Гудман ги систематизира системите на ред што ни служат да го разделиме и сфатиме светот.