Културата за капење во средниот век Бања и санитарната историја на бањата Baunetz_Wissen
Културата за капење во средниот век
Развојот од средниот век до модерното време
По падот на Римската империја (приближно 476 г. н.е.) и немилосрдната кампања на христијанската црква против античката култура на капење, постепено започна падот на јавното капење. Само со формирање на средновековен градски систем во 12 век и подемот на буржоазијата се развила урбаната култура, а со тоа и индустријата за капење. Повторно се појавија јавни простории за капење, кои брзо се развија во центри на средновековна дружеубивост.
Галерија
Опис на средновековна бања
Слика: Господар на Антон од Бургундија, бања, темпера и злато на пергамент во: Валериус Максимус, Факта и дикта спомен, околу 1470 година
Полошо за време на третманот во бањата
Слика: Гравура од Јост Аман во: Ханс Сакс, Ејгентличе опис на сите стојалишта на земјата, Франкфурт на Мајна 1568
Собите за капење првично служеле само за чистење на телото, но набргу се развиле во места за комуникација и забава (приближно 13 - 14 век). Луѓето се состанаа таму за да разменат идеи; Но, луѓето јадеа и пиеја и правеа музика. Во зависност од големината на кадата, две или до петнаесет лица од двата пола се капеа во големи кади. Водата се загреваше во печка за печење на дрва, која исто така обезбедуваше топла пареа, слична на денешната парна бања. Покрај тоа, средновековните простории за капење служеле и за унапредување на здравјето. На пример, билки и миризливи есенции беа додадени во бањите за лекување на кожни болести. Употребата на пијавици беше исто толку дел од понудата, како тука беа извршени масти за главоболка и забоболка, па дури и мали хируршки интервенции. Потребите на капачите за кулинарски и алкохолни задоволства, orубовни авантури и игри на среќа наскоро ја повикаа црквата на сцената, која потоа издаде забрана за заедничко капење на мажи и жени (околу XV век).
Во 14 и 15 век, чумата и другите болести како сифилис и колера се прошириле во средновековните градови. Тие донесоа крај на средновековната култура на капење. Беше избегнато капење со неколку лица и речиси сите простории за капење беа затворени поради високиот ризик од инфекција. Мислењето брзо се рашири дека водата е фундаментално опасна по здравјето на организмот. Наместо претходно вообичаената хигиена на телото, се појавија нови практики: телото беше нанесено суво, парфемирано и прашкасто и се практикуваа само делумни миења, како што се лицето и рацете. Јавните бањи беа осудувани на целиот Запад и постепено беа затворени до крајот на 16 век. Задоволството во капењето беше заборавено скоро два века.
Дури во ерата на просветителството, во средината на 18 век, и барањето на Русо: „Враќање во природата“, општеството размислуваше повторно. Повторно беа изградени јавни и приватни бањи. Оние што не можеа да си дозволат сопствена бања, одвреме навреме со количка им се доставуваа када со топла вода.
Првиот германски објект за капење и перење алишта е отворен во Хамбург во 1855 година. Со 65 кади и 56 мијалници, таа им понуди на посиромашното население, особено можноста за лична хигиена. Кон крајот на 19 век, беа основани бројни установи за капење, кои првенствено служеа за хигиенски цели, но служеа и за да научат да пливаат. На почетокот на 20 век се појавија здравствени одморалишта со термални бањи. Овие имаа имиџ на санаториуми за болни луѓе. Само неодамна, овие места повторно доживеаја подем благодарение на блатонскиот бум. Од средината на 20 век, летото пливање на бесплатни плажи и во јавните установи за капење цветаше.