„Левијатан“. За падот на правдата
Рускиот режисер Андреј Звјагинцев го постави својот филм „Левијатан“ како вознемирувачка визуелно моќна парабола за немоќта на малиот човек.
Колија (Алексеј Серебрјаков) работи со мала продавница за поправки на оддалечениот карпест брег на Арктикот Баренцово Море. Куќата со прекрасен поглед на морето е во семејството со генерации. Автомеханичарот живее таму со неговата млада сопруга Лилја (Елена Лјадова) и синот од првиот брак. Но, сега корумпираниот, алчен градоначалник Вадим (Роман Мадјанов) е насочен кон профитабилниот имот. Тој нуди смешно ниска откупна цена. Кога Колија одбива, експропријацијата се заканува.
Дмитриј (Владимир Водовиченков), неговиот стар пријател од армијата, денес успешен адвокат во Москва, патува да го застапува пред судот, но и неговата жалба не успева. Судењето беше фарса, „за доброто на народот“, се вели во официјалната пресуда. На крајот, Колија не само што ќе го изгуби својот дом, туку и сопругата, синот, пријателот, слободата. „Бог гледа сè“, проповеда свештеникот. Во меѓувреме, црквата прави заедничка кауза со криминалните политичари.
Очајна, сопругата на Колија се фрла во морето. Тој самиот е обвинет за убиство и осуден. Дури и за време на ревизијата, пијаниот локален деспот повторно ги испушти своите односи: „20 години затворски логори, што ќе го научи на понизност“, се радува градоначалникот. Амбисите се појавуваат како мошти од долго заборавените култури. Звјагинцев честопати се споредува со Андреј Тарковски заради неговата мрачна, нетранспарентна поезија на метафизичката. Снимателот Михаил Кричаман е мајстор за сиви тонови и самрак, меланхолична магија тежи врз сценографијата. И покрај целата безнадежност, дури и очајот има нешто моќно живо тука. Револуцијата може да биде незамислива, но оставката не може да ги уништи трагите на одамна побуната. Контрадикција? Скриените сили дремуваат под површината, духот на царската ера и Советската република. Но, за да се легитимира бескрупулозноста на капитализмот, библиските псалми се злоупотребуваат како догмите на социјализмот некогаш.
Русија е насекаде, некој би сакал да го предупреди гледачот, трагедијата на Колија е алегорија, но сигурно не е индивидуална судбина. Структурите на моќта во денешниот капитализам секако често се посуптилни, потешки за разоткривање отколку во сатиричниот трилер на Полти на 51-годишниот режисер. „Левитан“ е исто така наслов на политичка теорија на Англичанецот Томас Хобс од 1651 година. Библиското суштество од чудовиште ја олицетворува семоќта на државата против немоќта на граѓанинот. „Кога некое лице чувствува цврст зафат на страв пред потребата и неизвесноста“, пишува Андреј Звјагинцев во своите коментари за филмот, „Кога му се чини иднината без перспектива. Кога е загрижен за своите роднини. Кога смртта демнат заканувачки на излет - што друго може да направи оваа личност освен да се откаже од својата слобода и слободна волја доброволно во надеж дека ќе добие лажна безбедност, социјална заштита, па дури и илузија на заедницата “
„Томас Хобс“, вели режисерот, „ја опишува државата од филозофска гледна точка како пакт меѓу човекот и ѓаволот. Разбирливата желба да се добие безбедност во замена за слободата е единствената, вистинска сопственост на човекот. Убеден сум дека секој од нас, без оглед дали живееме во многу развиени или многу архаични околности, еден ден ќе се соочиме со алтернативата: Или биди роб или живееј како слободна личност. Секој што наивно верува дека државата може некако да донесе ваква одлука за вас, прави сериозна грешка “. Андреј Звјагинцев е строг не гласач, тој смета дека такво нешто е бесмислен гест во неговата матична земја, споредувајќи го животот во Русија со „минско поле“. Идејата за филмот потекнува од еден случај во Америка.
Оригинален наслов: Левиафан
Режисер: Андреј Звјагинцев
Актери: Алексеј Серебрјаков, Елена Лјадова, Владимир Вдовиченков, Сергеј Покодаев
Земја на производство: Русија, 2014 година
Должина: 141 минути
Дистрибутер: Див куп Германија
Во кината: 12 март 2015 година