LiterNet Агенда Андреа Чиндриш Помеѓу книга и филм или од Бохумил Храбал до irир; Мензел -

Андреја Чиндриш

Ако историјата генерално прифаќа единствена форма или варијанта, онаа на учебници или големи трактати за историјата, личните животи на многу луѓе би можеле да ја покажат составена од мали фрагменти, како што се очите на бубачката. Всушност, не е важна вистината, ниту статистиката или табелите зборуваат за „бројот на повредени лица“. Но, нивните лични приказни, пред „ударот“ на историјата или во тоа време. Нивниот однос со што беше-но-не-беше мај, нерамнотежа како резултат на ненадејни промени.

помеѓу

И, ако нараторот е мал келнер чија цел е да се постигне?

Романот започнува неколку години пред Втората светска војна, во избрзаната Чешка, чиј народ е мирен и весел, изгледа безгрижно. Дите работи, еден по еден, во хотели и ресторани, каде парите (поради што има чувство на волшебност) и жените минуваат низ неговата рака (но, бидејќи парите се на прво место, во споредба со жените, се покажува несериозно, тие доаѓаат дополнително благосостојба, но не повеќе). Livesивее за иднината, гледа во секоја ситница што ќе добие ветување за тоа што сака да биде: тоа е милионер.

Јан Дите нема да се спротивстави на историјата дури и на почетокот на војната. Одеднаш се појавуваат мали промени: од "Тука не се зборува германски"Спротивно на оваа изјава. Радиото, презентирајќи ги вестите, не го загрижува, туку му дава состојба на непријатност, бидејќи се подготвува да оди на прошетка. Каде, очигледно, тој ја среќава историјата, спасувајќи Германка од Theената (тука прототипот на воинот) ќе го влече по неа, принудувајќи го да се придржува до апсурдни правила, како што се, на пример, тестови за сперма, за да провери дали е доволно добар за да посее И тука Дите не гледа ништо абнормално, затоа не се спротивставува, лебди покрај фактите, може да преживее дури и без да има „позиција“, уште повеќе за да не биде во „спротивност“ на системот. келнер, ги задоволува сите смешни желби на клиентелата - сега неговата сопруга - или на нацизмот.

Зашто ако политичкиот систем не ви наметне како да живеете, бидете сигурни дека блиска индоктринирана личност ќе го стори тоа. Лиза се однесува како постојано да ја следи Хитлер, еден вид на самонаметнат, осакатувачки Голем брат, можеби резултат на акутен недостаток на важност. Се чувствувате ценети и препознаени, ако се грижите за „големите“. Како добра граѓанка, таа оди во војна, следејќи ја идејата за ефикасност и продуктивност.

Не постои такво нешто како тоталитарен политички систем. И тука паѓаме „од езеро до бунар“: бидејќи Дите досега беше заштитен со неговата фигура (русокоса со сини очи) и сопругата. Но, следеше комунизмот (книгата беше забранета до 1989 година), кој го казни неговото богатство и го затвори Дите. Тој се смета за тајкун поради марки украдени од Лиза (сега исто така мртва) од домовите на депортираните Евреи. Дите останува, сепак, сè уште нечувствителен и полн со надеж, подготвен за нешто ново и важно, за очекуваниот живот. Јан Дите е човекот кој иако е во средина на невремето, иако со мали сили, успева да се провлече покрај брановите. До денот кога (каква опасност и каква моќна и иронична лекција!) Тој најде храброст да не избегне: „Јас сум богат!“ Затворен со сите милионери, голема причина за гордост за него. Кога „иднината е тука“, сето тоа ќе заврши. Тоа значи дека ако имате храброст да и се спротивставите на историјата, ќе ја „трпите“.?

Приказните се преплетуваат, претставени се повеќе судбини, се споменуваат други. Ако структурата на романот немаше фиксна точка, онаа на малиот вработен и беше слободна да отстапува, ќе мораше да помине низ логори, политички и воени пресврти и да се врати на комунистите, потоа на луѓето во затворот каде што тој е. . Но, нарацијата го задржува разиграниот тон на приказната, со умност на здрав човек од луѓето и тешко менлив или „неурамнотежен“.

Филмот во режија на Мензел (кој по шести пат прикажува текст на Бохумил Храбал), започнува со враќање назад-омраза; веќе стар, главниот лик (тешко ви е да го наречете Јан Дите, поради промените) гледа на иронично растојание. Директно, вреди да се спомене целата атмосфера, полна со светли бои, од „младите“ (Дите го игра Иван Барнев, а Julулија Јентш е Лиза) со русокоси и весели девојки, подготвени да се сокријат во хотелските соби со мажи кои Доаѓам таму да се забавувам. Едноставноста на животот и недостатокот на грижи се добро опишани преку огромни забави, помогнаа да изгледаат како многу добра слика. Исто така, во „староста“ (јунакот сега го игра Олдрих Кајзер) интересно е да се направи епизодата со многу огледала поставени во малата куќа од старецот, да се погледне од сите агли и да се запознаат едни со други.

Но, крајот се чини префабрикуван, така што филмот губи неизвесност и тежина. Вообичаеното крешендо недостасува, останува прашањето: „Како заврши сам и сиромашен?“. Забележувате од почеток дека во животот го зеде од нула, без пари и сам, во земјата, со „последна мудрост“. Филм кој започнува со морал, кој секогаш го продлабочува и заморува гледачот, особено поради континуираното враќање и враќање во времето.

Наместо тоа, заклучокот на Храбал е едноставен: „Ќе пристигне? И со тоа, јас завршив!"

Obsluhoval jsem anglického krále/Во служба на кралот на Англија
Во режија на irири Мензел
Со: Иван Барнев, Олдрих Кајзер, Јулија Јентш, Мартин Хуба.

Оценете го овој филм/настан:

  • Во моментов 3,40/5
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5