Маргинализацијата на лезбејките има метод
Антологијата на Стефани Кухенсс „Лезбејките надвор! За поголема лезбејска видливост“ е исто така профитабилно читање за геј мажите.
Веднаш да го кажам тоа: Стефани Кунен објави неопходна, важна книга. Вашата антологија „Лезбејките надвор! За поголема лезбејска видливост“ предизвика заостаната дебата на крајот на минатата година и продолжува да ги разбранува работите, на пример на многу читања.
Скоро 30 автори, главно - но не само - лезбејки, известуваат во концизни написи за заедницата во која лезбејките се појавуваат со „L“ во кратенката ЛГБТТИ, но тешко се видливи во оваа заедница. Камоли во општеството.
За многу медиуми ЦДД е „геј парада“
Степани Кухнен во својата глава од книгата ја опишува невидливоста на хомосексуалните жени. Иако бројот на лезбејки и хомосексуалци во Германија е статистички приближно ист, заедницата најчесто се смета како геј. Демонстрациите на ЦДД во многу масовни медиуми се нарекуваат „геј паради“.
Во заедницата не изгледа подобро. Во многу клубови доминираат геј активисти. Згора на тоа: „Маргинализацијата на лезбејките има метод“, пишува Кухнен - и дава примери. Во поранешниот концентрационен логор на жени во Равенсброк сè уште нема комеморативна плакета за одбележување на затворените лезбејки. Борбата за оваа меморија мора да ја водат лезбејки скоро сами, а особено геј мажите се спротивставуваат на оваа кауза. Во 2011 година се појави идеја да се преименува ЦИХ во Минхен еднаш по некогаш како Ден на улицата Кристина. Геј мажите трчаа невреме, исто така тука на queer.de. Одлуката беше сменета.
Некои написи во „Лезбејките надвор!“ се посветуваат на недостаток на лезбејска видливост во одредени области на општеството - како што се грижа, историографија или медиумско претставување на семејства од виножито. Иако мнозинството квир партнерства со деца се состои од лезбејски парови, „едвај поминува една недела без да се претстави слатко семејство од виножито со двајца паметни татковци и мало дете некаде (во медиумите)“, се жали Стефани Герлах.
Моника Барц и Анџелика Јгер известуваат за нивните искуства со политиката на алијансата ЛГБТТИК во Баден-Виртемберг. Дури и ако во структурите сè уште доминираат геј мажи, тие се залагаат за поголемо мешање. Тие ги потенцираат можностите за поголема лезбејска видливост што можат да се појават преку работата на алијансата.
Молба за лезбејска разновидност
Мануела Кеј посакува повеќе бунтовни лезбејки. Таа во лезбејската заедница гледа склоност кон разумност и одредена сексофобија. Таа се залага за поголемо прифаќање на различните начини на живот и критикува дека сексуално полибералните лезбејки се оцрнуваат како „лезбејки на сцената“. Малку претерана, таа пишува: „Во меѓувреме, многу лезбејки се повеќе се усогласуваат со идеалот на безопасната и добро воспитана лојална домаќинка“.
Макс Хелмих известува за секојдневните проблеми што му се случуваат како личност која се гледа себеси како транс маж и лезбејка. Му ги отстранија градите, зема хормони, го смени името и граѓанскиот статус, но не сака пенис затоа што: „Ми се допаѓа моето„ дно наоколу “. Транзицијата значи и загуба за Макс. После 25 години посветеност кон жените и лезбејките, сега главно му е забранета старата слобода.
Пиа Тилман известува за лезбејките од Буч. Наречени „машки жени“ и „дајк“, тие секогаш се бореле на плочата за презентација. Тилман рече дека ова дава наметливост, но исто така е и заморно.
Дебата и за геј мажите
Бројните, релативно кратки придонеси се прилично кратки, така што некогаш би посакал подолга верзија. Стилот и формата на придонесите се разликуваат. Но, како целина, можете да видите широк спектар на критики, кои исто така се насочени кон сопствената лезбејска заедница. Видливост однадвор, но и молба за лезбејската разновидност. Забележливо е и тоа што некои автори ги споменуваат социјалните проблеми. Зголемувањето на социјалната нееднаквост едноставно не е идеална рамка за поголемо учество на малцинствата. Со треперење во окото, Ева фон Радеке го опишува Карл Маркс како „стара лезбејка“.
Прелиминарната забелешка на Стефани Кухнен - „За геј активистите, прашањето за видливоста и учеството на лезбејките не треба да биде усна услуга, туку прашање на чест во нивни сопствен интерес“ - удира со ноктот во главата. Се разбира, некои хомосексуалци ја губат моќта кога се дели моќта, но сите ние стекнуваме разновидност и кохезија. Оваа инспирација е уште попотребна бидејќи за прв пат по неколку децении се соочуваме со релевантни десни екстремистички и десничарски популистички противници кои сакаат да го вратат тркалото на историјата.
Лезбејскиот бес е премногу оправдан. "Лезбејките надвор!" е важна книга во вистинско време.
Инфо за книгата
Стефани Кухнен (Ур.): Лезбејките надвор! За поголема лезбејска видливост. Белетристика. 296 страници. Попречен издавач. Берлин 2017. 16,90 евра. ISBN 978-3-89656-257-9