Маска на смртта; Погребен дом Кунц
- Дома
- Во смрт
- Трошоци за погреб
- за нас
- Видови погреб
- превенција
- предмети
- Цвеќиња
- Меморијални дијаманти
- Маска на смртта
- Танатологија
- Контакт
- отпечаток
- приватност
- Дома
- Во смрт
- Трошоци за погреб
- за нас
- Видови погреб
- превенција
- предмети
- Цвеќиња
- Меморијални дијаманти
- Маска на смртта
- Танатологија
- Контакт
- отпечаток
- приватност
Маска на смртта .
нивната историја и значење
(од Марк Оливер Кунц)
Ако маската на смртта се нарекува посебна форма на маска, ова може да се однесува само на вистинските маски од областа на култот на смртта, како што се египетските маски за смрт, кои го претставуваат лицето на починатиот на скапоцен начин, го покриваат и штитат. Како златната маска на смртта на Тут-Енх-Амун, која се враќа на настојувањето да се зачуваат карактеристиките на лицето на мртвите што е можно повеќе за да и се овозможи на душата да го препознае и најде своето старо тело. Гипс-гипсите што сè уште можат да се видат и денес во музејот во Каиро служеа или како образец за правење маски од мумијата, или се позитивни фрлања од гипсени калапи кои првично беа нанесени како директен заштитен слој на лицето на починатиот.
Додека античките Грци веќе користеле фрлање жив модел како образец за скулпторско дело, Римјаните се концентрирале на позадината на култот на римскиот предок кога ги правеле овие слики.
Гипсот на починати луѓе не беше закопан тука како гробна стока со мртвите, но лицата фрлени кратко време по смртта беа чувани во галеријата на предците на семејствата. Во најславни времиња на култот на римските предци, овие биле украсени во празнични денови или, во случај на смрт, роднините биле носени како маски за лице. Со сликите на нивните предци кои биле присутни над смртта, тие верувале дека можат да ја обезбедат бесмртноста на нивното семејство.
Традицијата на погребна поворка, заснована на римскиот модел, повторно цветаше на францускиот двор, каде починатиот крал беше претставен како кукла со восочен отпечаток на лицето и рацете, облечена во круна за крунисување и опремена со сите ознаки, во јавна поворка до последната Место за одмор придружувано.
За време на Просветителството, значењето на маската на смртта се смени за прв пат. Сега се разви идејата за лична меморија и посебна благодарност за починатиот.
Традиционалниот, ритуалистички карактер избледе во позадина. Маската на смртта сега беше сфатена како слика на последниот израз и збирот на индивидуалниот живот.
Маската на смртта и нејзиното значење
На прашањето за каква смисла може да има портрет на смртта направен од покојник, веќе го одговори филозофот Ернст Бенкард и сè уште важи за едниот или за другиот денес. „Што се однесува до маската на смртта на Лесинг, сепак, пријателите беа оние кои ја тргнаа од нејзините преобразени одлики, единствено од желбата некако сепак да учествуваат во последното што е можно за loveубовта, за да се држат до вечното. Значи, маската на смртта станува симбол за фактот дека смртта ги разделува луѓето, но никогаш не може да ја раскине нивната внатрешна врска “.
Дури и денес, маската на смртта служи за паметење на починатиот и за зачувување на лицето. Очигледно, маската за смрт може да го омекне влијанието на нашето бурно модерно општество врз работата на жалост. Вашата духовна моќ може да создаде индивидуална близина и внатрешна солидарност со холистички разбирливиот изглед на непостојаност или да и ’се придружите.
Техниката на леење се смени само во однос на негативните материјали, кои ја оптимизираат прецизноста на техничките процеси и резултатот од работата преку разните фини видови на малтер и комбинацијата на нови, специјални пластични соединенија.
Се разбира, техничките предности обезбедуваат да не останат траги од работа на лицето на починатиот. Масата нанесена на лицето може лесно да се отстрани од раката како ракавица.
Ако сте заинтересирани за маска за смрт или имате какви било други прашања во врска со маската за смрт, ние ќе бидеме среќни да разговараме со вас лично.