Медитација на Јогананда; науката за самоактуелизација
Парамаханса Јогананда е широко ценета како една од најистакнатите духовни личности на нашето време. Неговата класична автобиографија на Јоги е на списокот со 100 најдобри духовни книги на 20 век. Тој стори сè за да им помогне на луѓето да ја препознаат и изразат убавината на човечкиот дух во сопствениот живот. Индиецот дојде во Соединетите Држави во 1920 година и ја основа стипендијата за самореализација. Милиони луѓе ја запознаа јогата и медитацијата преку него. На 16 март, двајца монаси од неговиот штаб во Лос Анџелес се гости во Берлин. Оја Ердоган однапред разговараше со еден од двајцата, Брамачари Симоне.
СЕИН: Филмот „Разбуди се - животот на Јогананда“ се прикажуваше во кината со недели. Бев импресиониран од тоа колку енергија и посветеност Јогананда ја изврши својата божествена мисија на Запад и покрај сите неволји. Што најмногу ве трогне во врска со тоа?
Брамачари Симоне: Дека не мораше да го стори тоа! Можеше да остане и во Индија. Немал лична желба да замине на запад и да изгради светска организација. Како што известува во својата автобиографија за јоги, неговата најголема желба била да се повлече на Хималаите и да медитира за Бога таму. Но, тој толку многу ги сакаше Бога, човештвото и неговиот Гуру, што се согласи да оди на Запад за да ја шири ослободителната наука за Крија Јога. Неговата тотална несебичност и loveубов кон другите секогаш ме допираше длабоко.
Филмот покажува дека јогата не е само физичко вежбање, туку дека јогата значи свесна унија со највисоките. Како Јогананда ја опишува медитацијата со јога?
Јогита медитацијата е научна пракса во која се интернализира свеста и се фокусира на еден аспект на Бога. Ова ја развива интуитивната перцепција и јоги станува во можност директно да го искуси присуството на Бог. Науката за јога е детално опишана во неговиот обемен коментар за Багавад-Гита „Бог зборува со Арџуна“. Јогананда овде објаснува како со вежбање на Крија Јога се издигнува над јас што е идентификувано со телото (егото) и се обединува со душата или со повисокото јас. Само тогаш откриваме кои сме всушност: искра на бесконечно, вечно блаженство.
Јогананда ја основа стипендијата за самореализација. Што точно значи самореализација тука?
Тоа значи да се реализира нечиј вистински идентитет, повисокото јас што е едно со космичката свест за Бога. Јогананда вели: „Самореализација е знаење на сите нивоа на нашето битие - тело, ум и душа - дека сме едно со семожественоста на Бога, дека не треба да се молиме за тоа, дека не сме само до вас цело време се блиски, но дека тоа е истовремено и наша сеприсутност и дека сега сме исто толку дел од Бога како и секогаш. Треба да направиме само една работа: да го прошириме нашето знаење “.
Што мора да стори некој за да ја добие оваа совршена реализација?
Медитирај! Вклучете се во процес на промена што ќе ја разбуди нашата вистинска божествена природа. Јогананда често велеше: „Вежбајте Крија Јога и ќе знаете кои сте всушност.“ Значи, не е доволно да зборувате за духовност или да читате духовни книги. Потребна ви е духовна пракса, лична дисциплина и хармоничен развој на телото, умот и душата. Постојат многу техники за медитација.
Она што е посебно за Крија Јога?
Сите техники на медитација се добри. Како што велат големите мајстори: „Има бесконечно многу начини до бесконечно.“ Една од суштинските карактеристики на Крија Јога е дека е едноставна и многу ефикасна, а кога се практикува редовно, нашата духовна еволуција е многу забрзана. За релативно кратко време, тој може да ни помогне да развиеме духовни сфаќања и да изградиме директен, личен однос со божественото.
Дали е вистина дека секој може да ги користи овие техники на медитација? Без оглед на која религија припаѓате - дури и ако сте атеист?
Да, тоа е апсолутно точно. Јогата е наука за душата, а науката е неутрална. Јогата е универзална и може да ја практикува секој, без оглед на верувањето или светогледот. Јогата не бара верување во Бога. Но, оние кои редовно и интензивно медитираат постепено почнуваат да го препознаваат своето единство со божествениот дух. Оваа наука за самореализација е јадрото на сите вистински религии.
Како може некој да ги научи овие техники?
Прво, би препорачал да ја прочитате автобиографијата на јоги. Ако тогаш сакате да нурнете подлабоко, можете да ги нарачате единиците за лекција за самореализирање на стипендијата за домашно учење. Овие ве запознаваат чекор по чекор со временските почетни техники на јога медитација што ги предава Парамаханса Јогананда. Во исто време, единиците на лекцијата содржат негови предлози за правилен начин на живот. На нашата веб-страница www.yogananda-srf.org (исто така на германски јазик) ќе најдете основни упатства за медитација и некои водени медитации. Низ цела Германија има центри и групи за медитација на СРФ - информации на нашата веб-страница - каде што можете бесплатно да учествувате во медитации и други инспиративни настани.
Дали навистина мора да бидете во можност да седите со скрстени нозе како јоги за правилно да медитирате?
Дефинитивно не! Јогананда препорача повеќето луѓе на Запад да користат стол. Прво и најважно, станува збор за мирно и релаксирано седење со исправен рбет; треба да се посвети понатамошно внимание на точката помеѓу веѓите, седиштето на божествената перцепција.
Се вели дека медитацијата може да помогне при физички и ментални заболувања. Може ли Крија Јога да се користи за такви цели?
Крајната цел на Крија Јога е секако достигнување на космичката свест. Сепак, практикувањето на оваа техника е исто така подмладување, заживување на целото тело и има длабоко релаксирачки ефект врз нервниот систем; ова секако ја зголемува општата благосостојба, што придонесува за постепено заздравување на болестите. Важно е да се знае, сепак, дека науката за Крија Јога е откриена во друга, пософистицирана ера кога повеќето луѓе биле поизбалансирани - внатрешно стабилни и здрави по тело, ум и дух. Вежбањето на Крија јога бара дисциплина и фокус. Ако некој има сериозна болест, подобро е да вежбате подготвителни техники за медитација, кои исто така се дел од патеката Крија јога, додека примате медицински или терапевтски третман.
Многу луѓе имаат негативни искуства со Бога, дури и зборот „Бог“ предизвикува аверзии кај нив. Што би препорачал Јогананда?
И тука: медитирај! Колку повеќе некој медитира, толку подлабоко се идентификува со својата вистинска душевна природа. Не можеме да го сфатиме Бога со интелектот - затоа многу луѓе се оддалечуваат од Бога. Само интуитивната перцепција ни овозможува да го препознаеме божественото и да го доживееме Бога како блаженство. Јогананда објаснува дека постои универзална желба да се смири страдањето и да се постигне блаженство. На почетокот, многумина имаат нејасна идеја за Бога и сметаат дека задоволството е блаженство. Но, колку повеќе медитираме, нагласува Јогананда, толку повеќе ја доживуваме сигурноста за постоењето на Бога во нас. Со градење на личен однос со Бог ќе можеме подлабоко да медитираме и јасно да го почувствуваме Неговото присуство.
Оваа лична врска се чини многу важна.
Тоа е точно. Иако јогата е наука, таа има многу врска со чувството или посветеноста. Треба да се биде јоги од крија и да се практикуваат научните методи за смирување на умот, расчистување на емоциите и будење на душата - додека се негува лична, посветена врска со Бога. Колку поголема посветеност се развива преку секојдневна медитација, толку пореална станува врската со Него и колку повеќе се доживува Неговото присуство како длабок мир и радост.
Како монах, имате предност во однос на духовниот напредок. Што е со луѓето кои имаат семејства и имаат работа? Дали имате шанса да стекнете божествена свест во текот на вашиот живот?
Напредокот не зависи од тоа дали сте монах или активен во светот. Најважната работа во остварувањето на нечии духовни цели е посветено и редовно да медитирате и да водите правилен живот. Секој може да напредува на духовниот пат. Нема граници. Кои и да сме, каде и да живееме, прашање е само искрено да се препуштиме на духовната пракса и да го направиме тоа приоритет во нашите животи.
Добијте други техники како монах?
Не, техниките што ги практикуваме воопшто не се разликуваат од оние што се добиваат при проучување на единиците за лекции на SRF. Разликата е во тоа што како монаси живееме живот на одрекување со цел да го најдеме Бога и да ги посветиме нашите животи целосно на Божјата служба.