Мелниците на лудилото - СВЕТ
Графити, бодликава жица, секаде присутно насилство - мислите дека го знаете забраната од филмови и слики од новости. Но, како е навистина таму каде што Чериф и Сад Куачи се чекориле за џихад? Патување до периферијата на Париз
Кога стоите во Бутс-Шамонт, парискиот парк каде браќата Чериф и Сад Куачи одеа џогирање за да се челикуваат за џихад, се чини мистерија зошто сакате да одите во рајот од тука. Веќе сте таму. Дури и во зима, ливадите се бујно зелени. Заспаните падини се лутаат кон езерото, кое е полно со долготрпеливи лебеди. Дебели патки дремат на брегот. Суспендиран мост води до стрмна карпа на која е кастоличка востоличена, високо над градот, чија силуета е заматена во позадината. Можеби се додека девиците отсуствуваат, терористите се имуни на такви стимули. Theогерот Каспер Дејвид Фридрих треба да се замисли тука како среќна личност.
Бутс-Шамонт, по кое е именувана терористичката ќелија, од каде се појавија атентаторите на „Шарли Ебдо“ - пишуваат весниците „le band du Buttes-Chaumont“ - се ремек-дело на пејзажниот архитект ан-Чарлс Алфанд. Тој исто така го изгради Боис де Булоњ, во кој излезе Пруст кога беше мрачен, Боис де Винсен, Парк Монсо со споменикот Мопасан, градините на Трокадеро, накратко: скоро сè што е зелено во овој сив град.
На самиот почеток, во 13 век, тука лежеше бесилката Гибет де Монтфаукон, резервирана за криминалци кои згрешија против кралот и државата. Подоцна, стрмната падина - каде што паровите се хранат едни со други со багет и црвено вино денес - беше наредена со Мулин дес Фолис, воденицата на лудилото. Продавниците за извори на вода и каменосери се преселија во соседството, во кое секоја година се расипуваат 15.000 коњи. Ветерот ги возеше испарувањата на чумата кон градот. Во Наполеонските војни, артилериските батерии ги покриле Прусите со силен оган. Во деновите на Париската комуна, 800 тела лебдеа во езерото.
На крајот на крвавата приказна, така се размислуваше со олеснување, имаше посветеност на Алфанд од страна на Барон Хаусман, главниот градител на модерен Париз, кој од 1860-тите направи воздушни пробиви низ средниот век и на нивните бегства постави симболи на републиката - Пантеон, опера, колоната за победа на Местото Вендом. Алфанд требаше да го обнови „злобниот кварт“ околу Бутс-Шамонт, „почва за крадци, боеми и скитници“, според аналите на градската администрација, во луксузен кварт.
Тој засади совршена убавина на потонатите седименти на омраза и пустош. По нападите, чие јадро лежи во овој парк и во соседните улици на 19-от арондисман, сетилата на минувачите се изоструваат. Се чини дека има мирис на чума над идилата. И мелниците на лудилото мелат невидливо.
На пат овде, возачот од такси-услугата Убер го потврди ова. Кога станува збор за презимето, Ерик сака да држи диета во весникот, но стомакот му се качува до воланот на неговото седиште. „Патем, тука беше нападот“, рече тој, посочувајќи на мал штанд среде Булевар Ричард Леноар, расфрлен со цвеќиња и ламинирани букви. „Редакцијата е во заградената улица таму. Тука го застрелаа полицаецот. „Три семафори понатаму, кога трепка полициски автомобил со сини светла, тој вели:„ Градот се чувствува поинаку. Луѓето се исплашени. Се обложувам дека следниот напад ќе дојде наскоро “.
Ерик ги нарекува терористите глупави овци кои би дозволиле да бидат затиштувани од ласкави лази со цврсти интереси - оружје, дрога. Браќата беа изгубени, фрустрирани без работа, маргинализирани, чувствителни на лудилото што за нив, како што се вели, прво го всади Фарид Бениету, нетранспарентен харизматик кој денес го негира целиот ентузијазам за џихад и работи како медицинска сестра. Во болницата каде беа примени преживеаните од нападот на Шарли Ебдо.
Бењету живее покрај градското собрание во 19-тиот арондисман, кој се граничи со Бутс-Шомонт на запад, во полу-висок облакодер, кој изгледа впрочем, не украсен, самодоволен. Дури и не од далечина поврзана со полунамерните монтажни згради во банелите, во чии болни позадини можете повторно да го направите „Blade Runner“. Само Харисон Форд би бил црн или арапски, би пушел тенџере и немал работа.
Секој што ги следи стапките на Сад и Шериф се движи долго време среде невнимателната величина што Париз без напор ја постигнува и во своите предградија: згради во стил на Вилхелмин, Арт Нову, Арт Деко, тука и таму нешто уништено. Само по Периферик, градскиот автопат, чии армирано-бетонски потпори се подготвуваат во урбаниот пејзаж како граница меѓу завојуваните држави, сиромаштијата станува сериозна. Тука, на плоштадот покрај Бутс-Шомон, генералот де Гол ги повикува Французите да се борат: „Нашата татковина е во животна опасност“, стои на плочата. „Ајде да се бориме да го спасиме.
На градското собрание знамињата се на половина копје. Големи листови хартија се лепат на вратата одвнатре. Истата работа вели на сите нив: „Nous sommes la république“, ние сме република, варијација на сеприсутниот „Je suis Charlie“. Вратите се затворени, под тробојката, која нерешително трепери на ветрот, лентата со црвена и бела лента не дозволува влез. Како да не беше градско собрание, туку градилиште или место на злосторство.
Еден пријател новинар пристигнува. Таа моментално истражува за телевизиски документарец за Хитлер, но денес е на слобода и сака да види во кој Париз живееле атентаторите. Не е лесно да се најде џамијата Адава, во која отидоа Куачи пред да земат приватни часови од Бението. Руе де Тангер, четвртина час пешачење од Бутс-Шамонт, заминува од Плас Марок, веднаш до метро станицата Сталинград. Крст виси над застрашувачката улица, тој припаѓа на една црковна зграда направена од мувла, изложен агрегат бетон, Нотр-Дам де Фојер. На француски јазик, фоајето не само што значи елегантен простор за прием на куќа, туку и дом за млади. Има девет од нив во 19-от арондисман, фоајето „Аргон“ е веднаш до вратата на споредната улица.
Без исклучок, излегуваат црни и арапски млади луѓе, во патики и тенки јакни, се кренаа качулките на нивните дуксери. Theамијата е јаз на улицата. Што и да беше зад железната ограда со бројот 39 одамна е срушено. Бетонски плочи се чуваат на имотот, од кој излегуваат голи потпори, остатокот е ѓубре и плевел. Следната врата, спроти црквата, е муслиманска книжарница. Во излозите книги што ве учат како правилно да се молите. Постојат две изданија, една сина за момчиња и една розова за девојчиња. Додека одиме на север, во правец кон Периферик, во потрага по алтернативна локација за џамијата Адаава, мојот пријател раскажува за големите демонстрации на солидарност кога милиони излегоа на улиците. Таа не познава никој што не бил таму.
На Портата де ла Вилет шетаме неодлучно, покрај месар со седум вооружен лустер во логото. Директно под Периферика, која брза високо над нашите глави како аквадукт на супериорна цивилизација, одиме во кругови. Не можеме да ја најдеме џамијата. Но, конечно изгледа како банелите на ТВ. Најголемиот облакодер на денот луто се загледува во зајдисонцето. Графити насекаде, вреќи Лидл, бодликава жица. Мал старец со ситни очи се меша кон нас.
Тој вели дека е туниски Евреин, но би бил среќен да ни ја покаже џамијата. Како и да е, тој оди таму, затоа што покрај нив има бесплатна храна.
Покрај заклучениот клуб наречен „Глазарт“, мала улица се завртува во задниот двор. Околу двесте мажи и жена стојат наоколу. Многу пушат. Двајца управувачи ги пуштаат етапно, во зграда слична на шатор во која се хранат сиромашните. На задната страна има порта, засилена со бодликава жица. Зад неа е покривот на рамната зграда од брановидни плочи, џамијата.
Белешка во стаклена кутија најавува дека часовите по ислам ќе бидат откажани на 13 јануари „поради страшните настани“. Тунискиот Евреин повеќе не е гладен. Слушна дека зборуваме германски. Пред да се сврти да оди, тој вели толку тивко што едвај го слушаш: „Не ме убивај“.