Месец на пост Рамазан Парадис du сафран - Мароц
Постот започнува со почетокот на Рамазан.
Бидејќи Рамазан е месец од лунарниот календар, чија година трае само 354 дена, тој поминува низ сите сезони во текот на околу 33 години.
Ова значи дека муслиманот учи да ги трпи неволјите на постот во угнетувачка топлина, како и во силен студ. Постот е пропишан за секој муслиман од пубертетот па наваму.
Децата, старите лица, болните, патниците и жените за време на менструацијата, бременоста и по породувањето се ослободуваат од обврската за постење.
Јадењето, пиењето, вдишувањето ароматичен чад, внесувањето на какви било супстанции и сексуалниот контакт се забранети од зори до зајдисонце.
Ако намерата за пост била направена наутро, но е прекината предвреме, предметниот ден не се смета за пост и, во зависност од ситуацијата, бара акт на обештетување. Сепак, постојат голем број прописи за олеснување кои го прилагодуваат постот во разни ситуации и го минимизираат овој чин на надомест.
На крајот на краиштата, исламот нуди доволно слобода што може да се искористи во тешки ситуации.
Куранот вели дека Бог сака да им го олесни на луѓето и не прашува никого повеќе отколку што е во состојба да стори. Постојат прописи што овозможуваат предвремено прекинување на деновите на постот и се применуваат пред се на луѓето кои се целосно исцрпени од постот. Неуспешните денови на пост треба да се надополнат во следната можност. Но, ако околностите го забрануваат ова, хранењето на сиромашните е задолжително. Според Куранот, сепак, најпосакувано е да се пости и истовремено да се дава храна на сиромашните луѓе. Ако и двете алтернативи не се изводливи, тогаш муслиманот треба да се засолни во Божјата милост.
Тек на денот на Рамазан
Необврзувачка практика пропишана од пророкот е да станете за појадок со цел да се зацврстите доволно за претстојниот пост. Семејството се собира и појадува што е можно подоцна за да се раздени. Доколку е потребно, се чека зора за да се изврши ритуалната утринска молитва пред да изгрее сонцето.
Во меѓувреме, муслиманот може ментално да се подготви за постот, на пример, со вклучување во рецитации на Куранот или славење на Бога. Во спротивно, оние кои постат се охрабруваат да се држат до својата вообичаена дневна рутина. Сепак, муслиманите треба да постат не само со тело, туку и со дух. Клеветата, лагата и клеветата се сметаат за посебна деградација на обредот. Потребно е да се земат предвид оние околу посната забава.
Појавата на глад и жед не е непожелен несакан ефект, туку централна компонента на постот. Бидејќи само на овој начин постот го развива своето влијание врз духот и карактерот на личноста.
Како што се приближува зајдисонцето, пророкот рече дека е право на секој муслиман да се радува на кршење на постот. Со цел да се доживее убавиот момент на кршење пост во заедницата, се обидува или да се собере со семејството или пријателите, но пред се со посиромашните или да ги покани нив и целото семејство во вашиот дом.
Вака може да изгледа оброк што крши (Ftour/"Појадок"):
Датуми, матеница, сезонски слатки (слични на божиќни колачиња), слатки пијалоци, млечно кафе и други добрите производи.
Вистинската вечера се одржува доцна вечерта околу 23 часот со традиционални јадења: кускус, тагин, итн.
Муслиманите не постат еден месец, туку само од зори до зајдисонце. Не само што им е забрането да јадат, туку и да пијат. Помеѓу зајдисонце и зора повторно е дозволено сè што е забрането во текот на денот. Сепак, не треба да се прејадува или да се пие премногу за време на појадок или при кршење на постот. На крајот на краиштата, не станува збор за тоа да не јадете ништо цел ден, а потоа да се преоптеретувате со јадење навечер; наместо тоа, треба да се прифатат приватноста за време на оваа духовна и физичка вежба во покорност кон Бога само заради негово добро задоволство.
Дури и бујната прослава за прекинување на постот навечер не одговара на суштината на постот. За да може постот да има оптимална корист од Рамазан, тој повеќе треба да ги поминува вечерите со духовни активности.
Крајот на Рамазан е без сомнение тридневниот фестивал на Рамазан кој го следи последниот ден на постот.
Овој фестивал е, од една страна, израз на радоста што го доживеавте Рамазан и, од друга страна, кулминација на врската во заедницата.
Рамазанскиот фестивал е еден од двата главни фестивали на муслиманите заедно со фестивалот на жртвување (големиот фестивал „Aid l’Kbir“). По празничната молитва, утрото на првиот ден, започнува време на срдечно срце, во кое сите членови на семејството и пријателите си честитаат едни на други, се посетуваат едни со други и секоја си поставува цел да се дружат со непријателите и да се караат. По Рамазан, сите несогласувања треба да се решат и мирот и пријателството да се вратат. На овој фестивал, децата уживаат во посебното внимание на возрасните.
Вообичаено е децата да одат од куќа до куќа и да им даваат слатки. Меѓутоа, насекаде во исламскиот свет, вообичаено е и помладите да ги посетуваат постарите луѓе и да им го честитаат крајот на Рамазан. На некои места јавниот превоз може да се користи бесплатно за време на празниците, така што сиромашните луѓе можат да ги посетуваат своите роднини. Над милијарда луѓе го слават овој фестивал на мирот и решеност да создадат мирен свет - мирен свет затоа што веруваат дека свет без мир не може да биде свет што е хуман и пријатен за Бога. И со право може да се каже дека пораката за Рамазан е враќање кон смирението, духовноста и добротворството.
Извор: www.enfal.de; со лични додатоци на Кристин Ферари
Кристин Ферари | Le Paradis du Saffron | км 31, Рута Д’урика, Дуар Такатерете, Аит Точенте | Оурика/Маракеш | Тел. + 212-6 28 79 69 79