МОOWТА НА СЛАБАТА - Христијански ресурси
Светот во кој живееме станува сè повеќе поле на борба. Во нашиот внатрешен форум понекогаш има големи духовни битки, за кои дури и оние најблиските немаат идеја. Од друга страна, светот во кој живееме ни дава сè повеќе впечаток дека слабите луѓе се секогаш здробени од силните кои имаат пари или од оние кои го водат светот и играат ситни игри зад завесата. И, очигледно, злото како да триумфира. Но, на импресивен начин, книгата Откровение ја опишува конечната победа на Бога над злото. Сите што се чувствуваат слаби, погодени и ранети од неповолните животни околности, имаат голема привилегија да гледаат во Христа затоа што само од Него ќе дојде спасението.
На страниците на Светото писмо ни е кажана една епизода од нееднаква битка помеѓу Давид и воин по професија како Голијат, кој беше вистински џин и кој неколку дена маршираше пред израелската војска, исмејувајќи и барајќи човек да се бори. Се чини дека во тие денови вообичаено беше понекогаш да се одлучуваше за победа меѓу двајца борци од спротивставените табори. Нормално, Саул, израелскиот крал, требаше да се појави и да се бори против Голијат, кој беше добро опремен за борба и имаше големо оружје.
Голијат одеше самоуверено секој ден пред израелската војска и упатуваше навреди. Всушност, во тие денови постоеше идејата дека ако еден народ совлада друг народ во битка, тогаш тоа значи дека Бог на оние што победиле е посилен. Иако Филистејците ја знаеле супериорноста на Израелевиот Бог над кој било странски бог, сепак тие го оспориле преку Голијат моќта и величественоста на Израелскиот Бог.
Целиот народ на Израел беше преплашен од глетката на џинот, облечен во оклоп, и со своето оружје и со својот штит, секој ден одеше пред нив, им пркосеше и ги пцуеше. А, кралот Саул, кој се одврати од Бога и веќе не беше во смирение и зависност од Бога, веќе немаше храброст да излезе со вера и да се бори против џинот кој им се спротивстави на сите.
Во тоа време, татко му го испратил Давид со подароци за капетанот на неговите постари браќа, кои биле запишани во војската на Саул, за да му донесат вести за војната. Кога го видел Голијат и ја слушнал целата приказна од устите на неговите војници, Саул решил да се бори. Аргументот на Давид бил дека кога лав или мечка ќе украдат овца од стадото што го пасел, полн со моќта на својот Бог, тој би се борел против диви животни и ќе ги ограбувал пленот. Давид стапна во таа долина пред Голијат, ги насмеа гигантот и филистејската војска. Од почетокот се чинеше нееднаква битка, во која слабите го избраа својот претставник преку Давид, а силните и добро опремени кои секогаш се чинеше дека имаат победа на своја страна, беа претставени од Голијат.
Откако го видел Голијат, тој се потсмева, пркоси и самоуверено напредува дека ќе го разбие тој млад човек кој дошол пред него само со пастирско стапче, прашка и неколку камења. Победата на гигантот се чинеше сигурна, бидејќи тој беше најсилен, згора на тоа бојното поле беше земјата со која беше навикнат и со текот на времето тој стана професионален борец. И тогаш неговиот раст и целата опрема што го фаворизираше. Така, тој напредуваше кон Давид со потсмев и беше сигурен во својата победа. Импресивен е фактот дека Давид вели дека доаѓа пред Голијат во името на Богот на Израел чија војска е исмејувана.
Во тие моменти Давид го обзеде чувството на целосна зависност од Бога, беше полн со понизност и доверба како дете во огромната моќ на Бога. Давид го имал тој став затоа што зад себе имал огромно искуство на одење со Бог, кое го стекнал во пустината пасејќи ги своите овци и соочувајќи се со опасностите што му ги претставувал животот на еден пастир. Библискиот извештај импресивно ни кажува за победата на Давид над Голијат, пред израелската армија замрзната од ужас. Тогаш ни е кажано како Израелците тргнале да ги колат и ограбуваат Филистејците кои избегале поради храброста на Давид.
Се чини дека стравот од гигантите е длабоко вкоренет во срцата на Израелците. Во нивното минато, друга генерација која седеше на границите на Ханаан, откако ги слушаше извештаите на шпионите, испратени да ја пребаруваат земјата беа преплавени од страшниот страв од гиганти. Вистина е дека гигантите на прв поглед се преплашени и даваат впечаток дека се непобедливи и дека е најизвесно дека ќе смачкаат сè под нивните силни нозе.
Дали живееме во ова постмодерно општество денес, кога одредени гиганти се појавуваат на хоризонтот на нашето постоење, како се однесуваме кон нив? Пред гигантите, човекот отсекогаш морал да има став, или да прифати дека тој не е ништо друго освен слаба жртва што треба да се уништи, или борец како Давид. Вистина е дека денес битките веќе не се вооружени како во времето на Давид. Денес повеќето битки се случуваат духовно, во нашиот внатрешен форум. Денешните гиганти можат да бидат одредени сериозни болести со кои се соочуваме, штетни навики, сакани гревови, тешки околности што понекогаш нè опкружуваат, земајќи ја радоста за живеење, нашето сеир исполнето со опсесии и хирови. Всушност, верувам дека најстрашниот гигант со кој ќе се соочиме во иднина ќе носи политичко-религиозно плато и ќе го донесе новиот светски поредок, исто така ќе наметне лажен начин на обожување, а оние што се противат, ќе имаат дел од прогонство.
Гигантите денес доаѓаат да нè исплашат бидејќи зад нив стои сатаната, големиот мајстор на измамата. Голијат се чини непобедлив, и затоа од човечка гледна точка, ние немаме никакви шанси. Освен тоа, каква шанса за успех ќе имаше Давид ако напредуваше против Голијат само во своја моќ? Затоа, кога сакаме да се бориме сами со гигантите во нашите животи кои доаѓаат кај нас да нè скршат, немаме шанси. Христијанскиот живот не е возможен без големи духовни борби.
Затоа треба, како Давид, да научиме лекции како понизност, доверба и тотална зависност од Божјата моќ. И само тогаш гигантите ќе бидат поразени, а ние преку борбите и добиените победи ќе ги промовираме вредностите на духовното Христово царство, во општество во континуирано морално распаѓање. Вистина е дека животот на Давид не се одвивал само на височините на победите, но понекогаш претрпувал порази, но тоа биле само дел од духовната борба што го водела цел живот. Затоа, кога ќе го погледнеме целиот негов живот како целина, сфаќаме дека доминантната нота во неговиот живот беше да се усогласи со божествената волја, па дури и кога не беше во право, ако беше укорен, тој бараше што е можно повеќе за да го поправи неправилното дело и да се помири со Бога. . Читајќи ги неговите псалми, сфаќам дека имал голема желба да го прослави Божјето име, а потоа theубовта кон Бога изразена во неговите псалми ме прави да разберам дека Давид бил човек со длабока духовност.
Ако ја прочитаме епизодата во 1. Самоил, поглавје 18, што предизвикува победа на Давид над Голијат, ќе можеме да извлечеме вредни лекции за нашите секојдневни искушенија и борби. И особено ќе научиме дека кога на хоризонтот на нашите животи се наomsира застрашувачката фигура на гигант кој се наира кон нас со желба да не уништи. Па, тогаш е најдобро време да трчаме кон Бога. Пред Бог сме најдобро подготвени да ја примиме Неговата моќ, ние сме само кога чувствуваме беспомошност и слабост. Друга голема вистина што треба да ја разбереме е дека Бог нема секогаш да ги менува неповолните околности во нашите животи. Но, она што Тој сигурно ќе го промени е состојбата на нашите срца, и од став на паника и страв ќе се искачиме на доверба и надеж, во голема и светла иднина што Бог има моќ да ни ја даде.
Гејтс, кренете ги главите; Стани, вечни порти, за да влезе Царот на славата. „Кој е овој Крал на славата? Силниот и моќен Господ, храбриот Господ во битките. (Псалм 24: 7-9)