Можеби светот полудува токму сега Јерг Лау
Значи, лудиот пастор засега ја повлече својата намера да го запали Куранот. (Или е тоа? Тој веројатно мислеше дека му било ветено дека нема да ја гради џамијата за возврат ... Каква луда равенка!)
Друг, дури и полуд, пастор е подготвен да го стори тоа ако onesонс не се осмели. (Познато е дека Фелпс и неговата заедница се појавија на погребот на војниците со плакати „Господ мрази педери“, верувајќи дека американските војници умираат затоа што Америка не прави доволно против хомосексуалноста.) Патем, луѓето од Фелпс веќе (2008 г. ) запалил Куран и го снимил - тие биле игнорирани како што треба.
Пасторот Jонс, сепак, има десетици камери на својот тревник кои ја носат секоја негова збунета изјава во светот. Со други зборови: медиумите го прават овој луд закана за мирот во светот.
Кампањата за омраза против иницијативата за Кордоба исто така беше јасно покрената и водена од заинтересирани медиуми, од лудиот блогер Пем Гелер и Newујорк пост на Мардок, како што покажа Салон. (Благодарам, Бутби.)
Со денови, весникот БИЛД водеше лицемерна кампања „за слобода на изразување“, во која Саразин беше стилизиран како сиромашна жртва и охрабрен да протестира против Федералниот претседател (користејќи го образецот БИЛД). Овде се уништува истата политика, чија жална состојба подоцна со задоволство плаче со солзи од крокодил. Некој би сакал да го насочи гневот на луѓето кон сопствената воденица. Никој не треба да замислува дека можат да ги контролираат ваквите процеси. Моја претпоставка: Толо Саразин го забележа тоа и му стана страшно. Тој не сака да му наштети на Федералниот претседател, не сака недели на Вулф-Хац преку BILD, иако има причина да му се лути. Затоа се повлече и за тоа заслужува почит. (Сепак, тоа е само теза, без разлика дали е точна како што е прикажано ...)
Утре Вилдерс ќе се пофали во Newујорк како лидер на анти-исламскиот интернационалец. За три недели го очекуваат во Берлин, поканет од г-н Штадкевиц, поранешна ЦДУ, кој денес ја претстави својата германска „Партија на слободата“. Многумина го очекуваат како спасител.
И во Авганистан, Пакистан, Техеран и Индонезија, исламофашистите веќе со нетрпение го очекуваат славниот празник Бајрам со антиамерикански кампањи и палење на знаме.
Нешто се подготвува. Лудаците наскоро ќе ја преземат клиниката.
п.с. Од утре одам во Турција на 5 дена да присуствувам на уставниот референдум таму. Beе бидам во контакт сигурно. Ве молиме, одржувајте ги дискусиите во рамка што е оправдана според законот за печатот, за да не морам да го исклучувам блогов.
567 коментари
@ Czarnobylka 266:
Забележувам нешто: имате смисла за хумор.
И за искреност, кога псевдонимот звучи озрачено.
Како што можете да видите, станува збор главно за дефинициите - имено:
Што е
- особина (вистински изглед [= е дебел или не) или диспозиција веќе [= има тенденција полесно да стане дебел или не]]
- Времетраење (есенцијализам ^^/детерминизам) [е промена што се случува на еднократен настан, на пр. мутација, заснована и која секогаш се однесува на сите последователни индивидуи, или е нешто што може да се промени во рок од неколку генерации) - и е тесно поврзано со ова:
- Непроменливост (нешто е како што е, а факторите на околината не играат речиси никаква улога или нешто може да се смени во одредена рамка - на пр. Прилагодете се на околината/поради влијанија од околината).
Каква врска има сето ова со интелигенцијата?
Па, интелигенцијата (лабаво во основна смисла) не се заснова само на сите фактори на животната средина, туку и на биолошките фактори - на пр. б веќе на ситни смени - на пр. б содржината на шеќер во крвта, содржината на маснотии во клеточното ткиво, снабдувањето со кислород до мозокот, итн ...
Без оглед на случајот со една личност, обично стара неколку години, АКТУАЛНАТА состојба е состојба што произлегува од историјата на адаптација и промена, на чиј почеток има гени - имено, наследни гени секвенци кои, ако засновани врз идејата за толеранција, пред сè, како што се наследени од родителите, со соодветните поместувања во областа на соодветните толеранции - случајно: кои едноставно содржат одредени предиспозиции за развој на одредени физички карактеристики (и кои потоа повеќе или помалку лесно променливи во текот на животот на една личност, но исто така се и).
Ова исто така ја прави јасна суштината на дефиницијата на г-ѓа Липард:
" [...] што не може да се менува од страна на поединецот - затоа што тие се наводно наследни [...] "
Кога * наследувате *, постои уште една важна точка: повеќето услуги за адаптација не се прават поради еднократни еколошки настани, па затоа тие се услуги за адаптација кон релативно непроменлива околина.
Културата создава животна средина - ако не претпоставиме дека z. Б. Тенденцијата за дебелина се заснова врз искуството на глад, но врз основа на културно определена култура на храна (
да јаде многу масни јадења) и културно определено снабдување со храна (има прекумерна количина храна заради техники на одгледување, но исто така и поради брак и * број на деца обичаи * (културно-социјална плодност), тогаш може да се претпостави дека На подолг рок, дека од една страна има соодветни промени во секвенците на наследство (во рамката на толеранција), но исто така и дека овие обичаи и однесувања се „наследуваат“ во смисла дека тие се пренесуваат преку „учење“ од помладата генерација од постарата генерација.
Брзото темпо на промена на културните норми (и социјалните услови), како што ги гледаме во западната културна област (а сега и во андриен, особено во источна Азија), е историски новитет. Обично, повеќето општества остануваат релативно стабилни со векови или промените се случуваат со векови.