Најчудните средновековни третмани сок од коноп кој се користи како анестетик, зацрвенето железо за

Логирај Се

Креирај сметка

Обновување на лозинка

Хунедоара

Хируршката интервенција во средниот век била болна и брутална, велат историчарите, иако оние кои ја практикувале како научници ги знаеле анестетиците и методите со кои ги заштитувале раните и засеците од инфекции. Голем број на чудни третмани беа користени во минатото во честопати изгубената борба против болести.

коноп

Според историчарите, првите хирурзи од средниот век биле монаси, кои имале пристап до медицински дела, најчесто напишани од арапски научници. За возврат, монасите обучувале едноставни луѓе да третираат болни апсцеси, па дури и да прават операција на катаракта.

Хируршката интервенција во средниот век се користела само во ситуации на живот и смрт, една од причините е недостатокот на сигурни анестетици, со цел да се донесе количината за време на операциите или да се ублажи болката предизвикана од сечењето на месото. Одредени напивки користени за оваа намена за време на операцијата претставувале опасност по животот. Пример беше мешавина од сок од зелена салата, дива свиња, опиум, камилица, сок од канап, кастра и оцет. Напивката се мешаше со вино пред да се даде на пациентот.

Напивката се нарекуваше „живеалиште“ и се користеше за да се предизвика спиење.Сокот од хемлок лесно може да предизвика смрт и употреба на големи количини на длабок сон предизвикан од анестетик што можеше да престане да дише.

Исповед на гревовите, користено како третман

Медицината во средниот век честопати била мешавина од ритуали кои се сметале за пагански, религија и наука. Како што Црквата добиваше поголем авторитет, паганските ритуали станаа забранети. Еден од забранетите ритуали, извршен во средновековно дело, бил следниот:

„Кога исцелителот ќе се приближи до куќата каде што е болното лице, ако најде камен близу до него, ќе мора да го сврти и да погледне на местото каде што бил каменот, за да види дали има нешто што живее под него. Ако таму најде црв или мравки, ќе може да го предупреди болното лице дека ќе се опорави “, покажуваат докторот и коректорот во делото. На пациентите со бубонска чума им беше кажано да каат, да ги исповедаат своите гревови и да ги практикуваат религиозните ритуали пропишани од свештениците, зашто може да се спасат од смртта ако признаат праведно. Нашите предци често користеа волшебници за лекување на хронични заболувања.

„Суеверните луѓе им ја припишуваат на луѓето во Калука моќта да ги истераат хроничните болести. Заздравувањето се прави откако пациентот ќе легне на земја, тие ги започнуваат своите игри и на одредено место во песната го газат еден по еден од глава до пети, а потоа му шепотат одредени сложени зборови во увото и наредуваат да излезе болеста. Ако ги повторат овие три пати во рок од три дена, успехот честопати ја исполнува надежта и многу сериозни болести, кои долго време ја измамиле уметноста на најпознатите доктори, се протеруваат со малку. Таква е силата на верата во суеверие “, рече Димитрие Кантемир, според авторите на томот„ Медицина и фармација во романското минато “

Ризична операција на катаракта
Раната операција за отстранување на катарактата вклучувала, според историчарите, вметнување остар инструмент, жило или голема игла, преку рожницата, до задниот дел на окото. Често, по операцијата, пациентот не можеше да го користи окото. Со ширењето на арапската медицина во средновековна Европа, операцијата на катаракта се подобри, а методот на шприц и аспирација се користеше се почесто за екстракција на катаракта.

Блокада на урина, болен третман
Блокадите на урината предизвикани од венерични болести биле вообичаени болести во средниот век, време кога немало антибиотици, според некои историчари. Во нивниот третман од дванаесеттиот век, се користеше метална цевка што беше вметната во мочниот меур преку уретрата. Еве опис на третман со камен во бубрег:

„Ако има камен во мочниот меур, уверете се во тоа, како што следува: силна личност што седи на клупа, со нозете на стол, пациентот ќе седне во скут, со нозете врзани околу вратот со завој или цврсто држени на вратот на асистентот. Лекарот ќе застане пред пациентот и ќе вметне два прста од десната рака во анусот, притискајќи ја левата рака над срамната коска. Heе му биде дозволено да работи со прсти, а доколку го најде каменот, тој ќе биде извлечен по два дена од лесната диета на пациентот. Третиот ден, каменот ќе биде доведен до крајот на мочниот меур, а со помош на засек над анусот ќе се извлече “, прикажано е во едно средновековно дело цитирано од medievalists.com.

„За заклучување на влажни, мед и сапун, ракија рамо и копар и молата, добро мелете ги и направете ги да торта и ставете ги на екстремитетот“, е советот што им е даден на Романците, според ракописот од минатите векови, цитиран од авторите на томот „Медицина и аптека во романското минато“, од д-р Помпеј Самаријан (1938).

Лажици со стрели
Една од најтешките мисии на лекарите во средниот век беше вадење стрели од телата на војниците ранети во војната. Една од практиките, користена од арапски лекар по име Албукасис, вклучувала употреба на лажица, која била вметната во раната и се закачувала околу врвот на стрелата што треба да се извлече. Методот не предизвикува дополнителна штета и ризик од кршење на главата на стрелата. Раните со стрели беа третирани со каутеризација, користејќи црвеникаво железо. Каутеризацијата се користеше и при ампутации.

Средновековните лекари верувале дека повеќето човечки болести се резултат на вишок течност во телото (наречен хумор). Заздравувањето во овој случај значеше отстранување на вишокот течност со земање големи количини на крв од телото. Еден метод што го користеле лекарите е да се закачат пијавици на најпогодениот дел од телото на пациентот.Друг метод за цртање крв било отворање на вените со сечила. Благородниците користеле третмани со крв во верување дека ќе одржат добро здравје.

Родените во средниот век се сметале за скоро девојчиња, а на бремените жени им се препорачува да ги признаат своите гревови во случај на смрт. Како мерка за борба против вештерството, моштите требало да бидат овластени од епископот. Бебињата кои умирале при раѓање, но пред да се родат, биле извадени со остар инструмент, популарно наречен „соковник“.

Хемороиди третирани со црвено железо
Во екстремни случаи на хемороиди, средновековните лекари користеле црвени beверови за да ги каутеризираат, додека другите „решенија“ во средниот век предвидувале нивно извлекување со клинци. Сепак, најсоодветниот третман на дванаесеттиот век беше седечката бања.

„Чиј грб е седиштето: побарајте шилци од јачмен и цвеќиња од хлебните и мелете ги обете заедно и варете ги и измијте ги со нив додека седите“, стои во ракопис од осумнаесетти век., цитиран од авторите на томот „Медицина и фармација во романското минато“, од д-р Помпеј Самаријан (1938).

Во истиот ракопис од минатото на Романците, беа понудени други најневообичаени лекови за страдање:

„Да се ​​луди: напиши прескура и нахрани ја.

Главоболка: муви мелени и измешани со мед, помазајте ја главата во скалпот.

Каснување од змија: да ги гризне нозете или раката да ги закопа нозете во земја за да седи еден ден и да пие кисело млеко. Тоа е докторат.

Кога гној тече од увото: натопете се во вино и паѓајте во увото.

Кога човекот е вознемирен: свинска уста да пие.

Лудо куче: речни ракови за мелење топло и да пијат вино.

Заглупување: жолчка од зајак со женско млеко да падне во уво или жолчка од врана со женско млеко да падне во уво.

Каснување од бесно куче или змија: лист од коприва смачкан со сол и разделува жаба и ја става на раната.

Пискање: полжави полски, добро мелете ги со белки и мед, измешајте ги заедно и врзете ги на крцкањето.

Горушица: Розова вода и вода од пелин да се мешаат и да пијат.

Кој има широки вошки во неговите очи: побарајте живо сребро, убијте го и помажете го неговото тело.

Болки во стапалата: ловоров и измет од овци, измешајте ги сите и држете ги на нозете и телото.

За опаѓање на косата: пржете пчела прво и црн козјски путер, мелете ја пчелата и измешајте со путер, а потоа намастете ја главата.

Од црви: шок-лист, добро мелете го и варете го со вода. Пијте за три дена.

Theената која не може да роди кожурци: дајте pe вода од божур да пие, бидејќи таа ќе роди.

Чија мириса устата: варете бел лист од врба и измијте ја устата десет пати во оцет.

Кој има куршум во телото: да бара слатка трева и добро да меле и ве врзува за раната.


Крв од нос: топло ѓубриво од коњи и ставете кршен тула и лен, на слепоочниците на главата и скалпот.

Оток: жива жаба да отече, да остане два дена, бидејќи ќе помине.

Од жената што не прави момчиња: да фати плаша и да ја држи додека не и дојде крвта на жената и потоа да ја испие нејзината топла крв.

Од срце: коренот на огнот и смачканите трње, да ги пијат со топло вино.

Каснување од куче: ѓубриво од свињи со путер, да гризне.

Кога кукавицата плаче ноќе: побарајте кожа од змија и пушете ја кога ќе легнете.

На слепило: да ги избричиме ноктите на тој пациент и да ги ставаме во лажица и со цицките на девојчето да ги ставам во очите ", се покажува во документот претставен во томот" Медицина и аптека во романското минато ".

Ние исто така препорачуваме:

Нашите предци имаа ужасни принцови, жените беа убави за нив, но многу од нив беа со леснотија, а „гиаурите“ беа инхерентно зли. Ова се некои од описите што турските хроничари од минатите векови им ги дадоа на жителите на Молдавија, Мунтенија и Трансилванија. Сведоштвата на османлиските историчари од средниот век покажуваат уникатни детали за животот на нашите предци.

Бројни списи од средниот век покажуваат колку била драгоцена невиноста на жените во минатите векови, но и како, откако изгубиле, се обиделе да го сокријат од сопругот фактот дека повеќе не биле девици. Серија чудни рецепти беа користени од жени во желба да ја прикријат загубата на невиноста.

Еден научник од деветтиот век, познат по својата работа низ средновековна Европа, бил автор на некои од најпопуларните рецепти за лекување на сексуални проблеми во парот. Лековите на Ал-zarазар претходи на пронаоѓањето на модерна вијагра.

Womenените во средниот век научиле како да станат девици повторно ако ги користат мистериозните напивки на грофицата Катерина Сфорца. Познатиот автор на научен труд посветен на сексуалните перформанси и како да се врати невиноста, замина во историјата поради контроверзните рецепти.

Верувањата во врска со сексуалниот живот на луѓето во минатите векови биле сосема невообичаени. За тоа сведочат антички документи, кои вклучуваат анатомски студии и препораки за сексуални односи, употреба на афродизијаци и контрацептивни методи на нашите предци.

Пред век и половина, Jamesејмс Оскар Нојес, американски лекар во армијата на султанот, ги посети териториите на Романија и детално го опиша животот на нивните жители. Најмногу бил шокиран од религиозните ритуали кои Романците строго ги вршеле и начинот на живот на селските свештеници.