Најдобрите берлински салони - совет Берлин
Копнежот за вистинска средба следи по дигиталното преголемо убиство. Во новопроцветаните берлински салони, луѓето пеат, расправаат и филозофираат за самиот живот
Недела, нешто после 18 часот. Вратата на станот на Махиде Леин на третиот кат од стара станбена зграда во Берлин во Кројцберг е ширум отворена. Но, ништо не може да се види од водителката на денешниот „Mahide’s Salon“. Дури кога ќе влезете во просторијата слична на бајки со необични колекционерски предмети од напорниот живот, ќе забележите: Таа сè уште седи на масата во кујната и ги прави последните ракотворби на изненадувачки подарок за пријател уметник. Кој ќе седне веднаш има тема: уметникот да добие подарок, шарена фигура во културниот живот во Берлин. Или прашањето: Кој сè уште работи ракотворби? Првите гости, кои сè уште не се познаваат, нежно се лизгаат во неформални разговори.
Кога станува се повеќе гужва и кујната е претесна за секого, група одлучува да се префрли на работната соба за вклучена. Втор е вовлечен во дневната соба. Таму, меѓу пијано, западноафрикански балафон и работна маса на која слајд-рингишпил ритмички исфрла слики, вие се гужвате на каучот, столиците и фотелјите. Свежо направените „познаници во кујната“ разменуваат првични биографски детали. Секој или секого - има значително повеќе жени - кој влегува е кратко воведен од водителка. Има пензиониран професор по социологија и режисер на филмови. Исто така, истражувач по пол и расизам. И африкански музичар.
Соодветна програма, како што обично се случува во „Салонот на Махиде“, што се одвива еднаш месечно помеѓу октомври и мај, сепак, паѓа денес. Леин, операторот на агенцијата за уметници „Ahoi Artists & Events“, штотуку се врати од Катовице, Полска, каде што се одржа „Вомекс“, светски саем за музика оваа година. Немаше време да се подготвиме за вечерта. Како и да е, не е важно. „Денес сум специјален гостин“, решително таа врани. И почнува да ги коментира слајдовите проектирани на идот. Тоа се слики со многу гола, женска кожа од времето помеѓу 1986 и 1990 година, кога Леин го водеше проектот „Крзно мултимедија“ во продавница на Шенебергер Потсдамер Штрасе. Имаше филмови, концерти, настапи - и секс.
Покрај елоквентните менаџери за култура или носители на деловни одлуки кои приватно ја одржуваат својата уметничка страна, повеќе или помалку чудни птици како Махиде Леин се оние кои ја одржуваат сегашната култура во салонот во Берлин. Сите тие се посветени на зачувување на уметноста на духовит разговор во домашна атмосфера до денес, што беше промовирано од раните берлински салони - вклучувајќи ги Рахел Варнхаген, Хенриет Херц и Доротеа Шлегел. Како и нивните модели од 18 и 19 век, тие често биле образовани еврејски жени од буржоазијата, сегашните ловџии се занимаваат и со надминување на класните граници во заштитено опкружување со цел да се олеснат невообичаени, инспиративни средби.
Размешани филозофски предавања, читања, музички, театарски, па дури и уметнички претстави од пријатели, интелектуалци или други научници кои се дружат, обезбедуваат заеднички интереси и обезбедуваат теми за разговор. Искусните домаќини, исто така, суптилно пренесуваат нови познаници.
Понекогаш световите се судираат во „Mahide’s Salon“. Како феминистка и лезбејка, нејзиниот круг на познаници од ЛГБТ сцената е скоро бесконечен. Во исто време, тоа е управувано од огромна iosубопитност за луѓе од Африка, Азија, Ориент или Јужна Америка. Значи, има голема шанса еден вистински хомофобичен африкански музичар да се сретне со отворено геј писател во „Mahide’s Salon“ - и да открие колку обајцата имаат да кажат.
Копнежот да се пробие низ површни револуции и да се откријат нови димензии во детални дискусии секогаш гарантираше дека еден од архетипите на салонската култура - приватна група за читање - ќе се собере заедно. „Четири очи едноставно читаат повеќе од две“, вели Кристоф Хаман, кој го основаше приватниот „Литератургрупе Берлин“ со колеги студенти пред 30 години и сè уште е зачуден од тоа колку повеќе можете да откриете во книгите кога разговарате за нив со други.
Кристијан Модехн, новинар, теолог и филозоф, исто така ја препознава потребата да се влезе во интензивни дискурси со други лице во лице како главно потомство за интересот за новата берлинска салонска култура, која значително порасна во последниве години. „Со оглед на распадот на црквите, собранијата или семејствата, околината за суштински дискусии сè повеќе недостасува“, вели Моден. Дотолку повеќе, „Салонот за филозофска религија“ што тој го основаше пред десет години брзо се зафаќа со деловни активности: со теми како „wellивеење добро пред крајот на општеството за раст“, „Среќа или цел - што е важно во животот?“ Или „Некои аспекти за актуелноста на исламската филозофија “, не можете да добиете повеќе со необврзувачки ситни муабети или со„ удари и оддалечување “како со паметен телефон.
Но, се разбира, не сите салони се однесуваат на такви егзистенцијални проблеми. Сè уште е важно посетителите на салоните да доживеат интересна вечер со возбудливи, вистински луѓе. Покрај тоа, повеќето од нив не сакаат само пасивно да ја консумираат културата, туку сакаат да додадат нешто свое на неа: Овие можат да бидат спонтано развиени мисли кои го наоѓаат својот израз во разговорот. Понекогаш, сепак, тоа е исто така нови проекти што луѓето што се запознале едни со други ги започнуваат во салон. Дури и револуциите некогаш биле планирани во салоните.
Сепак, некои берлински салони станаа толку успешни што идејата за вмрежување врз која се темели е тешко да се спроведе. Ако, на пример, има над 200 посетители во големите литературни салони во Берлин, тогаш настанот малку се разликува од вообичаените модерирани читања со панел-дискусија. Брита Гансебом, пионер во Берлин во ревитализираната култура на литературниот салон во главниот град, знае за оваа дилема: „Јас секогаш планирам доволно време за моите салони, така што гостите можат да разговараат со писателите и едни со други во барот по официјалниот дел од вечерта. "
Ернст Бекер и Мун Сук, кои го водат салонот за Месечината во нивниот приватен стан, не ги познаваат сите своите гости лично, но задолжителниот процес на регистрација преку е-пошта помага при поздравување со име подоцна. Двајцата се совршени домаќини. Бекер, облечен дискретно во црно, ги пречекува гостите со задолжителни зборови пред влезната врата. Родена во Кореја, Мун Сук зуи меѓу новодојденците, понекогаш гушкајќи ги - без да ја оштети нејзината уметничка фризура, украсена со цвеќиња и пердуви.
Не може да се занемари дека Салониер е непобитна starвезда овде. Обучената оперска пејачка не само што игра голем дел од културната програма. Theидовите на една соба се исто така поплочени со портрети на Месечината, вклучувајќи голи. Фактот дека водителката работи и како сликар може да се види во дневната соба, во салонот. Во доминантни црвени и жолти тонови, плоштадот, апстрактните слики ја одредуваат топлата атмосфера во собата. Подоцна, Мун Сук ќе се покаже како одличен готвач: корејските јадења што посетителите ги јадат на долга трпеза, таа самата ги подготви, се разбира.
Оваа сеприсутност се чини дека е убедлива. Поканите од нивните меѓународни гости резултираа Мун Сук и Ернст Бекер да одат на светска турнеја една година со нивниот концепт за салони во 2018 година. Прва дестинација во февруари: Јужна Кореја. Потоа, кога паралелно ќе се одржат олимписките зимски игри.