Не мијте меѓу годините - вести од ВЕСЕР-КУРИЕР од Бремен и околината

Тоа е обичај што е во умот на луѓето сè додека некој може да се сети: нема миење помеѓу годините. Многумина сè уште се држат до тоа и стравуваат од најлошото ако миењето се направи во ова време.

Висат алишта да се исушат

годините

Сушење и закачување на влажна облека и алишта во домот ја лади собната температура поради испарувањето на водата.

Тоа е постојан обичај што се задржува во умовите на луѓето: нема миење меѓу години. Многумина сè уште се држат до тоа и се плашат од најлошото, дури и од смртта на член на семејство, ако чистите чаршави на линијата треперат на ветрот во ова време.

Не се мие во домаќинства во Северен Бремен помеѓу Божиќ и Нова година. Ако треба да биде, тогаш често со лошо чувство. „Вие едноставно не го правите тоа“, вели Ренате Рах, која продава овошје на неделниот пазар на Седанплац. Клиент од Бремен-Норд не сака да го каже своето име, но и таа остава чаршави, чаршафи и крпи легнати наоколу со години. Дури и ако нејзиниот сопруг смета дека тоа е глупост.

Во секој случај, тоа има врска со смртта

Но, така мислат многумина. Многумина не знаат зошто нема перење алишта меѓу годините и сигурно не им е дозволено да треперат надвор на линијата на ветрот. Сè уште има домаќинства во кои овој обичај сè уште опстојува во ерата на машината за сушење, дури и ако никој не знае зошто е тоа. Во секој случај, тоа има врска со смртта.

Бидејќи еден член на семејството тогаш умира - Ренате Раш се согласи со iseизела Бут и другите минувачи на неделниот пазар. Дури и со Клаус Питерс од здружението Бург Бломендал, алиштата остануваат меѓу годините. Пријателот од татковината не знае зошто, но претпоставките му се блиски. „Ова е веројатно пагански обичај поврзан со зли духови“, вели тој.

Постои опасност од пропаст

И нели: треба да биде Вотан кој го храни овој мит до денес. Вотан, нордискиот бог, кој е на пат со неговиот осумножен пастув Слејпнир помеѓу Божиќ и 6 јануари.

Ова се груби ноќи во кои претходно се сметаше дека законите на природата се укинати. И тешко ако Вотан се заплетка на алиштата надвор: тогаш постои закана од уништување.

Сепак, само закачувањето на алиштата во куќата е, според друга традиција, исто така опасно: може да биде украдено од стенкање, завивање и возбудување на возачите на Дивиот лов, кои лутаат низ воздухот за време на бучните ноќи, и само неговиот сопственик во текот на годината служат како покровот.

Помеѓу суеверие и слободно толкување

Ова се две од многуте толкувања што се вртат околу забраната за миење во дванаесет ноќи. И затоа Ренате Рах претпочита да игра безбедно. „Collectе ги соберам алиштата и ќе чекам до Нова година“. Iseизела Бут се мие сега и тогаш, на пример, крпи за посета на сауна, „но јас всушност се обидувам да го избегнам тоа“, вели таа. Безбедно бидете безбедни. Iseизела Бут живееше со оваа традиција цел живот. Ерна Добшински од Блументал исто така го знае овој обичај од нејзината мајка. Како и да е, таа ги миеше алиштата целиот свој живот, вклучително и меѓу годините. Таа не верува во одмазда на Вотан. Aена која не сака да го даде своето име вели: „Јас сум многу суеверен“. Во нејзиното семејство исто така се случило некој член да умре меѓу годините. Дали беше тоа перална?

Уште повеќе суеверие меѓу годините

"Општо, дивиот лов не е непријателски расположен кон луѓето, но се препорачува да се поклоните или да се заклучите во куќата и да се молите. Кој ќе ја испровоцира војската или ќе се потсмева на тоа, неизбежно ќе му наштети, а кој намерно ќе погледне низ прозорецот, околу За да погледне во војската, главата се издува, така што тој не може да ја повлече назад “, се вели.

Сепак, има многу повеќе суеверие меѓу годините. На пример, според популарното верување, сите соништа треба да се остварат во дванаесетте ноќи помеѓу Божиќ и 6 јануари. А, забраната само за миење не е доволна: шиење или вртење, расчистување на шталите или метење на ѓубре - тоа исто така не беше дозволено да биде во минатото. Патем, христијанските датуми ги преклопија паганските. Вториот го гледаат дивиот лов од зимската краткоденица, 21 декември, а потоа се движат преку небото дванаесет ноќи до 2 јануари.

(Овој напис првпат беше објавен на 27 декември 2012 година.)