Неколку фотографии за верска еротика

Во една статија на Флорин Негручиу од „Република.ро“, стои сликата горе, со Пиедон кој седи пред црква, покрај двајца православни свештеници.
Тие имаат редовна бела брада, носат црни манжетни и убава црна капа, како што треба. Пиедон исто така е облечен во црно, со јакна, маица и тренерка која го истакнува неговиот буен стомак. Има и црни патики и маица во иста боја со неколку бели букви. Со православни религиозни слики насликани на задниот wallид, сите три изгледаат опуштено и безгрижно.
Кои фотографии со свештеници секогаш го привлекуваат нашето внимание?
Во случајот на оваа слика, стилската разлика помеѓу Пиедон и кралевите е интересна, дури и ако сите тројца имаат црно како доминантен елемент. Од една страна, старата свеченост на папите и, покрај нив, Пиедон и неговиот изглед како актер страствен кон хорор филмовите.
Бела брада и клун. Очилата со црно раб на Пиедон. Темните очила на мачителот на Пиноче на десниот свештеник и светците кои си ја вршат својата работа зад нив. И, ете, тие разговараат пријатно едни со други и се гледа дека тие се на иста бранова должина, како што велат тие (го мразам изразот, но јас сум малку сиромашен на романски јазик и не можам да најдам друг сега).
Една од моите омилени слики со политичари е онаа во која Башеску се смее со ѓаволско задоволство опкружен со папи облечени во нивна свечена облека, во бела и златна боја.

Нивните лица на задоволство имаат нешто лошо во себе, нешто нагласено со раскошот со кој се украсени и присуството меѓу нив на максималниот претставник на привремената моќ, кој се чувствува одлично со црковниот благослов.
Друга слика на религиозен водач се најде на насловните страници на весниците ширум светот пред две години. Тоа е онаа на водачот на ИСИС што проповеда во џамијата.

Вреди да се забележи религиозната атмосфера, во комбинација со обожаватели и ламби за хотелот со три starвезди во Васлуи. Трезвениот, хиератички воздух на Ал Багдади одеднаш му се расипува помеѓу раката и десната рака: брендиран часовник Омега морнар, од проценета вредност од 3.500 фунти, произведени секако од грешниот Запад кого го осудува во своите проповеди, се појавува под неговиот ракав за да нè потсети дека џихадот е важна работа, но секогаш има простор за попустливост.
Оваа недела, во Јужна Африка, се суди за случајот со израелскиот рабин Елиезер Берланд, кој побегна од својата земја, кој го бара да одговара пред судот за четири сексуални злосторства извршени врз жени од неговата ултраортодоксна секта. Рабинот се појавува пред судијата со главата покриена со белиот религиозен шал, со филатери на челото и на раката, секогаш носејќи две многу големи религиозни книги на хебрејски јазик, од кои чита опсесивно, додека адвокатите разговараат. Тешко е (или многу лесно!) Да се помири сликата на библискиот брадест човек со сликата на либидниот старец кој ги допираше младите следбеници. Но, најсмешната работа е разликата помеѓу идолопоклоничката почит кон неговите следбеници кои го поддржуваат во хорот и апсолутната рамнодушност на црните полицајци што го чуваат. „Каде е Буда?“, Праша еден офицер зулу Еден ден, во потрага по угледен рабин.