Нема повеќе политика за еден подарок Бесплатни подароци! Потрошени! Одлично! СВЕТ
Психолозите ги советуваат родителите да даваат скромни подароци - но Божиќ не треба да биде исклучок?
Извор: слика алијанса/dpa Теменди
Секоја година психолозите предупредуваат да не се тушираат децата со подароци за Божиќ. Пораката се усогласува со други стручни совети: што е можно помалку маснотии, шеќер, алкохол - што е забавно, ве молиме само во хомеопатска доза. Молба.
Подот во дневната соба го нема - под морето црвена и златна хартија за завиткување. Искинати отворени картонски кутии и амбалажи со дезени на Дедо Мраз лебдат во нив. Инаку, се издвојуваат само поголемите подароци, конзолите за игри, друштвените игри и Барби. И, секако децата кои среќно влетаа во овој океан играчки, ѓубре и газени компири од марципан. За време на Божиќната музика, додека свеќите на дрвото предизвикуваат собна температура да се зголеми малку - а родителите уживаат во индиректната радост што ја разгорува радоста на децата.
Океанско чувство - вака ги нарече Сигмунд Фројд моментите на најголема безбедност, во кои се чини дека се раствораат границите меѓу јас и надворешниот свет - исто како и со вишокот бесконечни подароци во многу Божиќни дневни соби. Сегашните наследници на Фројд имаат уште една етикета подготвена: „образовно проблематична“. Така го нарекуваат многу психолози. Секоја година во Адвент, жешката фаза на предбожиќна потрошувачка, тие предупредуваат дека кој дава повеќе од еден голем подарок, ги произведува материјалистичките потрошувачи од утре. И да му наштети на детето.
Потрошувачка или радост од давање?
Тоа звучи премногу познато, само премногу разбирливо. Кој не знае дека децата можат да бидат расипани и расипани од материјалното изобилство? А, кој го сака тоа за своето дете? Неспорно, овие психолози имаат добра причина во проповедањето на строго регулирано дарување подароци. Треба да биде единствен подарок за Бадник, а исто така треба да биде и образовно вреден. Пораката исто така се усогласува со други стручни совети кои не опкружуваат: што е можно помалку маснотии, шеќер, алкохол - што е забавно, ве молиме само во хомеопатска доза.
Но, Германците не сакаат да даваат педагошки разумни подароци. Според здружението на малопродажба, тие повторно ќе потрошат 3,1 милијарди евра на божиќни играчки во 2018 година. Во ова можеше да се види импичатноста на лудиот потрошувач. Можеби, сепак, има нешто друго што дремка во радоста од давање: поим дека повеќе подароци не мора да бидат направени од разгалени материјалисти. И тоа прекумерно регулирано давање се заканува на задавениот Божиќ.
Постои барем еден голем дух на кој можат да се повикаат овие претчувствувачки даватели: социологот и етнологот Емил Диркем. Французинот, кој починал во 1917 година, го истражувал партиското однесување во светските култури и дошол до сознанија дека денешните психолози треба да ги боцкаат ушите. За да се доживее вистински фестивал, треба да се слави раскошно, претерано и искрено неодговорно, предаваше Диркем. Секој што ќе слави според мерка нема да доживее фестивал, туку негов блед примерок. Бидејќи „суштината на фестивалот“ е „вишок“, кршење на нормите и прописите од секојдневниот живот. Имајте на ум: Дуркхајм со еден збор не негира дека озборувањето и трошењето се неразумни, а понекогаш и нездрави. Не е тоа што е за него. Дуркем сака да посочи нешто што веќе видел загрозено во неговиот ден од темелно рационализиран начин на живот: радоста на бујните, прекумерни свечености што ги пробива границите.
„Rattatat blingeling“
Значи, кога психологот од Минстер, Алфред Геберт, го советува ВДР да им купи на децата „само поголем подарок“ што треба да биде „што е можно поучен за образование“ - тогаш тој има добри аргументи на своја страна. Но, постои едно прашање што тој очигледно не си го поставил себеси: Дали сè мора да има смисла? Не може дури и на Божиќ среќата на децата да доминира над целото размислување, над целата разумност? Да бидеме накратко лични: Јас и жена ми, исто така, избравме играчки од најстарите, првенствено врз основа на нивната образовна вредност и еколошка компатибилност. Прво. Тоа беше време кога купувавме и пелени што може да се перат за да ја заштитиме животната средина (но не и нервите). Додека на синот му дававме поучни букви изработени од високо квалитетно природно дрво, другите деца во групата за игри ги претставија своите подароци: светло обоени, светкави и сигнали, ringвонење и растреперувачки пластични чудовишта. Побрзо да ги видеше, ги добивме буквите од природно дрво фрлени на главата. Со недели, нашиот син плачеше во нашите уши дека сака „исто така Rattatat да трепне“. Едукативно знаење за сè што бевме, го игнориравме тоа - сè додека не си го поставивме кардиналното прашање: За што служат подароците? Да се едуцира? Или да се молам?
Што мислите, каков делириум од среќа предизвикавме во него (и нас) кога конечно можеше да забие на својата сопствена машина за чукање што трепери од неквалитетна направена во Кина пластика?
Пауза со секојдневниот живот
И проповедниците на политиката за еден подарок се чини дека игнорираат друго основно прашање: Дали треба да се примени на Бадник она што се однесува на другите денови од годината? Очигледно, за психологот Свења Лутге. Не може да има друг начин да се објасни зошто таа предупредува во „Kölner Stadt-Anzeiger“ од раскошни подароци со следната причина: „Ако детето постојано добива сè што сака, тоа го памети. Така, децата не разбираат дека понекогаш треба да сторат без и да не научат да толерираат фрустрација. ”Сите родители треба да бидат зад неа. Кој сака да привлече разгалени мали егоманијаки? Би било лошо ако децата секогаш го добивале она што го сакаат во секојдневниот живот. Само: Бадник се одржува во еден од 365 дена во годината.
Одлучувачки фактор е она што се случува во другите 362 дена - одземени роденден и Божиќ. И со оглед на овој голем дел од годината, традиционалните фестивалски експерти од нашата култура, црквите, предупредуваа во античко време од галење и галење. Која е причината зошто тие го славеа Доаѓањето со векови како спротивставена сезона на постот што одеднаш се претвори во претрупана прослава на Божиќ. Карневалот исто така ја следи оваа шема - во обратен редослед. Прво забавата е шест дена, проследена со 40-дневен пост. Зад ова стои едноставен увид: фестивалот стои и паѓа со фактот дека ги отстранува ограничувањата во секојдневниот живот, како што вели Диркем. Или според зборовите на филозофот Марија Ото: „Фестивалот го прави исклучокот - а исклучокот го прави фестивалот.“ Секој што дава раскошно на Божиќ (но не и во секојдневниот живот) во никој случај не е на надолниот пат кон материјалистичкиот консумеризам, но во хармонија со античкото познавање на светските култури.
Грижа на совест?
Сега секако е точно дека поплава од подароци може да ги преплави децата, како што предупредува психологот Геберт. Тој е во право - само не во оваа апсолутност. На крајот на краиштата, не постои природен закон што ги осудува родителите на глупаво гледање додека нивните деца невнимателно го раскинуваат подарокот еден по друг. Строго кажано, една од поедноставните вежби е да се забави алчното уништување на парцелата (и со тоа да се зголеми уживањето). Едноставни правила како помош „Секој член на семејство се врти по еден“. Може да го прекинете и давањето подароци со јадење, паузи или, доколку е потребно, да го продолжите дарувањето до Божиќ. И патем: Не мора да очекувате внимателност на еден Зен монах од распакувачки деца. Исто така, постојат следниве часови, денови и недели за обемна игра и длабинско истражување.