Независност Каква независност
Логирај Се
Креирај сметка
Обновување на лозинка
Историја
Чекав 9 мај 1877 година, еден од дефинирачките моменти во еволуцијата на модерната романска држава, во формирањето на нацијата, да биде соодветно обележан од Романија која сака да биде асимилирана, по службена должност, историска, културна, цивилизациска и како што сакате. ти, стариот континент. Јас секогаш си велам дека можеби сум премногу песимист; околностите секогаш ми докажуваат дека сум во право.
Кога станува збор за училиште, образование, нашите водачи не сакаат. Ајде да разговараме за историјата! Место колеги на историскиот факултет, професорите и студентите мораа да ги слушаат ударите (во лош вкус, според мое скромно мислење) успешно покровители од генералниот градоначалник. Во Парламентот, избраните претпочитаа да фрлаат тривијални зборови, наместо да се сеќаваат, барем сега, на Керол, на Коăилницеану, на Валтер Мирчинеану и илјадници други анонимни херои.
Бучното загадување на Универзитетот беше направено во име на „европско единство“. Сè е добро и убаво, но без независна земја ништо немаше да биде можно. Што се однесува до мене, прогласувањето на 9 мај за „Ден на Европа“ е грешка што не е доцна да се исправи. Прво, од историска перспектива, мирот во Западна Европа беше потпишан ноќта на 6-7 мај. 9 мај беше отстапка направена на Советскиот сојуз, која подоцна ја употреби бескрупулозно за пропагандни цели. Дури денес! Се прашувам каков може да биде денот на обединета Европа 9 мај за Романија, Полска, Балтичките држави, Унгарија, Чехословачка, под окупација на Црвената армија во 1945 година, со сите поврзани „придобивки“?
Но, тоа е друга дискусија. Би било природно да не се изостави независноста, настан со големо симболично оптоварување. Никој во Европа не го прави тоа. Ако г-ѓа Фајара и другите водачи, наместо да одеа кај говорниците на факултетот за историја, да присуствуваа на курс или семинар, тие ќе откриеја како нашите војници се бореа за редиупот на Гривица, преку „долината на жалбата ”, На каллива земја, полна со трње, со разорувачки оган отворен од висината на бранителите. Или можеби имаат впечаток дека сите овие „приказни“ се измислени од комунистичката историографија? Па, јас не сум. Theртвите беа големи, крвната жртва, вистинска, патриотизмот на водачите, вистинска.
Но, не ни е гајле. Нас не интересира само сликата, „ајде добро“, лебот и циркусот, евентуално на лоша изработка. Нека Европа види како го славиме „денот на единството“, да ги измамиме појавите. И, да им ги предадеме говорниците на професорите и студентите на историскиот факултет, затоа што сè уште губам време.