Нов Рундшау; Забраната како мотор на задоволство
Здравствен апостол 
Проверувач на толеранција
Чувар на климата
Морален чувар.
Всушност - ние секогаш изјавуваме тука во овој момент - ослободувањето на не-хашиш е случај за Федералниот уставен суд поради нееднаквиот третман со алкохол и никотин. Сепак, ние често пишувавме за ова во Рундшау:
Па да го оставиме тоа и да се справиме со „ин вино веритас“ овој месец со „забрана за себе“.
За многумина, забраните се чини дека се првото средство на цивилизацијата. Во никој случај не се само упорните сили кои се потпираат на лекувањето на репресијата. Честопати, токму луѓето со добра волја во земјата реагираат на избивањето на нивните илузии со гнев и драконски мерки. Ако порокот се покаже како неизбришлива човечка склоност, моралниот мамурлак е одличен. Очигледно, со жанрот не може да се справи ниту со образование, ниту со постојан совет или со добра волја. Но, дури и забраните не ги отстрануваат злата на слободата од светот, дури и заглавената личност никогаш нема да биде она што треба. На долг рок, принудата не подобри никого. Забраните се исто толку беспомошни како и апелите до повисоките вредности. Дејствата на луѓето генерално не се засноваат на наметнати норми. Она во што е добар не е она што му го кажува должноста, туку доблеста. Доблестите, сепак, веќе долго време не се слават, уште од времето кога луѓето почнаа да ја пренесуваат целата одговорност на државата и да се борат против лошите навики со глупави забрани.
Во минатото - само на пример - не ви беше дозволено да стапнете на тревникот, желбите беа забранети во забранети области, отстранетите филмови, книги и зборови беа ставени на индексот. Сега нови забрани интервенираат во секојдневниот живот на сетилата. Во зоните без чад (ништо против тоа, но) се шири отровната магла на државната благосостојба. Собите веќе не треба да се осветлуваат со сијалици, не треба да се пука со повеќе пикселни фигури на екраните, да нема повеќе неселективни гозби на масата, никој да не се хули на редовната маса, а во недела автомобилот да остане во гаражата. Темата продолжува да се појавува под палецот на самоназначени здравствени апостоли, дама за толеранција, чувари на климата или моралот.
Пропагандата на забраната никогаш не треба да се сфаќа буквално. Не секогаш станува збор за безбедност, заштита на климата или јавно здравје, грижа за загрозените малцинства или повреда на мнозинството. Во никој случај луѓето не треба да бидат заштитени едни од други или поединците да бидат спасени од зависност и искушенија. Заштитната политика одамна опфаќа области во кои штетата е или приватна работа или, во најдобар случај, прашање на мислење.
Официјалното оправдување честопати е само изговор за индивидуално профилирање и државно лишено од слобода. Режимот на забрана првенствено е насочен кон проширување на моќта и влијанието. Забраните се како наредби. Тие бараат брза покорност. Тоталното владеење на правото сака да го едуцира и контролира општеството. Не заедницата на поединци, судството треба да утврди што прават и што не прават луѓето.
Цензури за игри и национални мајстори за исхрана
Властите, нивните информатори и самоназначените наставници отсекогаш биле сомнителни на слободата. После секој непријатен инцидент, веднаш се слуша повикот за нови регулативи. Цензорите на игри, сообраќајните ревизори и националните диетари ја користат секоја можност да ја објават својата мисија. Во блиска иднина, ќе се направат обиди да се запре колективното претпочитање на алкохол, шеќер или маснотии со издавање нови регулативи за исхраната. Во општеството за терапевтска безбедност никој не смее да се занесува со страст или ненаситност. Не гледајте порок, грев и гримаса на злото насекаде од слободните пукнатини помеѓу законите?
Политиката на забрана ги користи намерните заблуди: она што не е забрането во никој случај не е дозволено. Она што не е потребно, исто така не е дозволено; и на крај е дозволено само она што е должност. Во затворениот правен свет нема издавање, а камоли област без норма. Секоја дупка во законот делува како зло за извршната власт што мора веднаш да се отстрани. Каде што нема норма, постои закана од криминал, разврат, вишок.
Ние експресно предупредуваме на задоволството
Штом државата го освои општеството, слободата на граѓаните е завршена. Општеството веќе не е сигурно во својата моќ. Сè повеќе инсистира на надзор над самата себе.Благоста и попустливоста за неа се исто толку невозможни колку и довербата во саморегулација во случај на конфликт. Инфлацијата на регулативите е толку природна за субјектите што повеќе не забележуваат губење на слободата.
Забраните го одредуваат темпото на движење, рационализирањето на местата за паркирање и пристапот до внатрешните градови. Со уредби се регулираат времињата на купување и потрошувачка, тие забрануваат работа без данок, ризични обложувалници и случајна среќа. Постои експресно предупредување против задоволството, прекумерната желба е обележана, а интоксикацијата во која субјектот повремено се ослободува од товарот на себеси, секогаш била подложена на постојано сомнително набудување.
Секој треба да може да живее без страв
Луѓето ќе продолжат да се занесуваат со дебелина
За многумина, забраните се чини дека се првото средство на цивилизацијата. Во никој случај не се само упорните сили кои се потпираат на лекувањето на репресијата. Честопати, токму луѓето со добра волја во земјата реагираат на избивањето на нивните илузии со гнев и драконски мерки. Ако порокот се покаже како неизбришлива човечка тенденција, моралниот мамурлак е одличен. Очигледно, со жанрот не може да се справи ниту со образование, ниту со постојан совет или со добра волја. Но, дури и забраните не ги отстрануваат злата на слободата од светот, дури и заглавената личност никогаш нема да биде она што треба. На долг рок, принудата не подобри никого. Забраните се исто толку беспомошни како и апелите до повисоките вредности. Дејствата на луѓето генерално не се засноваат на наметнати норми. Она во што е добар не е она што му го кажува должноста, туку доблеста. Доблестите, сепак, веќе долго време не се слават, уште од времето кога луѓето почнаа да ја пренесуваат целата одговорност на државата и да се борат против лошите навики со глупави забрани.