Од слабеење до правење без пластика
Во многу религии постојат таканаречени посни времиња, времиња во кои верниците живеат посвесно и почитуваат одредени правила и обреди. Класичен пост во христијанството е времето од пепел среда до голема сабота.
Дури и во средниот век, правилата за ова време беа строго дефинирани: потрошувачката на месо, млечни производи, јајца и алкохол беше забранета, како и јавните прослави и танцовите настани. Во меѓувреме, христијанските цркви се придвижија со времето. Вистина е дека католиците сè уште се „должни да покајат казна според Божјиот закон“, но како што изгледа ова покајание, има многу простор за маневрирање. Постот и одрекувањето се само една можност, вклучени се и молитва, добротворни дела или помирување со другите.
Протестантската црква сега исто така го употребува терминот пост нашироко. Со години, кампањата „7 недели без“ ги повикува луѓето „да не ги почитуваат испробаните и прогледаат на секојдневниот живот на сосема поинаков начин“. Оваа година мотото е „Ризикувај нешто, човеку! Седум недели без претпазливост “.
Кога денес луѓето размислуваат за пост, тоа честопати има помалку врска со велигденскиот период отколку со здравствените проблеми. Градоначалникот Гинтер Јакоб (Васерлосен) се чувствува на ист начин: „Не планирав ништо, морам да го признаам тоа“, рече тој кога прашавме што размислува за Великиот пост. „Иако требаше да одлучам нешто со својата големина и тежина“, додава Јакоб, но потоа вели дека ова има повеќе врска со здравјето отколку со постот. Со алкохол и слатки тој и онака е „внимателен“ во текот на целата година. Со шегата на вратот, тој продолжува: „Можев да кажам, се откажувам од цигари, но не пушам“.
Медицинската сестра во областа Карл-Хајнц Хениг (Хамбах) не прави „ништо“. Откако престана да работи пред 18 години, тој беше во постојан стрес, објаснува жестокиот пензионер. Пред се, многуте нови турбини на ветер го прават зафатен, така што тој нема време за други работи.
Администраторот на округот Флоријан Топер направи „не толку многу размислувања“ за постот. Како и да е, постот е добредојден повод тој да размисли за сите работи што се ставаат во неговото тело. Ако има и скандал со храна како сегашниот, тогаш јадете посвесно, вели Тапер.
Внатрешниот бродџија Јирген Фирмабах (Сенфелд) во моментов е на Дунав со својот брод. Кога пости, тој, исто така, првенствено мисли на „вообичаеното, малку од наменетата цел за намалување на телесната тежина“. Во неговиот секојдневен живот на бродот, и онака нема многу што да се изостави, вели тој. Во секој случај, тој се одрекува од пивото после вечерта или вечерната пинта, бидејќи мора да замине предвреме. „Но, навистина пост, да се направи без она што сакате да го правите, ние навистина немаме време“, резимира тој.
За Сара Ледерман (htchtelhausen), една од управните директори на рекламната агенција EnssnerZeitgeist комуникации, постот „воопшто не е проблем“. „И ние не го славиме Марди Грас“, вели таа и вели: „Биди среќен и ограничи се, генерално, треба да се дистрибуираш разумно во текот на годината“.
Ректорот Клаус Вимемер пости најверојатно во сеопфатна христијанска смисла. „За време на постот, правам без луксузна храна и за време на Страсната недела, без каков било вид цврста храна.“ Тој не е заинтересиран за слабеење, туку за да си докаже на себе си дека може без одредени работи. Постот е проблем и за неговите ученици од основните училишта во Гочшеим. Ректорот знае дека за ова се дискутира особено во религиозните упатства. За него е важно да ги информира децата за тоа што всушност се одрекува, и дека нема никаква врска со некој што и онака не сака слатки.
Семејството на Кристин Вернер (Швебхајм) размислуваше како може да се организира постот. Претприемачката прво на своите седум и единаесетгодишни деца им стави до знаење дека постот не значи само да не се јаде, туку дека има и други работи без кои е тешко да се направи. Тогаш целото семејство одлучи да ја ограничи потрошувачката на телевизија и компјутер за време на постот. По вечерните вести, телевизијата сега е исклучена и „работи, јас бев целосно изненаден“, Вернер е зачуден.
И, како семејство на протестантски пастор го организира постот? Пасторот Валери Еберт-Шеве, одговорен за заедниците Маденхаузен, Вајполцхаузен и Зел, „сè уште не знае“ што сака да прави оваа година. Но, таа сепак сака да утврди нешто. Децата - шест, десет, дванаесет и 17 години - би учествувале „ако ги поттикнете“, смета таа. Но, за неа да стори без слатки не е доволно, тоа не е „навистина болното нешто“. Тоа би било повеќе од нешто отколку да не се користат телевизии или електронски гаџети.
Но, пасторот има сосема различни идеи. „Веќе размислувавме да правиме без пластика”, вели таа. Тоа би имало влијание не само на однесувањето во шопинг, туку и на однесувањето на слободното време. Таа се сомнева дека ова не може да се спроведе во целост, но „користењето помалку е во ред“. Таа исто така видела како некој оди без контејнерот за ѓубре, т.е. не произведува ѓубре седум недели. „Со големината на нашето семејство тоа би било катастрофа“, смета таа: „Но, не би било целосно невозможно, тоа е првенствено финансиски фактор.
Сите примери покажуваат дека постот е нешто сосема друго денес отколку што беше пред 100 години. Исто така, не мора да е религиозно мотивирано. Додека христијаните сакаа да се сетат на 40-дневниот престој на Исус во пустината со пост уште од четвртиот век, постот сега е велнес проект или е целосно заборавен.
За некои, сепак, тоа е исто така повод критички да погледнат себе си и вашето секојдневно однесување. Постот се смени, но тоа не мора да значи дека се влоши. Фотографии: ДПА, Хајл, Лукс, Лашка
"> '> | Кристин Вернер