Огнените обележја што ги држеа Турците подалеку од жените на Ароманците
Автор: Пена Cătălin/Датум на објавување: 21-08-2020 16:08
Владите на Голема Романија го колонизираа четириаголникот со Ароманците донесени од Пинд чии жени го тетовираа крстот меѓу веѓите.
Еве што учиме од написот „Крстот во челото“, објавен од Илустрираната реалност од 9 септември 1936 година, за овој обичај:
Баталјони на сликари, гравури, цртачи и скулптори од Балчик произведоа повеќе од еден вагон пластични дела, претставувајќи ги прозорците, фонтаните и видовите цигани-татари од местото.
Сепак, никој од уметниците не ги забележа, на ладни утра, на патеките помеѓу белите глинени ридови на Балчик, прекрасните лица на „македонските“ жени и девојки, сите облечени во месинг и сребрени конци, со подигнати фризури. како мали куполи и минијатурни дијадеми.
Тие дури и не забележаа засекогаш знак на крст вметнат меѓу веѓите, како оган.
Но, кои се овие прекрасни крос-носители во водство?
Од каде потекнува обичајот што повеќе не го наоѓаме во ниту еден регион населен со Романци, иако фонтаните на романската земја, сите се чувани заштитени со крстови и раскрсници заштитени со крстови.
Романки со крст истетовиран меѓу веѓите се жени и ќерки на доселеници донесени од романската влада во Доброгеа од Пинд, во срцето на Балканот, во последните седумнаесет години, за да ги истакнат земјите оставени од Турците и Бугарите.
Тетовираниот крст е знак на потсетување на горчливиот живот во Пинд, кога на убавината на Романците им се закануваше народот на везирот, пашата или дури падишахот, желен за такви милости.
Така што жените повеќе не би биле потчинети, киднапирани и поробени во турските хареми, заедно со жените од другите провинции подложени на полумесечината, Ароманците го обележувале својот знак со крст на челата.
Знакот на спасение, што дозволи признавање на киднапирани девојки и го спречи преминот на леснотиите кон мухамеданизмот, трае денес - но денес како украс, како што е случај насекаде со сите стари знаци на ропство.