Отец Арсени Бока, за интимни врски и секс во брак, за време на бременоста
Советот на отец Арсени Бока за семејниот живот, бракот, па дури и за интимните односи е објавен во неколку дела по смртта на свештеникот. Поради своите учења, Арсени Бока важеше за заштитнички татко на семејството, иако некои од нив може да предизвикаат полемики.
Семејниот живот, loveубовта, но и интимните односи и блудот беа главните теми на кои се обрати отец Арсени Бока во неговите дела. Свештеникот бил познат по цврстината со која зборувал за чувствителните работи во приватниот живот на оние кои барале негова помош. Во книгата „Млади, семејство и деца родени во синџири“ се објавени низа поуки за семејните и врските во двојки, кои ги вклучуваат учењата припишани на отец Арсени Бока.
Еве неколку совети дадени од духовникот за интимниот живот, собрани во томот посветен на семејството:
Разврат во семејството доведува до раѓање на слаби деца: „Во семејството постои цела низа блуд, преку таканаречени сексуални аберации, така што акцентот е ставен само на еротското, лудо задоволство, кое станува втора природа на сопружниците, така што тие ќе осиромашат од моќ и робови на задоволство. Кога ќе се случи раѓање, несакано или случајно, ослабената природна енергија ќе му даде на слабото или слабото дете физички и психички “, рече Арсени Бока.
Што зборуваше свештеникот за односот меѓу сопружниците
Интимните односи за време на бременоста ќе влијаат на новороденчето: „Советувајте ги луѓето да ја одржуваат бременоста беспрекорна, затоа што секоја телесна врска над бебето во матката е лоша, бидејќи сите желби на родителите се втиснати во детето и на возраст од сите тие растат како печурки по дожд., сите дела на таткото. Како што расте детето, така растат и наследните дела. Штом ќе и понудите на душата од Бога темна зандана, над која сте ги посеале сите плодови, човекот однадвор ќе го прегази оној однатре “. Друг совет даден од Арсени Бока во врска со интимните односи потрошени за време на бременоста е следниот: „како што се однесуваше мајката и сите чувства во текот на деветте месеци, така ќе биде и наследството на детето кое ќе се роди во текот на неговиот живот. Ако неговите родители го нарушиле неговото договарање со разврат на блуд, тоа ќе му се втисне со голема сила “.
Според поранешниот монах, сексуалните односи меѓу сопружниците не се наведени дури и за време на доењето: „Но, времето на доење, исто така, мора да се чува чисто, бидејќи сè уште е поврзано со мајката и нејзиното однесување. Тогаш тој не може да роди ново дете, бидејќи не може да ја подели својата крв на три дела и сè ќе помине добро: едниот дел со млеко, другиот за себе и третиот за оној на патот “.
Тој се спротивстави на блудот
Разврат раѓа слабост и болест, вели Арсени Бока: „Бидејќи блудот се зајакна во екстремитетите на луѓето, нивната моќ да се брани од сите видови на болести е намалена, па паѓањето во нив е многу тешко да се излечи, иако средствата за лекување се зголемуваат. во најдобрите. Секаков вид блуд е бавно распаѓање, како ѓубре што гори и ги скратува човечките денови “.
Децата ќе бидат погодени од однесувањето на нивните родители: „Theубовта кон блудот ги прави луѓето густи во умот и образот, и тие не ја разбираат честа. Затоа, пупките од нивниот брак, децата, ги удираат родителите со главата на сите идови и со лошото однесување ги фрлаат со копита во образ, а за возврат ќе им ги земат и на своите деца “, рече поранешниот свештеник Арсени Бока.
Совет на отец Арсени до млади парови без деца: „да сакаат деца од почеток, од својата младост, сè додека родителите не се уморат од животните грижи и многу гревови, бидејќи тие се повнимателни и имаат подобра надеж во животот ".
Крвта на отфрлените деца бара одмазда: „Друга болка што ја имате вие, мајки, татковци, се отфрлените деца. Внимателно слушајте ги сите: нивната крв бара одмазда “.
Развратот на родителите ќе влијае на карактерот на децата: „Разврат меѓу сопружниците е причината зошто е време да се бориме за да им ја скрши куќата. Поради невнимателната страст што им ја всадија во текот на деветте месеци од бременоста, се раѓаат тврдоглави, непослушни, богобојазливи деца. Сите ќе паднат во блуд и нема да имаат задоволство во животот “, рече свештеникот.
Интимни, ретки и наменски врски
Таткото Арсени Бока ги советуваше брачните парови на следниов начин: „Само раѓањето деца е благословено. И сè што е покрај оваа цел, во врска со телото, е блуд и грев, и нека веќе не се прави. Дозволените времиња за повикување деца се само деновите помеѓу постот, но само ако и двајцата сопружници се согласат со целта да раѓаат деца “, напишал свештеникот.
Едно од упатствата на свештеникот се однесувало на деновите кога не се наведени интимни врски: „Овие се надвор од времето: четирите големи пости, трите дена на пост неделно (среда и петок и понеделник само ако има волја), празниците и деновите на празници (вклучително и недела - Господов ден и сабота), време на нечистота, време на слабост или болест на еден од сопружниците, време на немири и војни и некое време по нив, за оние кои учествувале во нив. Времето запре со голема грубост е целото време на бременоста, како и времето на доење “. Според свештеникот, цитиран во книгата „Млади семејства и деца родени во синџири“, децата кои се размножуваат на денови на пост и на празници ќе го сносат гревот на своите родители: „Како што родителите не го одржуваа Господовиот ден, така и децата нема да размислат волјата на Господ и советот на татковците. Сите страсти ја ослабуваат силата на душата, уништувајќи ги и телото и душата и губејќи ги обајцата засекогаш “, изјави Арсени Бока.
Сексуална воздржаност и воздржаност
Интимен совет за брачни парови: „Генетска енергија им е потребна на сопружниците, во законски конституираното, граѓанско и црковно семејство, за ментална рамнотежа. Златното правило е да се избегнуваат крајности: ниту злоупотреба од едната, ниту одбивање од друга. Но, немојте да мислите дека помеѓу двете крајности сè е дозволено. Одредена сопирачка, одреден календар, мора да се чува, според црковниот календар.
Според свештеникот, сексуалната апстиненција е индицирана за здравјето на телото: „Сексуалната апстиненција стапува на сила, но од време на време, сопружниците ретко мора да се здружат, освен постот. Theената (земена од мажот) има потреба од ендокрино додаток, преку контакт, од мажот “.
Отец Арсени додаде дека апстиненцијата развива интелектуални квалитети: „Испитите полесно се носат во состојба на чистота или воздржаност, на воздржаност, бидејќи енергиите полесно се претвораат во интелигенција. Генетската енергија (хормоналната енергија на човечкото семе) го храни мозокот, а особено центарот за меморија и можете да ги полагате испитите без страв. Но, оние кои ја ограбуваат оваа енергија не треба да очекуваат добро, туку лошо. Познато е дека големите научници ја претвораат својата енергетска ендокрина скоро целосно и не им е потребна жена “, рече тој.
Наместо тоа, Арсени Бока беше целосно против сексуалните опсесии: „Тие се мисли што тропаат во главата сè додека тој не го надмине и разоткрие сиромашниот невнимателен човек, го води на дело и го фрла на грев. Лажното и моментално задоволство од паѓање во грев станува клуч за меморијата и станува навика што отсега ќе бара постојано повторување и човекот ја губи својата самоконтрола и оди по патот на гревот до исцрпеност. Тој ги спомена и страстите што ги ослабуваат луѓето. „Еве некои видови страсти со кои луѓето го уништуваат своето семе и енергичност, запалени од страсти против природата: онанија или малахија, блуд, содомија (хомосексуалност), bestверство (со животни). И во легитимниот брак: блуд, абортус на раѓање (избегнување зачнување деца), злосторство за абортус, блуд, нечистотија, непочитување на минатото “, напиша Арсени Бока, во делата посветени на семејството.
Кој беше Арсени Бока
Арсени Бока (роден на 29 септември 1910 година, Ваша де Сус, Хунедоара - р. 28 ноември 1989 година, манастир Синаја, Прахова) се смета за една од најголемите личности на романското православие. Тој беше татко јеромонах, теолог и црковен сликар, игумен во манастирот Бринковеану во Самбта де Сус, а потоа и во манастирот Прислоп.
Со воспоставувањето на комунистичкиот режим во 1945 година, Арсени Бока го привлече вниманието на Секуритате како противник на режимот. До крајот на 1950-тите, игуменот помина низ искушение на истраги и апсења. Тој беше затворен во Обезбедувањето во Брашов, а потоа го однесоа на Каналот. Тој пристигна во затворите ilaилава, Тимишоара и Орадеа. По ослободувањето од комунистичките затвори, Арсени Бока не можеше да ја продолжи својата активност како свештеник.
Ние исто така препорачуваме:
Најпознатата приказна раскажана од отец Арсени Бока има за цел да им донесе олеснување на страдалниците. Параболата за шо cupата чај, раскажана од свештеникот од Прислоп, им покажува на луѓето што можат да сторат „ако им се чини животот тежок и ги удираат, тепаат и туркаат речиси безмилосно, кога светот се чини дека се врти неконтролирано и кога ќе се чувствуваат дека се наоѓаат во -страшно страдање “.
Манастирот Прислоп го посетиле повеќе од 30 000 луѓе секој викенд, а во неделата, празникот на цвеќето, бројот на аџии беше импресивен. Многу од оние кои доаѓаат во манастирот во Сара Хаегулуи имаат развиено помалку вообичаени навики, некои дури и досадни, како што се фрлање пари во водите на Прислоп.
Манастирот Прислоп секојдневно привлекува илјадници верници од целата земја. Во последниве години, бројот на аџии и туристи кои доаѓаат на гробот на отец Арсени Бока експоненцијално се зголеми, а феноменот ја смени перспективата од која се гледа верското место, чија слика се чини многу изменета во споредба со времето кога не беше толку добро позната.
Две села Хунедоара, Силвасу де Сус и Силвасу де Јос, лоцирани во околината на манастирот Прислоп, беа економски оживеани во последниве години поради популарноста на местото каде што е погребан отец Арсени Бока.