Пастири, ловци и нас - Hotnews Mobile
проблемите што ги предизвикуваат овчарските кучиња мора да се регулираат.
сепак, не ја гледам врската со ловџиите. всушност, проблемот е во тоа што тие кучиња го уништуваат живеалиштето или тие кучиња ја уништуваат дивечот (што во суштина значи дека дивите животни имаат избор ако умрат од куршуми или зашивки, и ништо друго).
законот и онака беше глупав. не решава ништо. закон кој повеќе им бил даден на ловџиите отколку на дивите животни.
дар на кога пратениците обожаваат лов.
Господине Тапалага, со задоволство ви се придружувам, да жалиме заедно за исчезнувањето на милениумските традиции што нè дефинираат како народ. Transhumance - меѓу нив.
Моето прашање е: Колку трансхумантни пастири ќе ни требаат за да ги задоволиме нашите традиционални задоволства, како што се дегустација на вистинско овчо млеко или јагнешки бифтек? Многу малку! Залудно се бориме со тупаници затоа што сме големи loversубители на сирење, млеко или овчо месо - комерцијалната реалност ни дава предност: продажбата на производи од овци е незначителна во споредба со свињите или живината (месо) или говедата (млечни производи). Ова барање би можеле да го задоволиме со зачувување на убавите традиции, веројатно со околу 10% од сегашните стада што го донесуваат законот за ридовите, рамнините и планините на Романија.
Останатите 90% најверојатно (во отсуство на статистика, тешко е да се направат во област регулирана со затајување данок) и служат на јавноста во муслиманските земји. Многу убаво, но за нив е исто ако овците се претопуваат и останат во саваните. Важно е да се исече кошерот.
Зачувувањето на идентитетот и традициите е една работа, и можеме да го сториме тоа без да им наштетиме на луѓето и да ја уништиме животната средина. А, одговорноста кон сограѓаните и природата е сосема друга овча храна.
Долг е патот од исчезнувањето на траншанцијата до исчезнувањето на пастирот, а од градот се гледа поинаку. Уморен сум од овие хипстерски работи со куршуми извлечени во идентитет, традиции, обичаи, користени како аргумент пред глупав закон, даден од некои идиоти што им пречат кучињата.
Реалноста е дека има неверојатно многу луѓе кои живеат од ова, од пастирството. И тие овчарски кучиња не се тука само за да ги спасат овците, туку и да ги спасат своите сопственици кога бачилото е нападнато од волци или мечки, а тоа се ситуации кои се многу чести. Од терасата во Доробанти не знаете дека таа дула е ваша мајка и татко и пријател на планина и дека нема да се грижи за својот живот доколку вашиот е во опасност
Всушност, како живеат тие семејства од стадото, ако не со продажба на производите на август стомаците на некои во градот (јас, ти, Ахмед мртвиот терорист, итн.) ?!
Дури и да постојат, постојат две опции: семејството ги чува своите неколку овци во дворот, хранејќи им трева, во кој случај никој нема за што да се жали или ги дава на бачилото, во кој случај одговорноста е на пастирот.
Како и да е, многу се сомневам - на работ на раскинување - дека има многу семејства во оваа земја што живеат на пастир. Внимание, издржувајте, јас не работам бизнис! Ова е да се избегне каква било голема конфузија.
„Тие мораа да се соочат со конкуренцијата на супермаркетите, се занимаваат со јагнешко посредници, стадари, арапи, турци“
Јас исто така возам велосипед низ планините и се сретнав со бачила и кучиња, досега само еднаш поблиску отколку што би сакал и имаше само околу 4-5 кучиња во целото стадо.
Единственото нешто со кое не се согласувам е омразата кон ловџиите: оние што ги познавам, не премногу, дозволија лов само за да имаат можност да имаат ловечко оружје со ловџиски пушки со кое пукам во стрелиштето. Никој од оние што ги познавам никогаш не бил на лов, но редовно одам на стрелиштето.
Зошто се регистрирани како ловци, а не како спортисти (стрелањето е олимписки спорт)? Бидејќи спортистите немаат право да поседуваат оружје, а разликата во цената помеѓу изнајмувањето линија на полигонот и изнајмувањето оружје + муниција е огромна. Поради законот за забрана за поседување оружје, вклучително и спортско пукање (оние на таблички се исти како и оние за лов на птици), постои монопол за поседување оружје од клубовите, што ги прави цените на изнајмувањето (употребата) огромни - сесијата чини околу 200-250 леи, од кои цената на муницијата е околу 50 леи.
Граѓанските активисти на Фејсбук живеат со идејата, научена преку петтата на „Миориша“, дека овчари со стада овци постојат само на планината, од април до септември, а во спротивно не гледате овци и овчарско стапало. Овците се топли во саваните, а пастирите на шпоретот.
Лажен! Повеќето бачила (главно инаку огромно) се наоѓаат на рамнината, на работ на селата. Дека е многу поудобно. Ги оставате кучињата неврзани преку ноќ и убаво одите дома и гледате во косилка. Па, пастирството во планини не е за секого. И би бил beубопитен да знам колку мечки живеат во рамнините и ги напаѓаат стада. О, кучињата не се за мечки, нели се за крадци? Тогаш мало тенџере е доволно за да се вклучи алармот. Но, не, овчарот од Мелтеа сака директно да го види крадецот растргнат на парчиња, за да го земе полицијата на распит во вреќи со лав.
Тогаш, зошто да не чувате околу 7-8 големи, агресивни, добро обучени кучиња покрај блокот? Би се грижел крадците да ме газат. Можеме да ја укинеме и Полицијата, затоа што не ни треба повеќе, не ?
Натпреварувајте се со А3. Таков напис од пролетерска класа поретко. Чаушеску би бил завидлив.
Факти Г-дин Тапалага. Заситени сме од аналитичарите. Ние само сакаме да процениме сами.
покрај ужасните слики на обете страни. Два коментари привлекуваат внимание:
Она на поранешниот министер Атила кој вели дека бројот на кучиња бил ограничен од 75. Вистина е или не, дека тоа целосно ги менува податоците. ако беше ограничено на 75, како да не се виновни клуновите веќе .
И тоа на Раул Папалицеф, шефот на АВПС „Сивиот волк“ (земен со малку сомнеж дека е од ловци) кој повторно вели дека законот не е нов и покрај тоа ограничувањето е на стадото не на бачилото. И, она што тој го вели е дека всушност проблемот е во ограничувањето на пасењето.
Од моја гледна точка, решението за електрична ограда решава сè. Пасел само на неговиот имот. Заштитено од диви животни, така што нема потреба од кучиња. И дивите животни исто така победуваат со шумата.
И поврзано со лов - од моја гледна точка мора да се пресече, диво е, плус нема ништо спортско во него.
да, кучињата напаѓаат за тоа е нивната цел.
пастирите ги враќаат или не. така е. од различни причини. Не сум сретнал пастир кој мрази туристи - сите зборуваат со тебе.
твој проблем (и оној на другите како тебе) е што не знаете како да постапувате со кучиња дека не го разбирате вистинскиот дух на планината. нема потреба од леб или спреј.
спреј. кажува сè. модерна технологија, наместо знаење за милениумска традиција.
застануваш, го ставаш ранецот напред. доаѓа кучето, ти лае некое време, зборуваш со него додека не се смири. Му покажавте дека немате агресивни намери и дека немате ништо со неговите овци.
тогаш го ставаш ранецот во автомобилот и продолжуваш по својот пат, со кучето што лае по тебе за полесно. тоа е негова должност.
на граница гранка или стап за трекинг, за супер-агресивни кучиња - само неколку пати ми требаа најмалку 50-60 состаноци со овчарски кучиња. НЕ да го удри, само да го посочи во лице. кучето ја разбира пораката, ако не го стори тоа агресивно (и ако не си кукавица).
И кај нас има вакви кучиња. Тие се нарекуваат „поклеи“ (ако правилно се сетив на името) и може да се видат во бачилата на јужните Карпати (Планини Паранг, Капанеи, јужната падина на Фаграраш). Тие се мали, брзи и го прават токму она што го опишувате и ги претворате овците. Има околу 2-3 во стадо од 800 овци.
Законодавство за заштита на природата постои, можеби има простор за подобрување. Но, за да се примени, мислам дека е потребен силен развој на екипажот на ренџерите, за да се заменат неефикасните и генерално корумпирани шумари на Ромсилва. Треба да патролираме многу повеќе чувари во шумите и на планинските врвови отколку сега, опремени со соодветни автомобили и одбранбено оружје, слично на оние што ги користи жандармеријата. Зошто мора да ги чуваме овие ренџери? Па некои би биле:
- ловокрадство (дури пукале и црни кози со снајперски пушки)
- нелегална сеча
- незаконско палење на оган (на растојание од шумата помало од законската граница)
- фрлање ѓубре во природа
- драстична заштита на области како што се природен локалитет, природни резервати, национални паркови, итн.
- штетата што ја предизвикале пастирите (планински бегалци, огради, миленичиња фрлени залудно итн.); да, има и пастири кои уништуваат, тие всушност не се икони на чиста романска традиција.
- малтретирање на планинари од кучиња (често дури и овчарите се забавуваат со тоа)
- капење во глацијални езера
Конечно, има многу да се направи и законодавството веќе постои. Сè е во врска со желбата. И да може да се финансира, бидејќи за сите глупости што се прават, целата земја треба да биде преполна со ренџери.
во моето село, пред 3 години, доцна есен, овчарот замина на „девалниот“ саем во неделата наутро. се врати по пладне: 27 овци искинати од волци. скокнаа во пенкалото и заклаа. селото се наоѓа на границата на Прахова и Бузау, на работ на планината.
што се однесува до волците кај бачилото во планините. како што содржи!
еден овчар ми рече пред 5 години: "оваа година е полошо. имаме волк со кокошки и тоа не ја спречува да сака да ги учи своите кученца. лошо е, врнеше многу дожд пред 1 недела и кучињата го немаа следеше, замина со овца “.
она што сакаш да кажеш е дека има помалку волци отколку што објавија ловците. да пукаат над правилата. тоа е точно. можеби тука би се согласил со пастирите кои страдаат и од волци и мечки. но парламентарците се глупави и арогантни, тие не знаат како да постават проблем и ги напаѓаат своите сојузници. не дека би бил за лов.
Тоа е само отпор на жицата.
Потрошувачката на енергија на оградата во добра состојба е мала, и затоа оловно-киселинска батерија што напојува неколку стотици метри ограда може да трае неколку недели со едно полнење. За пократки периоди може да се користат батерии за сува ќелија. Некои енергетизери можат да се напојуваат од повеќе извори.