П.Ф. Даниел „Страдањето се множи кога верата ослабува“ Доксологија
Осврнувајќи се на евангелскиот текст што претставува заздравување на лудак, прекрасно изведен од Спасителот Исус Христос, патријархот на Романија го идентификува слабеењето на верата како причина за импотенцијата и страдањата во светот.
Во беседата одржана во недела, 16 август, на осветувањето на една црква во областа Титан во главниот град, Патријархот зборуваше и за површноста на христијаните кои очекуваат чуда без напор и без вера. Тој исто така ја истакна новата димензија на празникот на Светците на Бранковенија, тој национален ден, и истакна дека во светот, во моментов, има многу прогонувани христијани.
Страдањето се множи кога верата ослабува
Заздравувањето на лудакот се случило откако Спасителот го сменил лицето на планината Табор. „После големата радост, по моментите на преображение, Спасителот се симнува од планината и гледа дете изобличено од болка“.
Исус Христос е примен со молитви, но и со зборови на прекор од таткото на детето што страда, кој му кажува дека Неговите ученици не можат да му помогнат.
Изненадувачки, рече Патријархот, Спасителот беше вознемирен и рече: „О, неверна и тврдоглава нација, до кога ќе бидам со тебе? До кога ќе поднесувам со тебе? “.
„Спасителот Исус Христос сфати дека и страдањето на детето и неможноста на учениците да го лекуваат се должат на слабеењето на верата во луѓето. Луѓето очекуваа чуда, но тие немаа жешка вера, а ниту учениците немаа доволно силна вера “.
„Исус избегна да го критикува таткото на детето велејќи му дека има малку или слаба вера, а исто така избегна јавно да ги критикува своите ученици кажувајќи им дека тие имаат малку вера, но тој генерално рече, обраќајќи се на народот “, забележа патријархот Даниел.
„Страдањето се множи во луѓето кога верата ослабува. Многу често, страдањето е резултат на гревовите, а гревовите генерално се резултат на слабеење на верата, имено, слабеење на врската на човекот со Бога, Изворот на животот и здравјето “.
„Но, иако ги прекори луѓето за нивното неверување, Исус остана непоколеблив во својата убов кон оние кои страдаа. Тој генерално ги критикува луѓето за нивната слаба вера, но е чувствителен на страдањата на невиното дете “.
Молитва на родителите
Во овој контекст, патријархот на Романија истакна колку е важна молитвата за оние кои веќе не можат да се молат за себе, особено молитвата на родителите.
Неговото Блаженство Патријарх Даниел потсети дека Исус одговара на барањето на таткото на лудото дете и ова покажува „колку е важно родителите да бидат верни и да се молат на Бога за заздравување на своите деца кои страдаат од какво било физичко или ментално заболување“.
Патријархот истакна дека учениците не биле доволно силни во верата затоа што сè уште не го добиле Светиот Дух. „Но, откако го примија Светиот Дух на Педесетница, учениците стануваат посилни во верата, толку моќни што прават чуда и се во состојба да умрат маченици за Христа.
„На секој човек, дури и ако е верник, му треба зајакнување на верата, множење на верата, продлабочување на верата, збогатување на верата. И тоа се прави, пред сè, со поинтензивна, почеста молитва, со пост и добри дела “.
Зошто демоните се плашат?
Понатаму, Неговото Блаженство спомна, според евангелскиот текст, дека демоните се плашат од молитва и пост, поточно од нивните ефекти.
„Демоните, генерално, не се плашат од убави зборови или груби зборови, туку само од присуството на Светиот Дух кај човекот што се моли. Зошто се плашат од Светиот Дух присутен кај човекот што се моли и пости? Затоа што злите духови се нечисти духови. Ilsаволите се зли духови, горди и нечисти, а Светиот Дух е чист и добар. Тој е утешителен. Поттикнува на добри дела, добри зборови, добри мисли “.
„Демоните се плашат од присуството на смирениот и свет Дух, чист во човекот. Не со надворешни зборови, туку со духовно дело на присуство на благодат кај молитвиот и смирен човек. Злите духови се горди. Демоните се интелигентни, но не можат да се покајат, не можат да ја признаат својата злоба и нечистотија затоа што се арогантни и горди, и затоа понизноста на Христос ги разоружува. Тие се хејтаници на луѓето, а Христос е lубител на луѓето. И кога ќе ја почувствуваат смирението на милостивата убов кон Христа, се оддалечуваат од опседнатиот “.
„Нашата црква научи од денешното евангелие дека молитвите се неопходни за оние кои повеќе не можат да се молат за себе. Затоа тој има работни места за болните. Конкретно, имаме Таинство на Светото помазание, но и молитви за истерување демони, молитвите на Свети Василиј и Свети Јован Златоуст “, рече Неговото Блаженство Даниел.
Молитфеле не е волшебно четиво!
„Овие не се читаат како магично, механичко читање“, истакна Патријархот.
„Но, во состојба на молитва и пост, како што вели Евангелието. Ако читателот нема во него присуство на милостива и понизна Христова loveубов, стекната со сериозна молитва и пост, тогаш едноставното читање на молитвите нема ефект “.
Патријархот потсети дека, во еден момент, тоа стана практика, талкање во Букурешт и во некои области на Мунтенија - што не се случува во Трансилванија или други сестрински православни цркви, имено: „ги читаме молитвите на Свети Василиј за кој било ништо “.
„За испити“, вели тој. Да, кој по ѓаволите е на испит? Студентот, ученикот, наставникот? Зошто ги читаме молитвите Свети Василиј за полагање на испит? Дека ниту наставниците, ниту учениците не ги поседуваат, туку само треба да се подготват повеќе “, спомна Таткото Патријарх.
„Мора да бидеме многу внимателни дека во христијанството не може да има победа со елиминирање на крстот, со недостаток на напор. Имаме тенденција да добиваме нешто брзо, скоро магично, без напор, без сериозна молитва и без пост. Затоа, некои верници со послаба вера дојдоа да му речат на свештеникот: Татко, и овде пеј нешто за да го оздравиш детето! Да, свештеникот не волшебува. Тој се моли “.
„Ослабувањето на верата на народот носи многу страдања, зајакнувањето на верата носи многу духовна победа“, повтори патријархот на Романија.
Денес има многу прогонувани христијани
Во вториот дел од говорот упатен до присутните на осветувањето на црквата во Титан, отец Патријарх зборуваше за светците на Бранковенија и сегашното насилство врз христијаните.
„Свети Константин Бринковеану, за 25 години од неговото владеење, избегна војни, ја разви културата, изгради цркви и училишта, библиотеки. Затоа, нејзината епоха била наречена културна монархија од големиот историчар Николај Јорга. Светите маченици од Бринковени се пример за достоинство во христијанската вера и во loveубовта кон земјата. Тие не сакаа да го спасат својот земен живот губејќи ја својата христијанска вера, но станаа исповедници до смртта “.
Патријархот рече дека нивната жртва била почестена од Светиот синод на Романската православна црква во 1992 година кога Константин Бренковеану, неговите четири сина и неговиот советник Јаначе, неговиот зет, биле наведени како светци.
„Овој празник има нова димензија“, рече Патријархот, осврнувајќи се на „Националниот ден за комеморација на мачениците на Брајковени и свеста за насилството врз христијаните“.
Неговото Блаженство спомна дека националниот ден го предложи Даниел Георге - заменик во романскиот парламент и член на епархиското собрание на Архиепископијата Букурешт
„Во моментов, во светот има многу прогонувани христијани. Најпрогонуваната верска заедница во светот денес се христијаните. Во земјите во Африка, Блискиот исток и земјите во Азија. Но, за жал, има прогонети христијани и во Западна Европа “, рече патријархот Даниел.
„Овој прогон на христијаните, не само во земјите во Африка и Азија, туку дури и во Европа ги натера членовите на романскиот парламент да го прогласат денешниот ден за ден на свеста за прогонството врз христијаните и ние сме повикани да се молиме повеќе многу за да се стави крај на овие прогони и да се вреднува повеќе дарот на слободата да се верува и да се моли “.
Со осветувањето на црквата „Покровот на Богородица“ во областа Титан во Букурешт чиноначалствуваше патријархот на Романија заедно со патријаршискиот заменик епископ Варлаам Плоештеанул во присуство на стотици верници.