Поглавје 40 Сон на Навуходоносор - пророци и кралеви - веб-страница на христијанската црква - адвентисти

Ичный кабинет даем вам уникальную возможность изучения Уроков Субботней Школи Он-Лаин

поглавје

Ичный кабинет

  • Домот
  • Кои сме ние?
    • AZSMR во Република Молдавија
    • Во што верува АЗСМР?
    • Вегетаријанци. Зошто?
    • Историја на АЗСМР
    • Како се појавија реформистичките адвентисти?
  • настан
    • Вести од Република Молдавија
    • Меѓународни новости
  • Библиотека
    • Училиште во сабота
    • Саботно училиште за деца
    • Написи и беседи
    • Пророци. E. G. White
    • Книги, компилации, брошури
  • Посредувај
    • Фото галерија
    • Видео
    • Христијанска музика
    • Лек
  • Контакти

Поглавје 40 Сон на Навуходоносор

Наскоро откако Даниел и неговите придружници стапија во служба на вавилонскиот крал, се случија настани што на идолопоклон народ му ги соопштија моќта и верноста на Израелскиот Бог. Навуходоносор видел важен сон, во кој „неговиот дух бил вознемирен и неговиот сон пропаднал“. Но, иако умот на императорот беше длабоко импресиониран, невозможно беше да се сети на деталите кога се разбуди.

Во својата збунетост, Навуходоносор ги собра своите мудреци - „волшебници, читатели на starвезди и гатачи“ - и побара нивна помош. „Сонував сон“, им рече тој, „и мојот дух е вознемирен и би сакал да го знам тој сон“. Заедно со оваа изјава за неговата збунетост, тој ги замоли да ги откријат работите што ќе му донесат мир на неговата душа.

На ова мудреците одговориле: „Вечни живи кралеви! Кажете им на вашите робови сонот и ние ќе ви го дадеме неговото толкување “.

Незадоволни од нивниот заобиколен и сомнителен одговор затоа што, и покрај нивните претенциозни тврдења за откривање на мистериите на луѓето, тие не изгледаа добронамерно да му помагаат, императорот им командуваше на мудреците, ветувајќи им богатство и чест, од една страна и заканата за смрт од од друга страна, да му каже не само толкување на сонот, туку и на сонот. „Ми излезе од главата“, им рече тој; „Но, ако не ми го откриете сонот и неговото толкување, ќе бидете распарчени, а вашите куќи ќе бидат направени од копаница. Но, ако ми го кажеш сонот и неговото толкување, ќе добиеш од мене подароци и награди и голема чест. Затоа, кажи ми го сонот и неговото толкување! “.

Мудреците го повторија одговорот: „Нека им каже кралот на своите слуги сонот и ние ќе го протолкуваме“.

Навуходоносор, возбуден и разбеснет од лукавството на оние на кои им веруваше, рече: „Гледам дека навистина сакате да добиете време, затоа што гледате дека ми се измолкна од умот. Значи, ако не ми го кажете сонот, сите ве чека истата судбина, затоа што сакате да се разберете, да ми кажете лаги, сè додека не се сменат времињата. Затоа, кажи ми го сонот, за да знам дали си во можност да ми го протолкуваш “.

Исплашени од последиците од нивниот неуспех, волшебниците се обидоа да му покажат на императорот дека неговото барање е ирационално и дека овој тест е над она што некогаш било побарано од еден човек. „Никој нема на земјата“, одговорија тие, „кој може да каже што ќе побара кралот; затоа, ниту еден император, колку и да е голем и моќен, никогаш не побарал такво нешто од кој било волшебник, читател на starвезди или купола! Она што го бара кралот е тешко; нема кој да зборува со кралот, освен боговите, чие живеалиште не е со смртници “.

Тогаш „кралот беше многу лут и многу лут и заповеда да ги уништи сите вавилонски мудреци“.

Меѓу оние што ги барале водачите, кои се подготвувале да ги исполнат одредбите на кралскиот суд, бил и Даниел, заедно со неговите пријатели. Кога му беше кажано дека, според декретот, и тие треба да умрат „со ум и пресуда“, Даниел го праша Ариок, кралскиот чувар: „Зошто царот дал толку остра наредба?“ Ариок му раскажа за збунетоста на кралот од необичниот сон и за фактот дека не добил никаква помош од оние во кои до сега имал сета доверба. Кога Даниел го слушна тоа, го стави во живот својот живот во опасност, отиде пред кралот и се молеше да му даде време да го замоли својот Бог да му го открие својот сон и толкување.

Монархот го прифатил барањето. „Тогаш Даниел влезе во својата куќа и им го соопшти тоа на неговите придружници Ананија, Мисаил и Азарија“. Заедно тие бараа мудрост од Изворот на светлината и знаењето. Нивната вера беше силна затоа што знаеја дека Бог ги поставил таму каде што биле за да ја извршуваат својата работа и да ги исполнат барањата на должноста. Во време на искушенија и опасност, тие секогаш се обраќале кон Него за водство и заштита, и Тој се покажал како постојана присутна помош. Сега со смирение на срцето, тие повторно му се предадоа на Судијата на целата земја, барајќи од Него да ги избави во ова време на потреба. И не се молеа залудно. Бог што го почестија сега ги почести. Духот Господов ги снајде и „во видението на ноќта“, сонот и значењето на Даниел му беа откриени на Даниел.

Првото нешто што Даниел го направи беше да му се заблагодари на Бога за ова откритие: „Нека е благословено името Божјо“, извика тој, „од вечност до вечност!“ Неговата е мудрост и моќ. Тој ги менува времињата и околностите, соборува и прави кралеви, им дава мудрост на мудрите и разбирање на мудрите. Тој открива што е длабоко и скриено; Тој знае што е во темнината, и во Него живее светлината. Те славам Тебе, Бог на моите татковци, и те фалам, што ми даде мудрост и сила, и

Ти ми даде до знаење што баравме од тебе; зашто ни ја откри тајната на кралот.

Одејќи веднаш кај Ариох, кого царот му беше заповедал да ги уништи мудреците, Даниел му рече: „Не губи ги мудреците на Вавилон! Донеси ме пред кралот, и јас ќе му го кажам на кралот толкувањето.

Погледнете го тивкиот и само поседуван еврејски роб пред императорот на најмоќната империја во светот. Од првите зборови, тој не ја презеде својата чест, но го возвиши Бог како извор на целата мудрост. На загриженото прашање на императорот: "Дали сте во можност да ми го кажете сонот што го сонував и неговото толкување?" тој одговорил: „Она што го бара кралот е мистерија што мудреците, читателите на theвездите, волшебниците и бајаците не се во можност да му ја откријат на кралот. Но, има еден Бог на небото кој ги открива тајните и му објавува на кралот Навуходоносор што ќе се случи во последните денови.

- Еве го твојот сон - рече Даниел - и визиите на твојот кревет. Во вашиот кревет, кралеви, ви паднаа на ум мисли за тоа што ќе биде по овие времиња; и тој што открива тајни ти даде до знаење што ќе се случи. Но, ако ми се открие оваа тајна, тоа не значи дека во мене има поголема мудрост од сите живи, туку дека толкувањето може да му се даде на кралот и да знаеш што сака твоето срце.

Ти, крале, виде и гледаш одлично лице. Ова лице беше многу големо и со брилијантен сјај. Стоеше пред вас, а неговиот изглед беше застрашувачки. Главата на лицето му беше од чисто злато; неговите гради и раце беа сребрени; нејзиниот стомак и бутовите беа од месинг; ножеви свирки, дел железо и дел глина.

Го погледнавте и камен излезе без помош на рака, тој удри во железните и глинените нозе на лицето; и ги раскина на парчиња. Wereелезото, глината, месингот, среброто и златото беа поделени на парчиња заедно и станаа како плева пред летото; ветрот ги однесе и не се најде никаква трага од нив. Но, каменот што го скрши неговото лице стана голема планина и ја исполни целата земја “.

„Еве го сонот“, самоуверено рече Даниел; и царот, внимателно слушајќи го секој детал, сфати дека токму сонот го вознемири. На овој начин неговиот ум беше подготвен да го прими поволно толкувањето. Кралот на кралевите бил подготвен да му ја пренесе големата вистина на вавилонскиот монарх. Бог даде до знаење дека Тој има моќ над кралствата на светот - моќ да ги троши и симнува од тронот кралевите. Умот на Навуходоносор ќе се разбудеше, ако можеше, за неговото чувство на одговорност кон Небото. Настаните од иднината, кои завршуваа, требаше да бидат известени за него.

„Ти, цар, си цар на кралевите“, продолжи Даниел, „зашто Богот на небото ви даде царство, моќ, богатство и слава. Тој ви ги даде во вашите раце, каде и да живеат, човечки деца, theверови на полето и небесни птици, и ве натера да владеете над сите нив; ти си златната глава!

По тебе, ќе се крене друго кралство, помалку важно од твоето; тогаш трето кралство, кое ќе биде од месинг и ќе владее над целата земја.

Тоа ќе биде четврто кралство, тешко како железо; како што железото крши и крши сè, и тоа ќе расипе и ќе расипе сè, како железо што крши сè.

И, како што си ги видел стапалата и прстите, дел од грнчарска глина и дел од железо, така ќе се подели и ова кралство; но дел од јачината на железото ќе остане во него, исто како што видовте како железото се меша со глината. И, како што прстите на стапалата беа дел од железо и дел од глина, така ќе биде среде царството, и ова кралство ќе биде делумно силно и делумно куца. Ако сте виделе железо помешано со глина, тоа значи дека тие ќе се мешаат со човечки брачни врски, но нема да бидат залепени заедно, исто како што железото не може да се обедини со глина.

Но, во деновите на овие кралеви, небесниот Бог ќе постави царство што никогаш нема да биде уништено и кое нема да биде под власт на друг народ. Таа ќе ги уништи и уништи сите тие кралства, и самата ќе остане засекогаш. Ова значи камен што го видовте како слегува од планината без помош на рака, кој кршеше железо, бакар, глина, сребро и злато. Така, големиот Бог му соопшти на кралот што ќе се случи понатаму. Сонот е вистински и неговото толкување е темелно “.

Кралот бил убеден во вистината за толкувањето и во смирение и страв „паднал на лицето и се поклонил“, велејќи: „Навистина, твојот Бог е Бог на боговите и Господар на господарите и ги открива тајните, Оваа".

Навуходоносор го поништи указот за уништување на мудреците. Нивните животи беа поштедени поради поврзаноста на Даниел со Откривачот на мистериите. „Тогаш царот го возвиши Даниел и му даде многу богати подароци; му даде власт над целата земја во Вавилон и го постави за началник на сите мудреци. Даниел го замолил кралот да се грижи за работите во земјата на Вавилон во рацете на Шадрах, Месах и Аведнаго. Но Даниел остана во дворот на кралот “.

Во аналите на човечката историја, подемот на нациите, подемот и падот на империите се појавуваат како да зависат од храброста и волјата на човекот; текот на настаните се чини, во голема мера, определен од неговата моќ, амбиција или каприц. Но, во Словото Божјо превезот е тргнат настрана, и ние гледаме погоре, надвор, и преку постапките и противтешките интереси, моќ и страст, средствата на Семоќниот кој тивко, трпеливо го следи советот на Неговата волја.

Со зборови на невидена убавина и нежност, апостол Павле им ја претставил на мудреците во Атина божествената цел во растот и поделбата на расите и народите. „Бог што го создаде светот и сè што е во него“, вели апостолот, „е Господ на небото и на земјата и не живее во храмови направени од раце. Не го служат човечки раце, како да му треба нешто. Оној кој дава на целиот живот, здив и сè. Тој предизвика сите луѓе да излезат од светот сами; И ги постави во одредени периоди и ги постави во нивните живеалишта, за да можат да го бараат Бога и да го пронајдат, иако тој не е далеку од секој од нас “(Дела 17: 24-27).

Бог даде до знаење дека секој што сака може да влезе во одредбата на заветот (Езек. 20:37). При создавањето, неговата цел била земјата да биде населена со суштества чие постоење ќе биде благослов и за себе и за едни со други и чест за нивниот Творец. Сите оние кои сакаат можат да се идентификуваат со оваа цел. За нив се вели дека ги формираат „луѓето што ги формирав за да ги објавуваат моите пофалби“ (лс. 43:21).

Во својот закон, Бог ги соопштил начелата што се основа на секој вистински просперитет, и на народите и на поединците. Мојсеј им рекол на Израелците за овој закон: „Чувајте ги и правете ги. зашто ова ќе биде твојата мудрост и разбирање пред народите. „За вас тоа не е залудно; тоа е нашиот живот “(5. Мој. 4: 6; 32:47). Благословите што му се нудат на Израел се даваат под исти услови и во иста мера за секој народ и за секое човечко суштество под огромното небо.

Стотици години пред да се појават одредени народи на светската сцена, Семоќниот погледна наназад низ вековите и прорече на подемот и падот на универзалните кралства. Бог му рекол на Навуходоносор дека кралството на Вавилон ќе падне и ќе се крене второ кралство, кое пак ќе има пробен период. Бидејќи таа нема да го возвиши вистинскиот Бог, нејзината слава ќе исчезне и третото кралство ќе го заземе нејзиното место. И ова ќе помине; и четвртиот, силен како железо, ќе ги покори народите на земјата.

Ако владетелите на Вавилон - најбогатите од царствата на земјата - секогаш би го задржале својот страв од Јехова, ќе им се дадеше мудрост и моќ што ќе ги врзуваа за него и ќе ги држеа цврсти. Но, тие го направија Бога нивна заштита само кога беа малтретирани и збунети.

Во такви околности, не наоѓајќи помош од нивните старешини, тие го бараа од луѓе како Даниел - луѓе за кои знаеја да го почитуваат живиот Бог и кои беа почестени од Него. На овие луѓе прибегнаа да ги откријат тајните на Промисла; бидејќи иако владетелите на гордиот Вавилон беа луѓе со славна интелигенција, тие се разделија толку многу од Бога, преку гревот, што не ги разбраа откритијата и предупредувањата во врска со иднината.

Во историјата на народите, истражувачот на Божјата реч може да види буквално исполнување на божествените пророштва. Вавилон, ослабен и конечно соборен, исчезна затоа што во просперитет нејзините владетели се сметаа себеси независни од Бога и ја припишуваа славата на своето кралство на човечките достигнувања. Царството на Медо-Персија го погоди небесниот гнев, бидејќи во него беше прекршен законот Божји. Стравот од Господ не најде место во срцата на огромното мнозинство на луѓе. Преовладуваше беззаконие, богохулење и корупција. Кралствата што доаѓаа по неа беа уште подли и расипани; тие достигнаа уште пониско и пониско според скалата на моралните вредности.

Силата што ја спроведува кој било владетел на земјата е дадена од Небото; а неговиот успех зависи од употребата што ја дава на добиената моќност. Зборот на божествениот Набcherудувач е упатен до сите: „Те загревав пред да ме познаеш“ (лс. 45: 5). И, за секого, зборовите што му биле кажани на Навуходоносор во античко време се лекции од животот: „Ставете крај на вашите гревови и живејте во праведност, раскинете го со своите беззаконија и помилуј се на злите, а можеби и вашата среќа ќе биде продолжена!“ (Дан 4,27).

Да ги разбереме овие работи - да разбереме дека „правдата ги возвишува луѓето“, дека „престолот се заснова на правда“ и се одржува со добрина, да се препознае дејството на овие принципи во манифестацијата на Неговото однесување, кое „ги отстранува кралевите и ги прави кралевите“ - значи да се разбере филозофијата на историјата (Изр. 14,34; 16,12; 20,28; Дан. 2,21).

Само во Божјата реч е јасно кажано ова. Тука е прикажано дека моќта на народите, како и на поединците, не може да се најде во приликите или привилегиите што се чини дека ги прават непобедливи; не може да се најде во нивната горделива величина. Се мери според верноста со која тие го исполнуваат Божјиот план.