Пост Вака се измами Баварија
Ажурирано: 04.03.14 - 21:17
Срцево витко пиво: монасите го натераа папата да го одобри уживањето во хме - со трик.
Минхен - Постот започнува денес, 40 дена во долината на одрекувањето. Забавата е поинаква! Нашите предци се чувствуваа на ист начин. Но, тие не се жалеа, претпочитаа да измамат. Дури и папата им помогна во ова.
Избирачот Максимилијан не знаеше за милост. Малку месо за време на постот и тој го заклучи грешникот во затвор неколку часа - или го врза за столбот на срамот еден ден. Записите го докажуваат ова.Тогаш сопругата измешала исечена сланина со кнедли и зак: верски криминалци.
Така се одвивало во Горниот Пфалц, 17 век. Избирачот сакаше да ги поведе Лутеранците назад по светите католички патеки. Постот, кој ги одбележува 40-те дена на Исус во пустината, беше еден од нив. Несреќа ако оставите да ве фатат како изневерувате. Неколку умни умови одамна го направија измамувањето со благ ветер.
Келнскиот теолог и експерт за царина, Манфред Бекер-Хуберти ги знае постените трикови од тоа време. Најубави, вели тој, се „секогаш оние каде што се почитува законот и истовремено се гази под нозе“. На пример со пиво. На многу места ова беше предмет на законот за пост, а само Папата можеше да го промени тоа. Значи, снаодливите монаси го испратија своето силно пиво преку Алпите во Рим. Она што стигна таму не беше ништо друго освен застоена гниење. За Папата се вели дека рече: „Ако сакате да пиете вакво нешто, тогаш треба да го имате“.
Топлото чоколадо имаше слична кариера. Во 1569 година, бискупите во Мексико го испратија брат Gироламо ди Сан Винченцо во Ватикан. Пиус В. го пробал чоколадниот напиток, кој, според Бекер-Хуберти, во тоа време бил само „мрсна каша“. Папата се плашеше од тоа, тој го одобри. На почетокот на 17 век ова довело до насилен спор меѓу језуитите, кои сакале да продолжат да го пијат чоколадото што сега се јаде, и доминиканците кои биле непријателски настроени кон чоколадото. Runsе трае и денес, вели Бекер-Хуберти. „Конечна пресуда никогаш не е донесена.
Одржувајте ја формата однадвор, трик одвнатре. Ова треба да се разбере буквално со Швапскиот Маулташен. За неговите пронаоѓачи се вели дека се цистеријански монаси од манастирот Молброн. Тие сакаа да спасат парче месо од расипување, па го исецкаа и го мешаа со билки. Тестото дојде одозгора. Денес може да го најдете „Herrgotts-B’scheißerle“ на некои менија.
Привремен заклучок: монасите беа најгрубите грешки. Тие дури фрлија елени, кокошки и дабар во нивните бунари во манастирот за да ги јадат. Според Бекер-Хуберти, „сè што било под површината на водата им било доделено на рибите“. Паметен, но не секогаш успешен. Од барокен манастир се дава инструкција дека „повеќе не е дозволено да се фрла доилка во фонтаната на манастирот“ и да се јаде.
Значи, таму каде што не запали измамата, имаше последно средство: самоизмама. Некои христијани ја зедоа својата риба и ја зачинија толку вешто што има вкус на свинско месо. Пред-вегетаријански трик со тофу, така да се каже.
Денес сето ова е залудно потрошено. Избирачот нема што повеќе да каже, колоната на срамот е минато. Сепак, сè уште важи една работа: кој и да пости, сепак, треба да го стори тоа каде што боли. Барем малку. Папата Фрањо неодамна во поглед на Великиот пост рече: „Не верувам во милостина што не чини ништо и не боли“.