Пост за време на менструацијата и објаснување на зборот; Судиј Када; Ислам ен куран
прашање:
одговор :
Зборот „судى Qadha“ во врска со обожавањето значи извршување богослужба. Објаснувањето за ова може да се најде во сите стари и нови речници. Одговорот на вашето прашање може да се даде на два начина.
1. Традиција во врска со ритуалната молитва
Во фабриката Ал-Муватта, Salatu’l Layl 32, пишува:
عن مالك آنه بلغه أن عبد الله بن عمر فاتته ركعتا الفجر فقضاهما بعد از آن طلعت الشمس
Имам Малик известува од Абдулах Бин Омар дека ги пропуштил двата молитвени единици (рак’ах) на утринската молитва и ги извршил по изгрејсонцето.
Слични изјави може да се најдат и во следната традиција:
من не сум го нарекол елегантниот сиромашен сигнал, откако ќе го освоиме златото
,Кој спие во двете молитвени единици (рак’ах) на раната молитва ги извршува по изгрејсонцето “1
Дејствата на Божјиот Пратеник Тахави ги поврзува на следниов начин:
Кан Елнеби Али Алам إذا فاتته ركعتا الفجر صلاهما إذا طلعت الشمس
,Ако Божјиот Пратеник спиел низ двете молитвени единици (рак’ах) на молитвата рано наутро, тој ги извршувал по изгрејсонцето ”2 .
Тахави ја раскажува нарацијата за Абдулах Бин Омар на следниов начин:
Втор орган Хети إذа Златет Елмас и Решение Исулаة Салахма
,... тогаш Абдулах Бин Омар чекаше додека не изгрее сонцето, а потоа повторно беше дозволена молитва - тој изврши две единици за молитва (рак’ах) “. 3
Како што може да се види, значењата на исказите се исти:
فقضاهما بعد از ما طلعت الشمس
И во двата случаи тоа значи „изведување по изгрејсонце“.
2. Традиција на постот
Во Муватта, Сијам 50 се раскажува дека жените на Божјиот Пратеник; Хафса и Ајша го прекинаа доброволниот пост (надвор од постот Рамазан) кога им беше понудена храна. Божјиот Пратеник тогаш ги советуваше да го надоместат ова за друг ден.
Абу Давуд ја раскажува истата случка како што следува:
,Постете на друг ден “4
Како што може да се види од двете традиции, суди значи „перформанси“. Според тоа, следнава традиција на Ајша мора да се сфати на следниов начин:
Ние бал алхаид каддии алсум и вала кадзиди алсулаََ؟ فَقَالَتْ: أحَرُورِيَّةٌ أنْتِ؟ Калет лест Баруриј Вулкени асајл. Калт Кан Исиибна Зелк Фَнُؤْмَрُ بقَضَاءِ الصَّوْمِ وََلا نُؤمَرُ بِقَضَاءِ الصََّلاةِ .
Муаза рече: Еднаш ја прашав Ајша: „Зошто жената продолжува да пости за време на менструацијата и не ги извршува молитвите?“
Таа одговори: „Дали сте еден од Charuriyya 5? Реков: „Не, не сум, но curубопитен сум“. Тогаш таа рече: „За време на менструацијата треба да продолжиме да постиме, но не и ритуални молитви“. 6-ти
Ако дефиницијата на правните научници за зборот „случај Када“ не предизвикаше конфузија во ретроспектива, традицијата на Ајша немаше да биде поврзана со периодот по менструацијата.