Постот не е само она што не го јадеме
Постот не треба да биде ограничен на она што не смееме да го јадеме. Да внимаваме да не правиме опсесија од постот. Некои прават грешки кога бараат што повеќе мрежи за постење, а други кога едноставно престануваат да јадат.
Добро е да се знае дека не сме повикани да престанеме да јадеме слатки за да ставиме на своето место што повеќе производи за постење или рафинирана храна за постење. Целта на постот е да не се воздржуваме од парчиња слатки за да се заситиме со пост.
Одлично е што се воздржуваме од одредени намирници, но не мора да бидеме само брзи. Ние не јадеме за да учествуваме во Телото и Крвта Господова.
Значи, постот не значи само да не се јаде. Ние намалуваме дел од материјалната храна, но ја зголемуваме духовната храна.
Пораката на Христос не е само за телото, па затоа не можеме да зборуваме за постот како диета. Да беше така, тогаш секогаш можевме да го замениме евангелието со книга за готвење.
Фактот дека човекот може да пости, означува дека тој не е роб на храната, дека е господар и не го совладува страста на алчноста на матката. Но, ова не треба да го прави горд. Да не го заборавиме фактот дека ако ѓаволот не спречи да правиме добро, тој сака да ја украде човечката добивка од каква било потреба. Така, оној што пости никогаш не треба да се пофали со ова, ниту треба да бара да биде добро виден од неговите соработници.
Повикани сме да постиме не само за храна, туку и за грев. Само овој вид пост може да донесе промена во начинот на кој е човекот. Ние си должиме на самите себе да го надминеме сето она што е ниско, зло и грдо во нас. Не е лесно, но да не заборавиме дека нема добро без тежина и дека не сме сами во оваа борба. Самиот Христос оди со нас по патот на нашето враќање од страста на световните задоволства кон похотта на божественото.
Господ нека ни помогне да ја надминеме не само алчноста за телесни задоволства, туку и од гнев, завист, зли умови итн., За да можеме да го просветлиме целото битие.