Прошка - прошка - психотерапија, училиште за јога и масажи на Ломи Ломи во Берлин
дефиниција
„Преку прошка, едно лице се одрекува од обвинението за вина и од своето право на надомест на штетата што ја претрпела, без да се релативизира или извини за претрпената повреда. Простувањето е претежно внатрешна душевна постапка што може да се спроведе независно од увидот и покајанието на сторителот. Повредениот се ослободува од улогата жртва преку прошка. Таа веќе не е огорчена. Дејството не може да се врати; но повреденото лице може да живее подобро со последиците. “(Википедија)
Губење на енергија преку незадоволство
Има еден убав пример од книгата „Уметноста на простување“. Чувството на незадоволство се споредува со авион што останува во јамка. За контролорите на летање, тоа значи дополнителна работа секогаш да внимаваат на овој авион, кој трајно го блокира воздушниот простор. Овој план на незадоволство зафаќа простор и капацитет и го зголемува ризикот од инциденти бидејќи контролорот за летање мора да внимава на тоа.
Овој пример покажува колку енергија и време трошиме од себе за да се чувствуваме огорчени. Германскиот јазик исто така јасно става до знаење: Ние држиме нешто против некого. Ние го имаме товарот за носење, другиот не се појавува во него. Чувствата што ги чуваме работат и нè повредуваат, а не другите кои сакаме да ги сретнеме со нив.
Сосема е разумно дека со овие чувства сме под стрес и можеме да си наштетиме физички и психолошки. Во секој случај, тие ни го голтаат времето и енергијата. Никогаш не му штетат на лицето на кое се однесуваат овие чувства.
Простувањето не е:
- Простувањето не смее да се меша со заборавање, ние веќе го паметиме настанот, но повеќе не држиме негодувања за тоа.
- Сторителот, исто така, ја задржува целосната одговорност за делото. Ова се однесува во секој случај на правните последици, но исто така и на сите други последици што произлегуваат од овој акт.
- Дејството не е оправдано, не е измамено или негирано од прошка.
- Простувањето не мора да значи помирување со сторителот.
Улога на жртвата
Се ставаме во позиција на жртва со чувство на огорченост, омраза. Ако се чувствуваме како жртви, веќе не сме во состојба да дејствуваме во областа во која се чувствуваме на овој начин. Во улога на жртва, на сторителот му даваме моќ над нас.
Колку често долгогодишните сопружници се добро извежбана екипа за да се нервираат едни со други и да се лутат и лутат. Другиот има моќ да го налути партнерот во лутина или огорченост со своите зборови или постапки.
Со простување, ние ја оставаме улогата на жртвата и сме во состојба да дејствуваме повторно. Ја враќаме нашата енергија и внимание што се држеше во незадоволство толку долго.
Познат пример: Нелсон Мандела беше затворен од политички причини 27 години. Кога излегол и се занимавал со политика, се разбира, се сретнал со оние кои биле одговорни за тоа што бил толку долго во затвор. Еден пријател кој бил таму на оваа средба го прашува Нелсон Мандела дали можеби не ги мрази. Одговори Нелсон Мандела. „Бев во затвор 27 години од мојот живот, ако не им простам сега, ќе се ставам во затвор до крајот на животот, затвор на омраза и одмазда. Сега сакам да живеам слободен живот “.
Патот до прошка
Патот до прошка е долг процес. Како прво, важно е да се види и признае повредата. Исто така, мора да ги направиме „јавни“, т.е. да им кажеме на пријателите или да ги запишеме неколку пати за да можеме да станеме појасни за нашите чувства и да ја поднесеме болката подобро.
Само кога сме јасни за степенот, можеме да одлучиме да простиме. Важно е да дојдеме до прошка со наше темпо. Барање од други не е корисно и води само до сузбивање на нашите сопствени чувства, но не и до обработка на овие чувства и до навистина длабоко простување.
Јас секогаш предупредувам на сузбивање на чувствата. Од една страна, другата личност чувствува дека простувањето не доаѓа од срцето. Имаме и несвесен ум кој ќе ги изрази нашите негодувања на друго место. На кого сè уште не се случило некој да шепоти на пријателски начин и да фрли нешто многу штетно околу нашите уши. Често се крие несвесен, необработен гнев и незадоволство зад него, што можеби дури и не важи за нас, но бидејќи е толку несвесно, негде го наоѓа својот израз. Многу непријатно за сите вклучени.
Разговарав за ова со Гурудев Шри Читрабануџи многу пати. Се согласивме дека има потреба да се надмине незадоволството, лутината, лутината и сличните чувства. Не се согласувавме за начинот. Тој го претпочита начинот на медитација и тишината за тоа, додека јас повеќе го сакам западниот, терапевтски начин. На крајот на краиштата, секој мора да го најде својот пат, бидејќи само тогаш тие се автентични.
Само кога ќе можеме да простиме со срце, ќе бидеме слободни и ќе можеме да си ја вратиме енергијата за себе.
За понатамошно читање:
Фред Лускин, Уметноста на простувањето, мгв Верлаг, 2003 година во Минхен.
https://de.wikipedia.org/wiki/Vergebung_(Психологија)
Важни состаноци
Психотерапевтската пракса е отворена. Би бил среќен да ве поддржам кога „Короните сини“ ќе ве престигнат. Назначувања по договор.
Школата за јога е затворена за време на заклучувањето.
Назначување за медитација:
Во моментов нема медитација.
Последни објави на блогот
Збогум - нов почеток
Со збогувањето се решаваат различните аспекти. Збогум на секојдневниот живот, завршете фаза од животот, започнете повторно, разделбата и смртта. ...
продолжи да читаш
Еластичност - прекумерни барања
Со цел да ја зајакнете сопствената еластичност, важно е да ги препознаете сопствените прекумерни побарувања, преку кои се губи многу енергија. ...
продолжи да читаш
Затворци
Контакт
Вежбајте Пандија
Дипломиран психолог Еделтраут Пандја
Auerstr. 25-ти
10249 Берлин