Психологија на диети за слабеење
Секој од нас би сакал да изгледа поинаку од него. Некои би сакале да бидат повисоки, некои пократки, некои подобро направени и некои послаби. Диетите се многу разновидна тема, која не содржи универзално валидна формула. Сепак, некои од нас продолжуваат да ги тестираат, повредувајќи се себеси не само физички, туку и психички.
Многу жени користат диети, особено по породувањето, за да се ослободат од вишокот тежина акумулирана за време на бременоста. Но, веднаш по раѓањето, многу е тешко да се следи диета поради потребата од доење, поради недостаток на сон и фрагментиран режим на спиење-будење итн. Затоа, повеќето мајки кои се мајки обично избираат режим на губење на тежината по одвикнувањето.
Затоа, во следните редови, ќе се обидеме да составиме мал учебник за психологија на диети за слабеење, преку кој ќе се обидеме да ги разграничиме ризиците од придобивки и да станеме целосно свесни за опасностите што нè очекуваат, од желбата да имаме тело. според најновите општествени норми.
Социјалните и емоционалните ризици од прекумерна тежина
Зборот „попреченост“, користен во овој контекст, може да исплаши или барем да ги загрижи некои луѓе. Сепак, вака се согледува прекумерната тежина во денешното општество. Она што вчера беше „Дебелата жена е исто така убава“, денес се гледа како хендикеп. Ако на сликите на Рубенс можеме да им се восхитуваме на „шунки“ кои течат весело, изложени како уметност, во денешните списанија, цел тим на луѓе се обидува да направи моделот да изгледа послаб. И ова влијае на нас на несвесно ниво, дури и ако знаеме дека не е во ред, на свесно ниво.
Вишок тежина, сепак, се наоѓа кај околу 30% од популацијата. Ова значи дека според статистичките податоци, едно трето лице има прекумерна тежина, но мора да имаме предвид дека во нив имало и луѓе од Африка, на пример, за кои сите знаеме за нивната тежина! На пореално ниво, можеме да кажеме дека едно од две лица тежи повеќе од „нормалната“ граница. И покрај тоа, прекумерната тежина, на социјално ниво, се смета како хендикеп.
Така, дебелината носи по себе стигма што влијае врз него и социјално и емоционално. Лошиот дел е сепак тоа што од страв од годината ја добивате истата ознака, многу голем број луѓе со нормална тежина одржуваат диети за слабеење без потреба.
Дебелите луѓе честопати се перципираат како несериозни во односот со своите тела. Сепак, не мислиме дека некогаш ќе сретнете лице со прекумерна тежина што е во согласност со овој стереотип. Напротив, луѓето со прекумерна тежина се целосно свесни за тоа, дури и развиваат фрустрација, која, како што се постигнува преку социјалните контакти на поединецот, се повеќе се продлабочува, сè додека не достигне во држава која се граничи со очај.
Се разбира, има луѓе со прекумерна тежина кои се чувствуваат среќни и задоволни од своето тело, и кои, покрај тоа, не даваат ништо за мислењето на другите. За жал, тие се исклучително ретки, така што можеме да ги сметаме за занемарлива сума, од статистичка гледна точка.
Тогаш, секако, „да се биде дебел“, да не ги исполнува социјалните стандарди, се чини сигурен начин за несреќа. А, среќниот и достоен модел што треба да се следи се чини дека е оној прикажан на светлите реклами на улица, на сјајните корици на списанијата, во веселите реклами на ТВ. Затоа, сè повеќе луѓе кои ги исполнуваат медицинските стандарди и имаат нормален индекс на телесна маса, на крај се приврзуваат кон диетите за слабеење и го сакаат својот „идеален“, ризикувајќи го сопственото физичко здравје користејќи „рецепти за чудо“ и психичката, создавајќи фрустрации.
Дебелите луѓе се гледаат себеси како непривлечни, а ваквиот став јасно се рефлектира во сликата што ја имаат другите за нив („Ефектот Пигмалион. Злобниот круг што ги дефинира нашите резултати“). Во неколку студии со учество на деца, на кои им биле прикажани слики со дебели деца, тие рекле дека луѓето за кои станува збор се помалку пријатни од оние во кои биле нормални деца. Сепак, ова се случува само по 5-та година од животот, знак дека Не им се допаѓаат на дебелите луѓе е општествено научено прашање! („Видови на учење и нивна примена во секојдневниот живот“).
Затоа, дебелината или прекумерната тежина јасно нè става во социјална, емоционална и физичка неповолност во споредба со слабите луѓе. Колку е поцелосно лице, толку е понеповолен, и ние не го оспоруваме ова, познато на сите. Точката во која едно лице одлучува дека му треба диета за слабеење, сепак се разликува од личност до личност и зависи од мноштво фактори.
Прво, постои разноврсно прашање "Колку е здрава диетата", а потоа кога ризиците од дебелина се надминуваат со ризиците од јадење премногу диети. Второ главно прашање е кога треба да започнеме да се грижиме за својата тежина и кога не треба да се замараме со овој аспект?.
Историја на „идеалното тело“
Постигнувањето и одржувањето на еластичноста и убавината е главен проблем за жените во сите времиња, како што денес покажуваат медиумите. Ова однесување троши огромно време, пари и енергија на повеќето жени, оставајќи им многу малку време за други важни активности во животот. Но, жените се оние кои ја одржуваат оваа слика за „идеалното тело“, а не мажите, како што би помислил некој, со купување списанија, диетални книги, производи за убавина и облека произведени од дизајнери, одбивајќи да ги промовираат своите слика и одбивање да прифати одговорност за ова.
И отсекогаш постоел социјален „идеал“ на женското тело - се чини дека причините за ова се вкорени во политички и економски извори.
Во XVIII век, во Америка, „женскиот идеал“ беше големо, добро работено, мускулесто и многу плодно тело. Во тоа време, големината и силата беа многу важни, бидејќи тие помогнаа да се преживее, така што жените беа во можност да работат на земјата. Колку повеќе деца можеше да направи, толку повеќе членови на семејството требаше да ораат. Истото се случува во Романија, во истиот период, но исто така и во многу други држави.
Сепак, до 19 век, сликата за идеалната жена драматично се промени. Тогаш жената мораше да биде изнемоштена, скоро болна, бледа и често несвестица. Причината за оваа слика беше политичка, бидејќи, ропството прифатено, тие не сакаа да бидат однесени на физички труд. Корсетот беше модерен сè до 1920-тите години. Тој започна да биде поцврст и поцврст и од долниот дел, така што женскиот идеал за тоа време беше деформирана жена, чиј струк се вклопуваше во две раце со прсти заедно. Проблемот се јавува во тоа што, со намалување на половината, торакалната празнина и, имплицитно, органите се намалуваат, така што, во најмал напор, жената остана без воздух, несвестица. Ова беше вистинска мака, но сакајќи да го достигнат идеалот, жените се покоруваа на овој тренд, па дури и го промовираа! Постои тесна конкуренција за невенчани мажи, бидејќи жените немаа можност да се издржат финансиски. Тоа беше време кога женственоста беше синоним за кревкост, слабост, благодат и романса. Убавината беше дефинирана со бледило на кожата, малиот струк и големата биста.
Можеме да видиме, дури и денес, многу од тогашните менталитети: жени кои се борат да влезат во благодатта на мажите, и покрај фактот дека сега тие можат да се издржат себеси, држејќи ги најдрастичните режими за слабеење, за да постигнат идеална мерка, да се биде во конкуренција со други жени, за внимание на општеството. И покрај оваа тековна борба на женскиот дел од нашето општество, сепак, машкиот дел не се согласува - аспект за кој ќе разговараме во друг дел од нашиот напис.
Во текот на дваесеттиот век, формата на идеална жена се менува многу пати. Во дваесеттите години од минатиот век, жената мораше да биде слаба и да изгледа што е можно позаводливо за да биде социјално прифатена и да најде маж. Во 40-тите години на 20 век, за време на Втората светска војна, жените мораа повторно да бидат робусни за да можат да работат во фабрики и да заработуваат за живот. Во 1950 година, периодот познат како „девојче“, жената морала да изгледа „шумлива“, што значи да прикаже силуета на песочен часовник, со големи колкови и гради, знак дека може да роди многу деца. Во 60-тите и 70-тите години на минатиот век, жените мораа да бидат повторно слаби, но мажествени, бидејќи томчијата започна движење за правата на жените.
Во 80-тите, идеалот варираше. Списанијата имаа слаба, спортска жена, додека општеството ги ценеше, наместо, волшебните жени со големи гради.
Ја направив оваа кратка историја на женскиот идеал во однос на телото, за да покажам колку се контрадикторни правилата во врска со ова, од година во година. Медиумите ја претставуваат жената како сексуален предмет. Училиштата и религијата бараат чиста и невина жена. Значи, не е ни чудо зошто толку многу жени се фатени во збунет виорот помеѓу две одлуки: да бидат слаби или да бидат сити. Theените од денешното општество гладуваат или јадат се додека нивните тела и умови не бидат премногу погодени за да можат да се прифатат себе си како што се и да се сакаат едни со други.