Рефлексии на техниката во ТВ сериите - Опуштете се-Цизор и Карусел - Научно издание на КИТ

Рефлексии на технологијата во ТВ сериите

ТВ серии и нивно сериско присвојување на технологијата

Целосен текст

Во единаесеттата епизода од првата сезона на Луди луѓе (АМЦ, 2007-2015), што се емитуваше во Германија под наслов Хицевеле, Пеги Олсон во рекламната агенција Стерлинг Купер треба да им помогне на машката екипа околу Дон Дрејпер повторно на скокови: Да Еднаш, на изненадување на групата момчиња, навидум наивната секретарка успеа да покаже дека може да пишува како маж - особено кога е во прашање сензуалноста на жените. Сега професионалците за рекламирање во агенцијата седат со загуба пред електричен појас за слабеење, кој изгледа како пластични гаќи во боја на месо и далечински управувач со кабел. Тестот на кој ангажирале свои жени би имале - според нивниот шеговито сексистички мал муабет - воопшто не донесе слабеење. Пред сè, сопругите навистина не сакаа да коментираат. Измамените рекламни не можат да смислат ништо како што треба, иако како и секогаш тие го покажуваат своето знаење за женските работи.

1 Пеги потоа го испроба уредот дома во нејзиниот тесен единечен кревет, откако претпазливо ја заклучи својата соба од соседот: Таа го поврзува срамниот појас со куфер со кабли. Веднаш со струјата доаѓаат вибрациите, кои Пеги веднаш ги отфрла, прилично огорчени фрлајќи ги пластичните панталони. Дефинитивно нема да бидете тенки од овој уред. Но, тоа го стимулира телото само за секс дома.

2 Кога го претстави својот концепт за рекламирање на собраниот тим во агенцијата, Пеги ја предложува ознаката „Подмладувачот“ за уредот. Германската синхронизација го претвора во „регенератор“ (01/11, 00:33:13, 00:33:30; сп. За презентација вкупно 00: 32: 15-00: 35: 37). И, како што треба да биде за самореференциалностите кои инаку често се изложени во Лудите луѓе, Пеги ја сумира медициологијата на телевизиските серии: Телевизиската серија е исто така машина која ги става своите симулации од S (т) од едно во друго продолжение. Нивниот извонреден ефект, а со тоа и ефективноста во поврзувањето на нивните гледачи предизвикува зависност. Со некогаш новите стимули на епизодите во маската на познатата рамка, тие секогаш се задоволуваат одново, со цел да го чекаат следниот радиодифузен распродаден неоткупен. Вие не сакате да престанете да земате лек одеднаш. На овој начин, оваа машинерија за трошење на самозадоволување е секогаш енергична, бидејќи профитот е огромен.

1 Значи, подеднакво самореферентниот коментар на Дон Дрејпер за влијанието на телевизиската серија (С (.)
Во неа се издигнуваат 2 слики од секс со агентот за климатизација, кој е (.)

3 Генератор (од латински жанр, „да се изнесе“, „да се генерира“, како што објаснува Пеги во својата презентација; 11.01. 00:33:08: „враќање на младоста“) е уред што ја претвора механичката енергија во електрична енергија . Во врска со телевизиската серија: „Регенераторот“ го електрифицира гледачот. А, серијата исто така ги добива своите ефекти како „повторувачка уметност“ (сп. Еко 1988, 155-180) од регенерирање на сет парчиња (елементи на заговор, стереотипни шеми според спецификациите на форматот и жанрот) на нови начини. Дека Лудите мажи ја исклучиле сексуалната стимулација преку апарат во опишаната сцена, се потврдува малку подоцна во оваа епизода, кога сопругата на Дрејпер Бети на најжешкиот ден од индиското лето („Некој не рече на сонцето дека е октомври“ 1) на вибрирачката Мијачката ја чувствува истата возбуда како и Пеги претходно со подмладувачот (01/11, 00: 35: 38-00: 37: 03)

4 Целта на целата оваа секојдневна технологија, како и самото рекламирање, е стимулација како симулација (и обратно). Материјалната содржина е исто така од второстепено значење во рекламирањето: на пример со канцерогените цигари, кои во Лудите луѓе се секогаш длабоко вдишани. Пред сè, станува збор за чувството што надминува сè, за внатрешниот ефект што рекламирањето директно го контролира без навистина да можете да се одбраните од тоа. Во Лудите луѓе, ефективноста на рекламирањето е изразена во генијален слоган што го измисли Дон Дрејпер за Лаки Страјк: „Наздравува“ - иако всушност секоја компанија за производство на цигари произведува исти „сјајни стапови“ на овој начин. Значи, секој работен рекламен концепт исто така му вели на гледачот на телевизиската серија: Во ред е, чувствувај се добро. Или според зборовите на Пеги: „Подмладување има латински корен што буквално значи враќање на младоста. Подмладувачот ви дава сјај и сјај не само што може да го имате после неколку часови вежбање, туку сигурно како млада девојка. “(01/11, 00: 33: 08-00: 33: 23) Не само тоа се слави Враќање на младоста преку технички помагала, но и воскресение на шеесеттите години во самата серија „Луди луѓе“.

5 На крајот на првата сезона, во 13-тата епизода, уредот се нарекува „Опуштете се-Цизор“ затоа што Дрејпер веднаш се сомнева дека „Подмладувачот“ не е баш вистинскиот збор, иако е свесен за предлогот и оправдувањето на Пеги Олсон. е многу импресиониран од неговиот концепт.3 Во новиот збор, во игра влегува стеснувањето на релаксацијата и вежбањето (релаксација и вежбање/тренинг), што се јавува во првата дискусија за уредот на почетокот на епизодата 11: имено како ПЕР, како режим на пасивно вежбање (види 01/11, 00:02:55; дискусија: 00: 02: 19-00: 05: 28). Relax-a-Cizor исто така може да се прочита како „опушти (Д) пар ножици“, така што има дополнителни импликации на кои може да им веруваат на креаторите на Mad Men. Уредот што се рекламира е средство за задржување на истовремена стимулација. Рекламирањето работи на сличен начин како телевизијата: како емоционална потопување. И токму така психоаналитичарот работи со Бети во Луди луѓе. Конечно, гледачот на телевизиската серија е стимулиран додека седи (или лежи) пред екранот и (не се откупува) задоволен, така што тој/таа останува во лентата од епизода до епизода (или тераписка сесија до тераписка сесија).

7 Со прекрасното бренд на Пеги, историските аспекти влегуваат во игра во Лудите луѓе, особено затоа што оваа серија со своите историзирачки појави носталгично потсетува на „времињата на превирања“ 4 во транзицијата од 1950-тите до 60-тите години на минатиот век: немири на која оттогаш доминира како популарна култура. Лудите мажи не ги демонстрираат само механизмите за емоционално потопување кај гледачите преку нештата. Наместо тоа, серијата доста безобразно ги покажува потребните трикови за потеклото на нивното индустриско совршенство - токму преку телевизијата, која во моментов добива масовно прифаќање. Возачката на камион Пеги се состанува на вечерно состанок не верува во тоа кога зборува за својата работа во агенцијата: „Рекламирањето не ми одговара. Само некој вид на луѓе ви викаат од ТВ. ”„ Тоа е добра работа во врска со рекламирањето. Никој не верува дека ќе успее “, вели суво Пеги (01/11, 00: 29: 50-00: 30: 00) пред предвреме да се збогува со оваа будала.

5 Ознаката беше воведена од АМЦ за финалето на втората сезона на Breaking Bad и во 2013 година (.)
6 Погледнете ја презентацијата на Кодак (01/13, 00: 33: 25-00: 36: 40).

10 Луди луѓе на тој начин постигнуваат ниво на рефлексија на кое технологијата не само што игра улога во дигегесијата, туку исто така се одразува и на технологијата на самиот наратив: на пример, кога вработен во агенцијата ја изразува својата фасцинација за праисториските отпечатоци од рацете малку пред теренот на Кодак во пештерите на Ласко.7 Иако тој знае дека сликите се создадени со положување раце врз неа, а потоа сликање над него, сепак му се чини дека раката е присутна во самиот камен, како да се покажува во своето вистинско присуство одвнатре (сп. 01/13, 00: 22: 25-00: 25: 25, тука 00: 24: 15-00: 24: 50). И покрај тоа што техничкото производство е направено свесно, артефактот сепак развива скоро магичен ефект, чиешто евоцирање го прави неговото производство да се повлече. Во оваа смисла, Лудите луѓе го претставуваат воскресението на мината ера како испреплетување на рефлексија и потопување: формите и средствата за поставување постојано се истакнуваат, а нивните механизми за критичка анализа се видливи. Фигурите и гледачите сепак се трогнати од оваа постановка, меѓутоа тие гледаат низ махинациите на сериите како медиумска магија.

Како рингишпил на проекторот за слајдови Кодак, Relax-a-Cizor може да гарантира за она што ја интересира оваа антологија: осветлување на улогата на технологијата во функционирањето на телевизиска серија. Во исто време, ова може да се испита како инструмент за набудување за проценки на влијанието на технологијата во секојдневниот живот.

11 ТВ серии станаа неодамна во фокусот на академското внимание, особено затоа што германските долгометражни страници исто така забележаа релативно доцна дека нешто е направено во САД од „Сопранови“ (1999-2007) или „Wireица“ (2002-2008) што го задржува интелектуалниот предизвик - оној што повеќе не може да се обвинува дека е тривијален. Ова е местото каде што се појавуваат наративните универзуми чијашто наративна сложеност не е споредувана со познати епизоди на големи романи од 19 век, како што е Комеди Хумаин од Балзак за ништо. Оваа наративна комплексност, за која прв зборуваше еден од водечките истражувачи на американски серии, asonејсон Мител (види Мител 2006 година), го започна иницијативниот дискурс на таканаречената квалитетна телевизија (види Хинауер/Шерер/Стокинџер) 2014, 247-255): Тоа е склоност да се ризикуваат естетски квалитети на телевизија што е погодна за софистициран филм или напредна литература.

9 Овие односи се истражуваат во КИТ центарот за човек и технологија (види http: //www.m (.)
10 Погледнете за повеќе детали http://www.mensch-und-technik.kit.edu/174.php (17.12.2014)

14 Оливер Руф го испитува американскиот ситком The Big Bang Theory (2007-) како за технички и технолошки принципи, така и за нивните прогностички визии и измислени утопии. Фокусот на неговите опсервации е ставен на четирите главни лика, чијашто професионална врска со теоретската, експерименталната, астрономската и индустриската физика дава различни перспективи на техничките дискурси од гледна точка на различните методолошки пристапи. На овој начин, прашањата за теоретската објаснување на светските структури можат да бидат одговорени различно. Најчесто иронично воведената културолошка дијагноза работи во наративниот систем на серијата особено со соочување на четворицата машки протагонисти со женски, технички наивен, но социјално интелигентен главен лик. Со цел да се разјасни ова, написот го следи прашањето за феноменалноста на технологијата и технологијата под услови на ТВ-сериска нарација. Конечно, серијата е класифицирана според аспектите на ТВ жанровите и ТВ традицијата.

16 Во својот придонес, Силвија Вол се занимава со американска телевизиска серија од 1970-тите: Човекот со шест милиони долари (1974-1978) ја серизира технологијата како елемент за прикажување на можна идна реалност. Во серијата за киборгот Стив Остин, се очекуваат аспекти на трансхуманизмот и идеите за постхуманизмот. Особено, спојувањето на човекот и машината го надминува афирмативниот приказ на технологијата. Наместо тоа, се извлекува утопија што нуди можност да се лекуваат луѓето преку беспрекорна технологија и барем да се конструираат (тело) делови поефикасно. Надвор од оваа трансхуманистичка „киборзација“, серијата покажува андроиди како имплементација на техно-утописки идеи од 1970-тите, чие вградување во серијата се протега до суспендирање или елиминација на смртта (преку крионика). Намалувањето на серијата со современи и понатамошни (делумно научни) дебати од крајот на 80-тите години на минатиот век за раздвојување на биолошкото тело и мозок или дух го прави издржаното наоѓање на очекување на постхуманистичките идеи.

20 Завршниот придонес на Андреас Хирш-Вебер го сумира моменталниот статус на прашањето за формите и процесите на технолошките рефлексии во телевизиските серии и сугерира типологија за попрецизно диференцирање на нивните можности. Врската помеѓу технологијата и телевизиските серии се промовира преку тематски и формални пристапи и се дискутира со употреба на студии на случај. Спектарот на рефлексија се движи од историска класификација до карактеризација на ликовите и наративна организација со и преку технологијата. Свесна за методолошките потешкотии при квалитативно и квантитативно сеопфатно каталогизирање на серии, презентираната типологија се сфаќа како интегративен пристап со цел да може да се погледнат технолошки специфичните рефлексии на пејзажот на американската серија во целата своја ширина. Написот конечно покажува изгледи за понатамошно истражување за поврзаноста помеѓу размислувањето за технологијата и телевизиските серии.

Овој том се базира на работилница во Карлсруе (16/17 ноември 2012 година) спонзорирана од КИТ Центарот за човек и технологија и Студентскиот совет на КИТ за хуманистички и општествени науки. Би сакале да ја искористиме оваа можност да ви се заблагодариме повторно за дарежливата и некомплицирана финансиска поддршка, без која овој проект немаше да биде возможен. Би сакале да им се заблагодариме на ennенифер Брун и Кристина Капител за активната помош во организирањето и водењето на конференцијата. Би сакале да и се заблагодариме на Сара Гари за нејзината внимателна уредничка соработка на овој том.

библиографија

Аронсон, Ли/Лоре, Чак/Преди, Бил: Теоријата за Биг Бенг. 159+ епизоди од 21 мин., САД 2007 година-.