Религија Денес е празник на Светите цареви Константин и Елена; Монитурл де Сучева - четврток,
Религија
Светците Константин и Елена. Фото: doxologia.ro
Среде пролет, Бог нареди Црквата да ги слави двете гранки полни со сок од Духот, бисерите на Црквата, светлата и падот на паганизмот, оние исто како чесните и пофалени Апостоли, Светите императори Константин и неговата мајка Елена. Преку овие светци Бог работел во светот, ослабувајќи го паганизмот и зајакнувајќи ја христијанската вера.
Свети Константин, римски базилеј помеѓу 306-337 година, е роден во Наисус (денес град Ниш во Србија), син на верната Елена и генералот Константиј Хлор, кој станал Цезар на западниот дел на Римската империја (293-305). По смртта на неговиот татко Константиј I (25.07.306), Свети Константин бил прогласен за император на Галија, Шпанија и Велика Британија, имајќи ги за совладачи Максимијан и неговиот син Максентиј. Во 311 година се здружил со неговиот зет Лициниј, новиот август на истокот по смртта на Галериј и се борел против Максентиј, кого го победил во битката на Орелскиот мост.
Победата против Максентиј, припишана на помошта дадена од „Богот на христијаните“, дефинитивно ќе одлучи за ослободување на христијанството од римскиот прогон. Според историчарот Лактантиј во De mortibus persutorum (За смртта на гонителите), императорот Константин, ноќта пред битката со Максентиј, бил откриен во сон дека ќе биде победник ако на штитовите на војниците ја обележи буквата Х пренесена со буквата P, односно хризма, што претставува првите две букви од името Христово.
Во врска со овој епифаниски настан има и извештајот за Евсебиј Кесарејски, од „Lifeивотот на Светиот цар“, во кој ни е прикажан изгледот на Светиот крст на пладневното небо, над кој стоеше натписот „Во овој знак ќе победиш“ (In hoc signo vinces).
Наскоро по овој провиден настан, како благодарност до Бога, преку Исус Христос, царот Константин објави во 313 година, во Медиолан (Милано), Уредба со која христијанството беше прогласено за легална религија, односно дозволено. Покрај целосната слобода на изразување за христијаните, оваа одлука исто така вклучуваше: признавање на Црквата како правно лице, враќање на конфискуваниот имот и доделување на значителни суми од државната каса, за подигање цркви и одржување на бискупи и свештеници. Затоа, преку своите одлуки и последици, Медиоланскиот едикт беше од најголемо значење за животот на Црквата и за развојот на христијанството.
Исто така религиозно, на иницијатива и трошок на императорот, се одржа во 325 година, во Никеја, првиот Вселенски синод, кој регулираше, формираше и прокламираше одлуки и одлуки за догма, канони (дисциплински прашања световно и свештеничко) и култно.
Историјата му припишува на Светиот цар Константин изградба на бројни цркви: во Рим, црквата Свети Петар и Латеран; во Цариград, црквите на Светите апостоли, Света Софија и Света Ирина; во Ерусалим, под директна грижа на Светата царица Елена, црквата на Светиот гроб, на која и се припишува откривањето на Светиот крст, како и црквата Вознесение на Маслиновата гора; во Витлеем, црквата на Рождеството Христово.
Административно, Свети Константин се издвојува со преместување на новиот главен град на Империјата, од Рим во Константинопол, античка Византија, обновена тврдина која ги наследува политичките институции на антички Рим, но и културните и духовните традиции на Истокот.
По Божја наредба, кратко по Пасхата во 337 година, на Свети Константин му се слошило, а епископот Евсевиј го крстил. Треба да се напомене дека одложувањето на Крштевањето од страна на Светителот пред крајот на јавноста беше направено од чисто дипломатски причини кои, во поширокиот контекст на античката историја, ги објавија своите плодови во следните генерации.
Како такво, „благодарност на Бога, кој секогаш нè прави победници во Христа и преку нас, насекаде, го открива мирисот на Неговото знаење!“ (II Коринтјаните 2:14).
Блажен си ти Христос, нашиот Бог, Оној што ги покажа мудрите премногу мудри, испраќајќи им го Светиот Дух, и низ светот ловеше, overубител на луѓето, слава Ти.