Ресурси кре; ТИ
Ивееме во деновите на диви рокови, нели? Дали некогаш сте помислиле дека ќе дојде време кога ќе ги прочитате насловите на насловните страници во весникот со натпис: „Верниците сега се малцинство во општеството“, „Противниците им објавуваат смрт на религиозните“, „Странските непријатели гледаат кон Ерусалим“., „Секуларизмот станува се поголем меѓу младите“, „Моралот го исмеваат националните лидери“, „Направен е важен гувернер да избере помеѓу побожност и работа“, „Вредностите засновани на вера беа јавно исмевани од милијардер-претприемач “. Ова се досадни наслови. Дали некогаш сте замислувале дека на крајот ќе ги читате? Дали мислите дека ќе дојде ден кога на тренерот ќе му биде кажано да не се моли на фудбалскиот терен или професор од колеџ ќе ги исмева верниците и верата на еден ученик? Или моментот кога ТВ-емисиите ќе прикажуваат сексуални сцени, работи што пред една деценија беа видени само во неоценет филм.
Какви денови се овие? Ова се денови кога прогонството се зголемува. Ова се денови на масовни културни промени. Овие се денови на растечко непријателство кон луѓето и кон принципите на верата. Ова се денови кога доброто се нарекува зло. Деновите кога злото се нарекува добро. Овие се денови кои можат да стопат слаба вера, денови кои ќе ја уништат верата со половина срце. Овие се денови кои бараат жестока вера и убедување од лавовско срце. Јас би сугерирал дека ова се денови на Даниел.
Можеби претпоставивте дека ги зедов тие наслови што ги споделив со вас од денешен весник. Јас не го сторив тоа. Всушност, јас ги екстраполирав од приказната која датира од 685 година п.н.е. Приказната за Даниел. Дали знаевте дека оваа книга ни кажува за настаните што се случиле пред 2500 години? Книгата на Даниел е релевантна како весникот утрово. Кога помислуваме на книгата Даниел, честопати мислиме на тоа како на најголемите приказни во Библијата. Шадрах, Месах и Абеднего во оган. Даниел во лавовско дувло. Bвона и пишување на идот. Навуходоносор, неговите соништа и моменти на лудило.
Но, во реалноста, одличната идеја за книгата Даниел може да се сумира во овој наслов: дневен триумф. Даниел живеел триумфален живот, иако живеел во немирно време. И тоа го стори со тоа што се ослободи од културата во која живееше, но со вклучување на оваа култура. На крајот на осумдесет и нешто години, тој им советуваше на кралевите, ја насочуваше политиката, имаше пристап до најмоќниот трон на векот, можеби најмоќниот трон во историјата. И тој го стори сето тоа без да ја намали својата вера, без да ги загрози своите верувања. За разлика од Самсон, тој никогаш не бил должен. За разлика од Давид, тој не се двоумеше. За разлика од Петар, тој никогаш не се одрекол од својот Господ.
Небесен Отец, прости му на говорникот, неговите гревови се многу. Дајте ни ја благодатта да го видиме Христос, Возрасниот, Синот човечки на страниците на книгата Даниел. Преку Христа се молиме и целата црква вели „амин“.
Значи, вградени во овој пасус, постои трагедија што настана да ги дефинира синовите на Израел. Кралот Навуходоносор го порази и го опседна градот Ерусалим во 605 година п.н.е. Како што му беше обичај, тој го донесе од Ерусалим најдобриот и најсветлиот од сите заробеници и ги донесе во Вавилон. Ова гарантираше дека Ерусалим, вазалскиот град Вавилон, ќе ги плаќа своите давачки секоја година. Навуходоносор сакал неговите воени заробеници да бидат млади, моќни, убави, паметни и добро информирани. Тој го сакаше најдоброто од најдоброто. Даниел беше еден од нив. Тој беше млад човек. Можеби имал само дванаесет години. На дванаесет години треба да ве изнесат од Ерусалим и да ве одведат во некоја далечна земја. Сепак, тој донесе храбра одлука за еден млад човек.
Да ја погледнеме одлуката на Даниел. Даниел 1: 8: „И Даниел реши во своето срце да не се осквернува со делот од кралското месо, ниту со виното што го пиеше кралот: затоа тој побара од кнезот на евнусите да не се валка себеси“. Овој млад Евреин, уште од првиот ден, одби да ги остави настрана своите убедувања. Вавилонската диета беше несомнено вкусна. Но, тоа беше нечисто. Во стариот закон немаше упатства за тоа кога некој ќе ти го смени името, но имаше многу упатства за јадење нечиста храна.
За што служи храната? Уживаме да ги пробаме кујните од различни земји. Па, во овој случај тоа е повеќе од различен вид храна, оваа храна ја обожуваа странски идоли, лажни богови. Да се јаде таа храна значи да се прифати истата вера. Да се јаде таа храна значи да се прифати истата вера. Така, вавилонското кралство направи повеќе од обидот да се промени исхраната на младите Евреи. Се обидуваше да го смени нивниот систем на верувања. Тоа било заговор да ги претвори во еврејската вера и да ги охрабри да ги следат паганските богови на Вавилон. Danielе беше лесно за Даниел и неговите пријатели да се откажат. На крајот на краиштата, тие беа само деца. Децата од средно училиште, како што видовте овде денес, беа приближно исти. Младите, далеку од дома, искорнати од родителите, одделени од својата култура, кој знае што може да им се случи. Она што тие го знаеја е дека ако не јадат, тие самите ќе бидат жртвувани. Тие можеа да ги остават настрана своите обврски, да ја јадат таа храна и да кажат: „Подобро е да ја јадат оваа нечиста храна во вавилонските дворови отколку да бидат мртви и закопани на гробиштата во Вавилон“. Можеше да си дозволи малку непослушност. Затоа. Ние можеме?
Но, тој ја донесе таа одлука тактично. Патем, сакам хамбургери. Погледнете ја дипломатијата на Даниел. Даниел 1: 9-14: „Бог го натера Даниел да добие добра волја и наклоност кон началникот на владетелите. А принцот на евнусите му рече на Даниел: „Се плашам од мојот крал, господар, кој нареди да јаде и да пие, за да не го види твоето лице и да ги види лицата на помладите, во опасност пред кралот “. Тогаш Даниел му рече на чуварот на кого капетанот на стражата му ја довери грижата на Даниел, Ананија, Мисаил и Азарија: „Пробајте ги своите слуги десет дена и дајте ни зеленчук и да пиете вода; тогаш погледни во нас и во момчињата што јадат храна од кралот, и направи со своите слуги според она што го гледаш “. Ги слушаше и се обидуваше десет дена “.
Ако сакате да ги потенцирате зборовите во Библијата, можеби ќе сакате да ги потенцирате зборовите „Даниел е одлучен“, во стих 8, тогаш зборовите „Бог го направил“, во стих 9. Бог ја видел одлуката на Даниел, и Бог ја благослови. Кога одлучуваме за Бог, Тој се грижи за нас. Кога одлучуваме за Бог, Тој се грижи за нас. Кога одбиваме да правиме компромис, Бог ја истура Неговата заштита. Кога стоиме силни, Бог нè прави силни. Господ веќе беше на работа. Тој отиде пред Даниел и го подготви срцето на оваа вавилонска слава. Стих 9, повторно: „Бог го натера Даниел да добие добра волја и да помине пред началникот на славните владетели“. Те прашувам, кој водеше сè во земјата на Вавилон во тоа време? Тој беше некој поголем од Навуходоносор. Некој го смени срцето на овој капетан за да го има ова изненадувачко сочувство со Даниел. Господ го стори тоа. Бог го подготви патот.
Тој ќе го стори истото за тебе. Дали сакате да ме тестирате што ви ја кажувам вистината? Оваа недела, кога сте во ситуација кога треба да изберете помеѓу добро и зло, изберете го доброто и проверете дали Бог не ви ја нуди својата заштита. Кога имате можност да направите компромис или да останете силни, изберете да останете силни и да видите дали Бог ќе ве заштити или не. Држете се цврсто на мислата за светите работи, на вашиот Татко и Бог, преку оваа приказна - и безброј други во Светото Писмо - тој ви вели: „Нема да ве оставам во Вавилон сам“. Можеби мислите дека сте сами. Но, во реалноста, вие не сте сами во егзил. Прави што е исправно и Бог ќе биде близу до тебе и ќе те благослови. Донесете ја оваа одлука денес. Не земајте го кога сте на задното седиште во автомобил, во зачадена канцеларија, во тешка ситуација или доцна во ноќта кога се обидувате да одлучите што да гледате на Интернет. Донесете ја оваа одлука денес! „Денес ќе сторам што е правилно! И тогаш подготви се за Бог да ти даде заштита, сила и благослов. Кога имало послушност, тоа било проследено со Божји благослов. За Даниел беше така, ќе биде и за нас.
Враќајќи се на идејата порано, забележете ја дипломатијата на Даниел. Тој не дојде со претензии. Не ги отекуваше градите, не ги гризеше усните, не отекуваше, не ги бараше своите права, не беше глупав, никогаш не рече: „Нема да јадам ништо што ќе ставиш тука, дури и ако ме присилиш " Не викаше, не стана бучен, не рече: „Нема да дојдам на час ако ме натерате да седам на таа маса“. Тој рече: „Имам идеја“. Каква мудрост имаше овој млад човек! Тој рече: „Ајде да направиме тест и ќе видиме што ќе се случи. Ни дозволувате да јадеме според нашата исхрана и ги оставате тие момци да јадат после тоа. И тогаш, за десет дена, ќе видите кој е здрав “. Кој практичен совет!
Даниел 1: 15-21: И се случи по десет дена, тие беа поубави и подебели по тело од сите деца што јадеа дел од месото на кралот. Чуварот ги земаше садовите и виното што им беа наредени и им даваше зеленчук. Бог им дал наука и вештина на овие четири млади луѓе за сите видови на пишување и мудрост; но пред сè, тој го направи Даниел вешт во сите визии и соништа. И кога царот беше подготвен да ги принесе кај него, кнезот на евнусите ги донесе пред Навуходоносор. Царот разговарал со нив, но меѓу сите млади момчиња, никој не бил пронајден како Даниел, Ананија, Мисаил и Азарија. Затоа беа примени во служба на кралот. Во сите работи што бараа мудрост и вештина и за кои се распрашуваше кралот, ги најде десет пати подостојни од сите волшебници и читатели во theвездите што беа во целото негово царство. Така, Даниел влезе во првата година на царот Кир.
Па, кој е херојот од Поглавје 1? Не е Даниел, извини. Бог е! Бог е Тој што им го покажа патот. Бог е Тој што го омекна главниот глад. Бог ја истури својата заштита. Бог им дал мудрост и разбирање на Даниел и на тројцата. Бог ги ставил во единствена и стратешка позиција да влијаат врз вавилонскиот крал. И вие сте ставени во единствена и стратешка позиција. Бог определи да живееме сега, во ова општество и во оваа генерација. Тоа е нешто за вас за кое општеството треба да знае. Имате нешто за што треба да слушнеме. Препознајте каде сме. Ова е Вавилон. И, следниот пат кога ќе ја свртите главата кон вестите, размислувајќи каде оди овој свет, кажете си дека ова е добар знак. Willе сфатите дека овде не ви се допаѓа. Ниту тука не треба да ви се допаѓа. Всушност, она од што треба да се плашиме станува овде премногу удобно. Кога се чувствувате непријатно од начинот на кој се одвиваат работите, си велите: „Добро, Господи. Во овој момент ме потсетувате дека сè уште не сме дома. Ова е Вавилон.
Но, да се потсетиме кои сме! Ние не сме ништо подобри од другите. Ние сме само грешници кои сме спасени со благодатта Божја. Самиот Бог нè сака. Ние сме повикани од Него да го носиме Неговиот лик, да бидеме добри во светот што оди кон злото и да бидеме надеж во општеството каде има сè помалку.
Да се потсетиме што имаме! Во нас ја имаме моќта на Семоќниот Бог! Ги имаме Божјите ветувања пред нас. Го имаме Божјото присуство со нас. И ние гледаме докази за Божјата верност насекаде околу нас. Ние ја гледаме Божјата верност дури и во тој последен стих од Даниел, поглавје 1. Ајде да го погледнеме повторно. „Така Даниел се искачи на првата година од царот Кир“. Овој стих не звучи многу инспиративно, нели? Но, поминаа осумдесет години! Даниел имаше осумдесет години кога кралот Кир дојде на престолот во Вавилон. Навуходоносор дојде и си отиде. Валтазар дојде и си отиде. Дариј Медијанецот дојде и си отиде. Сајрус доаѓа, а Даниел е сè уште таму. Друг Божји човек дошол како дете пред неколку децении. И Даниел сè уште беше таму. И покрај тоа што администрациите доаѓаа и си заминуваа, Даниел стоеше цврст и силен. Нека се каже истото за тебе! Нека биде напишано во вашиот некролог: „Таа сè уште беше таму, цврсто се држеше. Тој сè уште беше таму, цврсто се држеше “.
Да, ова е Вавилон. Ние сме во Вавилон, но Вавилон не смее да биде во нас. Можеме да бидеме луѓе на надеж. Не мора секогаш да бидеме против секого, не мора да станеме горчливи или кисели, треба да донесеме одлука токму сега. Што ќе избере кога станува збор за избор помеѓу повикот на Вавилон и повикот Божји? Избери мудро! И Господ да ве благослови!
Значи, Господи, ти благодарам што ни ја остави оваа книга. Ви благодарам, небесен Татко, што ни ја откри приказната за Даниел. Приказна за 2500 години, а сепак толку актуелна и толку реална. Со нетрпение очекуваме да научиме што повеќе од животот на овој храбар човек. Те молам, Татко, бидејќи ние бараме да бидеме луѓе на надеж во овие тешки моменти, помогни ни да се држиме цврсто до Тебе. Благослови нè младите како што го благослови Даниел. И да не благослови и нас. Ви благодариме за нашиот Господ Исус Христос, нашиот Цар над сите кралеви и над сите владетели, ве обожаваме Тебе. Преку Исус се молиме и целата црква вели „амин“.