Ритуалното целосно миење според Ханафи
Бисмиллахи р-Рахмањи р-Рахм
Ритуалното целосно миење според Ḥanafī
Дежурни (далеку) дејства:
Задолжителни активности на бањата за чистење се:
- плакнење на устата
- носот, и
- миење на целото тело, вклучително и можност за миење без непотребно оптеретување.
Не е потребно жената да ја олабави својата плетена коса кога водата ќе стигне до коренот на косата (и не е потребно водата да ја достигне целата нејзина плетена коса.)
Потребно е мажот кој има плетенки (плетена коса) да ги одврти (за да се осигура дека водата стигнува до секое влакно).
Афирмирани дејства на сунната (сунне ал-муакада)
Нејзините потврдени Сунани се:
- Да започнеме со кажување Бисмилах (Во името на Алах) пред да ја откриеме голотијата (Савра) и да ја фатиме намерата (како со абдес).
- Да започнеме со миење раце, срамни делови и каква било наџса што може да се најде на телото.
- Потоа ги миете двата срамни делови (предни и задни), дури и ако тие се без нечистотии.
- Потоа се прави абдес (абдес на молитва).
- Друг истура вода врз телото три пати, осигурувајќи се дека целото тело ќе се измие секој пат.
- Започнувате со главата, потоа со десното рамо, па со левото, а потоа и со остатокот од телото. Го триете со првото перење.
- Деловите од телото треба да се мијат еден по еден (без прекумерни паузи).
За разлика од абдесот, валидно е да се мие еден дел од телото со вода што веќе се користела за миење на друг дел од телото, се додека е во количина што капе.
Кога некој ќе се потопи во проточна вода или се движи во големо тело на мирна вода, се смета дека се извршени сите акти на Сунан.
Точно однесување и намуртено со постапките:
Правилното однесување (адаб) се:
Истото однесување и однесување како и во нормалното абдес, освен што не се фокусира на кибла.
Намуртено во врска со постапките во вообичаената абдес се исти како и оние во целиот абдес.
Што бара ритуалното целосно перење:
Гаслот е условен и неопходен според:
- на ејакулација
- сексуален однос
- на менструацијата
- пуерпериумот
[Турмурташи, Танвир ал-Абсар; Шурунбулали, Мараќи ал-Фалах; Ала ал-Дин ибн Абидин, Хадија]