Романизираната биографија на најпознатиот монах писател во Романија Евениментул Зилеи
Автор: Флоријан Саиу/Датум на објавување: 03-05-2020 06:05
Во огромна вежба на имагинација, Лавинија Балулеску, новинар, писател и поет, го нацрта портретот на мислителот од Рохија, кој почина на прекрасен пролетен ден. Ајде, запомни!
На 29 јули 1912 година, во Букурешт, се роди Нику-Аурелиу Штајнхард (Н. Штајнхард), син на Оскар и Антоанета Штајнхард.
Неговиот татко, инженер, студирал во Швајцарија, каде бил колега на Алберт Ајнштајн, а неговата мајка била во роднинска врска со големиот психоаналитичар Зигмунд Фројд, кого Штајнхард го сретнал двапати. Детството го поминал во комуната Пантелимон и, иако потекнувал од еврејско семејство, христијанските традиции го привлекувале уште од најрана возраст.
Сепак, најголема страст му беше читањето, страст што не го остави до крајот на животот. Иако завршил Правен факултет и станал доктор на правни науки, неговото внимание секогаш било насочено кон областа на буквите.
Етички прочистен
Тој беше член на кругот „Сбурторул“, предводен од Е. Ловинеску, во 1934 година започна со томот Во жанрот на млади луѓе, а во 1936 година започна да пишува за Revista Fundatiiilor Regale, соработка која „Етничко чистење“.
Во раните 1960-ти тој одби да биде сведок на обвинението во судењето Ноика-Пилат и беше осуден на 12 години принудна работа. Следел пекол во комунистичките затвори, но во Јилава бил крстен во православие од јеромонахот Мина Добзеу.
Неквалификуван работник
Од 1964 година, кога излегол од затвор, живеел со својот татко во студио во Букурешт, заработувајќи за живот како неквалификуван работник. Во текот на целиот овој период тој се посветуваше на читање и пишување, а во 1972 година ја заврши првата верзија на неговото ремек-дело „Journalурнал за среќата“, ракопис што беше конфискуван двапати од Секуритате.
Во 1980 година бил примен меѓу монасите од манастирот Рохија во Марамуреш, каде основал голема библиотека. И тука почина на 30 март 1989 година, оставајќи импресивно дело и непроценливо културно наследство.
Фрагмент
„Штајнхард. Буги мамбо партал “, Колекцијата„ Романтични биографии “
Го прашувам каде продолжува да оди кога не е на работа. Тој ми одговара дека во црква. Оди кај православните. Уште од рана возраст, тој сакаше да се поклони, а во средно училиште одеше на часови по христијанска религија, бидејќи тоа го сакаше, иако може многу добро да биде изземен. Евреите не биле должни да научат такво нешто. Тогаш, тоа беше само каприц што го дозволив без да размислувам премногу за тоа што значи.
Го прашувам што се случи со него во затворот. Всушност, го прашувам во мојот ум, бидејќи во реалноста се потпирам само на неговата рака. Излеговме да земеме воздух. Имаме црква во близина, но тој не оди во неа. Тој исчезнува зачудено на аглите на градот и се плашам за неговиот живот. Понекогаш гледам црн, полиран автомобил паркиран покрај блокот, и мислам дека има некој што нè гледа во него.
Потребата за чудо
Понекогаш слушам луѓе кои одат во ритам со нас, можеби малку побавно. Останувам таму со минути и можам да слушнам сè за што зборуваме. Се обидувам да го шепотам истото, веројатно рефлексно.
Чудо е потребно во оваа земја, велам. „Какво чудо?“ Како какво чудо? Чудо да не извади од сите гомна во кои сме, објаснувам, и тој се намурти. Гледам половина од нив додека се лизгаме по булеварот. Тој ме повикува да замолчам: „Престани да зборуваш такви работи. Не е потребно чудо. Што можеме да сториме во врска со тоа? “.
Му велам дека и онака сум стара, немам време, но тој, со малку среќа, можеше да доживее чудо. Тој ми вели дека не бара чудо. Можеби не барате, но можеби и други бараат. Можеби причината што продолжувате да одите во црква е ова чудо. Можеби ако го направите ова чудо, ќе ме видите во црква со вас. Јас и другите, кој знае. И тој вели дека не е фер. Не функционираат така работите. Повторно, дискусијата за чудата. Подобро да ја зашијам устата.
Чекори назад
Имам матна нога и сè послаба. Имам добро око и еден како него. Нику е мојот син, а неодамна Нику е и мое тело, понекогаш ми ги позајмува нозете, рацете, очите и ушите. Сè уште ми треба чудо, но веќе не ми е досадно од тоа.
Ги слушам истите стапки зад мене и сигурен сум дека и тој ги слуша. Еден ден сум глув, друг ден сум остра како алгите, не се препознавам повеќе, или можеби не сум јас, можеби Нику слуша за мене.
Понекогаш одиме по тротоар на булеварот, гледам во станови, автомобили и во секунда сме од другата страна на улицата. Би сакал да го прашам Нику дали може да ми објасни како го направив овој скок, но се плашам дека ќе помисли дека сум луд.
Белешка: Насловите припаѓаат на уредникот.
Кој е Лавинија?
Лавинија Булулеску е родена на 12 март 1985 година во Дробета-Турну Северин. Таа е писател и новинар. Објавил три тома поезија, роман и том новинарство: Виолетова (Приер, 2004), Лавинуеа (1 издание, Cartea Românească, 2007; 2 издание, Casa de Pariuri Literare, 2017), Змејовите се добри (заедно со нејзиниот татко, Константин Балулеску, Паралела 45, 2018), капаче La mine-n (Cartea Românească, 2013), Тераса Ферицирии (Полиром, 2018).
Таа е присутна во неколку антологии, а две од неговите раскази се претворени во кратки филмови во режија на Мариус М. Богдан. Тој исто така пишува на својот личен блог, The Thought Farm. Лавинија живее во Клуж-Напока.
Наши препораки
Претставници на компанијата најавија дека оваа одлика, „флоти“, ќе биде лансирана на глобално ниво по
Како резултат, на 25 јануари 1913 година, тој објави во весникот „Доброгеа Јун“, кој го основаше