Романски островски јазици над Каспиското и Уралското Море - Романија воена
На исток од Буг и Днепар, на Кавказ, во Сибир, Централна Азија и на Далечниот исток на Руската Федерација, има бројни села каде сè уште живеат големи групи Романци. Во енклавите на овој источен простор, романските заедници минуваат низ тешки и драматични обиди за отуѓување од нивниот мајчин јазик и нација. Темите на меморијата се разбиени меѓу генерациите. Светите места на предците се во голема мера заборавени. Затоа, знаењето и истражувањето на еволуцијата на романските населби и јазик во оддалечените области е одговорност на научниците, должност на романската свест.
Во текот на 15 и 16 век, групи Романци пролазиле низ Днестар како пастири и земјоделци, како војници, политички бегалци и како робови, управувани од Турци и Татари. Подоцна, по Руско-турската војна од 1737-1739 година, кога фелдмаршалот Минхен ја окупираше Молдавија, многу Молдавци „беа пренесени во Русија“. Повеќето групи основаа села во регионите надвор од Бубачката. Нивниот број се зголеми во следните децении, со населување на доселеници, „доброволно доаѓајќи“ од Кнежевството. Трансбугискиот регион, со луѓе способни да носат оружје (земен од Молдавија помеѓу 1753 и 1765 година од полковскиот Василе Лупу, наречен Зверов), формираше своевидна воена граница против нападите на Турција и Татар. Историчарот Јон Нистор тврди дека во 1783 година бројот на романски семејства источно од Баг „се зголемил од 2000 година за 10 000 души, формирајќи 1500 домаќинства со 15 романски цркви“ [5, стр. 98-99].
Според мислењето на акад. Ш.Шишмариов, спонтаните преместувања на Молдавците, поретко на Мунтенците и Трансилванците, во полупустинските рамнини преку Буг, до Днепар и крајбрежјето на Азовското Море и Крим, датираат од сек. 16 и 17 век. Тесно поврзана со оваа тема, В.Ф. Шишмариов опширно зборува за воените и цивилните населби „волохи“ (т.е. Романци) на јужната граница на Русија, основани, особено во средината на XVIII век [9, стр. 12 -90]. Селата Молдованско, Трудовој, Шабановско, Молдовановка, Гантиади на Кавказ се основани во годините 1850-1860 година од Бесарабијците кои доаѓале низ деловите на земјата [6, стр. 85-90].
Романските дијалекти од азискиот простор се претставени од селата основани, во годините 1907-1914, од страна на Романците со потекло од центарот и север од Бесарабија. Истражувањето на романските говори во источниот простор беше иницирано пред шест децении преку дијалектни истражувања, на самото место, од дијалектолози од Академијата на науките на Молдавија. Во периодот 1957-1965 година, бил регистриран огромен материјал со цел да се елаборира романскиот регионален лингвистички Атлас, за територијата источно од Прут, објавена во осум тома, во годините 1968-2003 [ALM/ALRR. Бас.] - „работа од прв степен за лингвистика во Република Молдавија и за романската лингвистика воопшто“ (проф. Штефан Мунтеану, Тимишоара). Мрежата на картографски точки на Архивата на Атлас и Фонограм е од 240 локалитети, скоро исклучиво рурални, сместена на огромно пространство: од северот на историските Марамури до Далечниот исток на Руската Федерација.
Следните информации претставуваат, така, дијалектолошки, демографски, социолингвистички факти од областа, завршени со архивски податоци во врска со романските села и бројот на жители. Во летото 1963 година, дијалектолозите од Кишињев, Виктор Комарницки и Рубин Удлер, спроведоа, за прв пат во историјата на романската дијалектологија, комплетни дијалектни истражувања (во врска со прашањата во прашалникот АЛМ) во четири села со етнички бесарабиски Романци: Новосергеевка, картографска точка 92 ( Казахстан), Молдовановка, подоцна Ленинское, 146 фунти (Киргистан), Кутузовка, 75 фунти (регионот на Омск) и Кишиниовка, 236 фунти (Приморје на Руската Федерација). Делумни истражувања беа извршени во девет други села во тие области. Помеѓу 1970 и 1976 година, молдавските дијалекти во енклавите лоцирани во Казахстан, Киргистан и во регионот Омск беа истражени од В. М. Свартсман, од Педагошкиот институт „Алеку Русо“ во Балти.
Во селото Кишиниовка, на бреговите на реката Садзух, округот Приморие, за време на истрагата (1963), биле потврдени 20 романски семејства, кои живееле со 40 други руски, украински и корејски семејства. Молдовановка, Фурманово, Валчинеш, Зимбрени, Логењести Нои, Ново-Бесарабка, Тимофеевка, Дунаи се други романски села во истата земја.
Во селото Ленинское (порано - Молдовановка) во Киргистан, во 1963 година, живееле скоро 80 романски семејства, а другите соживотници биле Руси, Украинци, Киргистанци итн.
Во селото Новосергеевка во Казахстан, за време на истото истражување, живееле и околу 80 романски семејства, други 70 биле Казахстанци, Руси, Бугари, Украинци. Друго романско село е Бесарабка.
Говорителите на Молдавија од енклавите споменати погоре изјавија дека потекнуваат, со некои исклучоци, од селата со имињата што ги знаат, лоцирани околу градот. Кишињев, поретко - на левиот брег на Днестар.
Во регионот Омск, Руска Федерација, има неколку романски села, меѓу кои најпозната е Кутузовка, точка 75, основана во 1909 година, со 145 семејства на етнички Романци, кои потекнуваат од селото Церлена Маре, северна Бесарабија (сега Р. -не Ноуа Сулиќ, рег. Чернчуши), и некои - од соседните села со Церлена Маре (Форосна, Миланешти, Динчучи, Маршинеш, Тарисалги, Венчичачиши). Истата година, на околу 120 км од Кутузовка, основано е селото Ларга. Руси, Украинци, Казахстанци, Германци, Татари и Мордвини подоцна се населиле во двата локалитети [АЛМ I, стр. 46, 48, 66, 74].
Во времето на собирање на информациите, некои постари субјекти сè уште добро се сеќаваа на патот до дестинацијата, причините за масовната емиграција од Бесарабија и новите неподносливи услови за живот, на кои романското население мораше да се прилагоди. Од она што го известуваат, можеме да извлечеме и одредени заклучоци за состојбата на молдавскиот јазик што се зборува во источните енклави, каде што литературниот романски јазик стана непознат.
Во поедноставена фонетска транскрипција го презентираме следниот фрагмент од дијалектички текст, снимен на 3 јуни 1963 година во селото Кишиниовка, округот Приморје:
„Па, луѓе, сакам да ви кажам: Како дојдовме во Дални Восток.
Јас се викам Јон Макару на Фиодор. Почнавме од Басараби и дојдовме со автомобил до Владивосток. Да, од Владивосток тргнавме кон морето со падобран и потонавме на брегот. Дојдовме со количката за коса назад, каде што ни требаше, лош пат по шумите со пим. Не, кога дојдов вака, седев низ диодни колеџи, бидејќи немав бранови, бидејќи немаше куќи, немаше повеќе. И со лопата што ја зедов, ја скршив земјата, сеев. Livedивееја тешко. Не, и не го убив веќе една година или така. Фатени се на коњи, на волови, оравме со сохауа, со дрвени плугови, сеевме, правевме леб и се храневме. Во тие денови, имавме неколку години, гласање, и сè уште се сеќавам на косата и косата. Нема многу Молдавци како тоа. Не, јас сум, за вас стотици и осумдесет луѓе ... Од Бесарабија ние кога дојдовме таму, дојдовме од спринтот затоа што таму нема земја, куќата на бојарот и немаме никакви бранови, дојдовме до земјата acolé ”[TD II/I, стр. 282-283].
Егзодусот на романски селани на исток, за време на аграрната реформа спроведена од П. А. Столипин (1862-1911), е дополнителен доказ за „среќата“ донесена од рускиот царизам во Бесарабија (1812-1918). Пасусот евоциран погоре не е само документ на незгоден говор, изговорен во алоглот средина, туку и документ со историска, архивска вредност.
Изолирани од својата татковина, романското население имаше можност да го користи својот домашен јазик само во семејството. Во други области, како што е работата, тој требаше да знае руски јазик.
За време на шест до седум децении живот во алогена средина, фонетскиот систем на говор, всушност, остана непроменет. Истото може да се каже и за граматичката структура и за главната лексичка позадина на говорот.
Спроведување на компаративна анализа, на пример, на говорот во селата Кутузовка, Омска област и Серлена Маре, регионот Черновци, истражувачите откриле дека најважните фонетски карактеристики на говорот се заеднички за обете локалитети. Некои трендови на диференцијација, кои припаѓаат на дијалектот Кутузовка, се однесуваат на последната синкопа на самогласки (браната, наместо браната „Шпорет корпа“), при палатализирање на билабијата стр во фаза т (ептен „Градите“) и двогласно б во фаза г ' (slad'it "ослабени"); во говорот од Серлена Маре се забележуваат формитеепт, Шлаканица - особености што беа пронајдени паралелно и во исказот на говорниците од дијаспората.
Зборот години во говорот на Кутузовка беше снимен во форма ти и во говорот на старите и во говорот на младите. Во Церлена, под влијание на литературниот јазик, младите користат само форма години [4].
На изучените островски јазици, фонетскиот конзервативизам е, се разбира, поизразен во однос на истите одлики на јазикот во метрополата (сп.: коса во "далеку како", Пјар „Круша“, гранд "Јаболко").
Архаични елементи на јазикот на иселениците наоѓаме и на лексичко ниво (фер „Град“, битка „војна“, јасetземи „воз“, аколит „овде“). Во контекст: ş-Дојдов со менеСана коса во Владивосток; Држам лажење коса-аму; ние кога дојдовме таму, дојдовме од спринтот затоа што не беше вчера земјата таму (v. завршена).
Наоѓајќи се во различна средина од напуштената, нашите сонародници познаваат многу нови реалности (растенија специфични за нови места на живеење, животни, предмети, феномени на природата). Така, во нивниот јазик влегле зборови од руско, киргистанско, казахстанско, корејско и друго потекло, како на пр ол'ха „Олдер“, кедр „кедар“, пихта „Бела ела“, бурундук „Сибирската верверица“, kârg. macsân „Пченка на кочан“, фанзи „Селска куќа на Кинезите, Корејците“, МОANЕ „Земјено легло“, PCOS „Рид, рид“, буран „Снежна бура, снежна бура“, Соха „Дрвен плуг, реткост“ [8, стр. 66-67].
Сепак, беа забележани и низа лексички творби: ќерамидиран „Фронтон“ [ALM II/I, ч. 526, стр. 92],куои „рачка на фиока“ [идем, 548, 236], лоцирање „Чернар“ [ALRR. Бас I, стр. 14, 6 236], тежок „Повеќе да ја победиме земјата“ [исто, Х. 27, стр. 236], Граппл „Облека“ [идем, стр. 31, 75, 236], пешачка патека „Паралелна столарија“ [идем, ч. 89, § 236] и сор.
Планини, шуми, води, долини, ридови обично ги задржаа своите стари кинески, киргистански, казахстански или руски имиња: Súdzuhă, Вангоу, Бахар, Карасук, Алмадин, Тијан-гради, Аманхилди до. Романските имиња се поврзани со микрототонимијата: Долот на Багрин, Долината кај Чидреаука, Шума на Палади, Фонтана Тоадри катрини и така натаму [8, стр. 68].
За романските дијалекти од енклавите над Каспиското Море и Урал, вистинска опасност е политиката на денационализација на државите, во која романските заедници мораа да преживеат со децении. Дијалектолозите од Кишињев направија постојан напор, во 60-тите години на минатиот век, да забележат примери на романски говор на оддалечени територии, денес области речиси заборавени.