Само за жени
Бикинито е врвна дисциплина меѓу облеките, голем предизвик во животот на жените што многу луѓе го прифаќаат само по одредена обука. Подготовките за бикини изглед обично започнуваат во зима со таканаречена бикини диета, која идеално го потсетува стомакот на бикини. Диетата е проследена со специјална гимнастика за бикини, што треба да доведе до бикини фигура најдоцна до лето и да ја трансформира жената или во вистинска бикини девојка или во типична бикини убавица.

Резултатот од сите напори понекогаш е документиран на таканаречена бикини фотографија, на која треба да се согласите само откако внимателно ќе ги измерите сите предности и недостатоци (светлина, држење на телото, итн. Дали фотографот е исто така сериозен? Дали е тој способен дури и да биде жена поволно е да се фотографираат, или тој е бунгалер? Дали снимката е навистина премолчено уништена во случај на катастрофа? Или постои ризик повторно да ја пронајдете сопствената слика во одреден момент на www.speckroellchen.de?) Ако сепак имате сликана слика и направете го тоа Доколку постигнете добри резултати, секако дека фотографијата од бикини вреди со својата тежина во златна боја, на крајот на краиштата е многу поизразена од семејната фотографија на која се гледа како се наоѓа аспарагус во задниот дел од дневната соба на вашите родители.
Пред да заминете во бикини на плажа или базен, секако дека мора да се избере вистинскиот модел, бидејќи она од претходната година обично не е веќе соодветно и треба да изберете помеѓу сосема различни текстилни концепти, секој со своја филозофија. Тука се биките бикини, бикини во триаголник, спортски бикини, танга бикини, бренди бикини, бикини склекови и бикини под жица.
И покрај сите проблеми што ги предизвикува овој алишта - она што зборува за дводелното е убавиот факт дека бикинито е едно од последните женски бастиони. Тука е носителот на бикини, тоа е жена во бикини и носител на бикини, тоа е едноставно каишот што го држи врвот на место; Мажите во бикини едноставно не се појавуваат на плажа или во речникот.
Како што бикинито остави свој белег во повеќето женски животни приказни и се вкопа длабоко во меморијата на сопственикот, тој исто така го пресече својот пат во колективната имагинација и во модната и културната историја. Хајди Клум како момчешки бикини модел за H&M и Урсула Андрес, која се крева од плимата и осеката како Бонд девојка во дводелно одело, се две икони во културната историја на бикини. Оваа приказна е раскажана и илустрирана во прилично илустрирана книга со мал формат од Маребух-Верлаг. Во него, модната новинарка Беате Бергер раскажува приказна за тоа како настанала двопартијата и како се развила кариерата на текстилот по неговото лансирање на пазарот во 1940-тите.
Добро е познато дека бикинито го доби името на атол во Јужните мориња што американската војска го користеше како полигон за низа експлозии на нуклеарно оружје. Беате Бергер толку детално ја опишува историјата на експериментите со нуклеарно оружје и протерувањето на жителите на островот, што станува јасно со каков цинизам мора да бил измиен пронаоѓачот и со какво незнаење за еколошките скандали била направена јавноста, дека чинот на именување не пречел никого. Како и да е, Монсиер Реард, моден дизајнер од Париз и татко на најмалиот костим за капење во светот, наскоро наиде на лути реакции во масовни размери. Црковните службеници, конзервативците и женските организации беа шокирани; остатокот од човештвото продолжи да биде ентузијаст.
Уредниците на New York Herald Tribune сигурно биле целосно возбудени. За прв пат во историјата на весникот, рече уредникот, целиот уреднички тим се бореше околу истиот редослед. Oон О'Рајли, шефот на Тексана во канцеларијата во Париз, го поздрави „најмалиот костим за капење на светот - вклучувајќи го и Западен Тексас“. Вилијам Атвуд, експерт за атомска енергија во уредничкиот тим, очајно бараше паралели со светските нуклеарни настани и ги најде „во верижната реакција меѓу толпата експерти за спортска облека кои ја нападнаа лагуната непосредно по експлозивното шоу“. Дописникот од Берлин, Расел Хил, саркастично коментира дека во Германија под американска окупација никогаш не може да се дозволи „да се користи толку многу материјал за костим за капење“, а дописникот за надворешна политика Валтер Кер даде многу комплицирани размислувања за поделбата на светот и женското тело во северна и јужна зона. Одговорната модна уредничка Луси Ноел беше помалку непријатна. Нејзиниот коментар беше: „Леле“.
Но, времето навистина не беше зрело за бикини, напротив, неговиот триумфален напредок всушност беше забавен од нејасните педесетти години. Беате Бергер го датира вториот час од раѓањето на бикинито во 1959 година, во кој многу списанија еуфорично ја слават двата дела на плажа, на пример, Harper’s Bazaar со фотографија од Ричард Аведон и со наслов: »Повторно раѓање на телото«. Тоа е годината во која се појавува уште еден револуционерен производ на сцената на западниот свет - Барбиката. Додека девојчињата до овој момент играа слатки кукли за бебиња кои требаше да им помогнат да се подготват за нивната идна мајка улога, тинејџерите добија модел со Барби, кој се залагаше за самоуверена физичност, сексапилност, успех и младост, никогаш не беше буцкаст или несреќен, ниту куклата остана бремена.
„Врската со спротивниот пол е разочарана еднаш засекогаш. Разочарувањето е неповратно, остануваме транспарентни. Но, ако го разгледаме, ќе добиеме суверенитет над новите стари игри “, рече Магнум во 1958 година, коментирајќи го сјајот на сексуалната револуција. Во 60-тите години на минатиот век, култот во бикини и табуата сè уште коегзистираат. „Забрането е носење таканаречени бикини костими за капење“, рече 1968 година во куќниот ред на базенот Пасау. Дури во 1970-тите, дводелниот сет беше фатен како мода за масите и на тој начин исто така помогна да се воспостави нов идеал за тело, кој истовремено создаде суптилно нови ограничувања.
За францускиот социолог Jeanан Клод Кауфман, кој гледа на достигнувањата во борбите во 68-та со иста одвратност како и писателот Мишел Хуелебек, плажата преполна со бикини убавици е театар на војната, територија на нетолеранција полна со подмолни и безмилосни класификации и хиерархии. Студијата на Кауфман за новите правила на плажата доаѓа до депресивниот заклучок: »Ниту една трка, ниту возраст, ниту една фигура не е забранета. Меѓутоа, ако погледнете внимателно, ќе забележите неколку дебели, стари или грди луѓе, особено на големите плажи, а кога тоа ќе го сторат, тие честопати срамежливо се повлекуваат на работ на плажата. Не е забрането, но погледите и илјада нечујни пораки прават оние што отстапуваат од нормата да разберат дека се мета на критика. Тие се толерираат, но неотповикливо се осудуваат, дисквалификувани “.
Дури и првиот бикини-манекен во историјата на модата, ревиерната танчерка Мишелин Бернардини, би пропаднала премногу необучена според денешните стандарди и едноставно би била одбиена како модел за долна облека, вели Беате Бергер, коментирајќи ја промената на идеалите за убавина и немилосрдноста со која телото на жената носи бикини. се суди на моменти. Не само телото, туку и самото бикини е предмет на постојано менување на критериумите за проценка - и овие не се униформни дури и во глобализираниот свет. Беате Бергер известува за потполно депресивно искуство кога некогаш беше една од безнадежните случаи со тотално шик бикини од Долче и Габана со врв на лента и двослојни гаќички од париски луксузен бутик во Копакабана, Бразил, бидејќи бикини во Рио се разликува од нив Европски и американски модели поради неговата посебна недостиг. „Со капа од боб и груб плетен норвешки џемпер, тешко дека можев да привлечам повеќе внимание.
Токму ваквите субјективни наративи ја прават книгата особено привлечна. А, авторката заслужува свои пофалби за навистина убедливото сознание дека постојат два вида мајки, едноделните мајки и мајките бикини. Додека едноделни мајки генерално се појавуваат на плажа со огромни корпи за намирници полни со сонце од Капри, пилешки нозе и домашни колачи, мајките во бикини ги иницираат своите потомци уште од радоста да јадат помфрит во кафулето на плажа. Theерките на едноделни мајки ги гледаат своите пријатели со дарежливите, хедонистички мајки во бикини со често зачудена завист. Овие пријатели, за возврат, често копнежно ги гледаат девојчињата кои имале inglyубовно чувана едноделна мајка. Изгледа дека Беат Бергер пораснала како ќерка на едноделна мајка со тетка бикини. Идеална комбинација. Вашата културна историја на бикини во секој случај е компетентно истражување кое ги интегрира основните феминистички знаења и женското модно искуство и никогаш не го негира забавувањето со тоа. Книгата припаѓа на секоја плажа.