Секс штрајк Лош совет за феминистичката револуција
Заострувањето на прописите за абортус во неколку американски држави со право ги разбеснува феминистките. Но, секс штрајкот, како што сугерира актерката и активистка Алиса Милано, е вистинското средство за ефективен протест?
Кога жените штрајкуваат
Штрајкот вреди. Секој што некогаш сакал да дојде да работи во голем град кога возовите и автобусите штрајкуваат, одеднаш сфаќа колку некој зависи од другите секој ден и како одлуката на овие луѓе да не застанат зад воланот денес е динамика на една метропола може да се промени. Штрајкот може да ги потсети оние кои имаат што повеќе да кажат дека нивната моќ не е безгранична и дека секоја компанија е безвредна без своите вработени. Така што железниците повеќе не стојат во место, транспортната компанија треба да се пресели. И дури и ако родителите гласно стенкаат веднаш штом наставниците објавија дека штрајкуваат и се пропуштаат деновите за одмор и не се пропуштаат роковите, повеќето од нив разбираат дека штрајковите се важни и повеќе се повод да се покаже солидарност отколку да се жалат.
Штрајкот е средство за индустриско дејствување и затоа е исто така феминистичка алатка за привлекување на социјално и политичко внимание кон преговорите за социјална правда; станува збор за правичност и признавање. Покрај специфичните професионални групи, феминистките постојано организираа штрајкувачки кампањи специјално за жени. Во Шпанија, над пет милиони луѓе се приклучија на особено големиот штрајк на Денот на жената 2018 година. Подготовките за „штрајкот на жените“ на 14 јуни траат многу недели во Швајцарија. Уште во 1991 година, сојуз донесе стотици илјади Швајцарски жени на улиците под мотото: „Ако жената сака, сè доаѓа во ќор-сокак“. Швајцарците ќе стапат во штрајк за реорганизација на неплатена работа за грижа, за намалено работно време и минимални плати, сакаат со својот протест Подигнете ја свеста за меѓусекторска дискриминација, спротивставете се на расизмот и зајакнете ги правата на ЛГБТИК *. Womenените и нивните сојузници исто така сакаат да излезат на улица за сексуално самоопределување и да не прават ништо на тој ден што инаку се очекува од нив толку природно.
Што се крие зад # штрајкот
Американската актерка Алиса Милано, која беше силно вклучена во дебатата #metoo, ги изнесе точно овие две теми - физичко самоопределување и штрајк - преку твит викендов. Со хаштагот #sexstrike таа ги повикува жените во САД да започнат „сексуален штрајк“ за да се одбранат од фактот дека правата за абортус се повеќе се заоструваат во многу американски држави и понекогаш значат забрана за абортус. Таканаречениот „Бил за отчукување на срцето“, на пример, кој беше усвоен во неколку американски држави, може да забрани абортуси уште пред да се забележи бременоста. Под овие услови, бремената жена повеќе нема избор и според законот е присилена на мајчинство. Во Алабама, во вторникот беше донесен најтешкиот закон за абортус во САД: Абортусите се можни само ако животот на бремената жена е во сериозна опасност. Лекарите дури и не смеат да ја спроведуваат постапката ако бременоста е резултат на силување.
Милано го оправда својот повик за секс штрајк на следниов начин: Womenените не можеа да ризикуваат бременост освен ако немаат целосна контрола над своите репродуктивни права. Во овој момент таа првично е точна. Во земјите каде има забрани за абортус, ситуацијата со снабдување го отежнува прекинувањето на бременоста. Дури и во земјите каде спонтан абортус и доење се криминализирани, а поранешната бремена жена е обвинета за кривично дело за губење на детето, видот на полот во кој едно лице може да забремени е значителен ризик за самоопределување. Ако сакате да го исклучите овој ризик за себе, можете да избегнете таков сексуален однос, што може да доведе до бременост како можен несакан ефект. Тоа е самозаштита. Но, дали е тоа протест? Дури и штрајк? Или таен апел да се преселите во Херланд?
Сексот никогаш не е чип за разговори
Дека оваа идеја потекнува од Алиса Милано, од сите луѓе, која како активист #metoo интензивно се справуваше со сексуализирана злоупотреба на моќ во последните две години е неверојатно. Особено таа треба да знае колку може да биде штетно да се гледа на сексот како распродажен чип. Нејзината идеја покажува колку длабоко може да биде ова проблематично разбирање на сексот дури и откако некој интензивно ќе се занимава со родовите односи. Бидејќи дебатите за и околу #metoo имаа за цел да ги воспостават родовите односи на полето за играње на сексуалноста на еднакво рамниште. Важна дискусија за злоупотреба на моќ и сексуално насилство беше дискусијата во која се дискутираше што претставува добар, правичен и консензуален секс и како половите можат да учат од и со едни со други.
Секс штрајк, сепак, подразбира дека сексот е нешто што - во хетеросексуален контекст - мажите го бараат, а жените го даваат. Нешто што жените треба да се убедат затоа што тоа го сакаат поретко и дека можат да го одбијат за да играат своја страна. Злоупотребата е можна во оваа врска: мажите ја демонстрираат својата моќ со туркање на жена да има секс или со надминување на границите што ги поставува.
Womenените кои гледаат „не на сексот“ како моќ се прават ранливи и се сведуваат на тоа да бидат предмет на желба. Дали може во тој момент да го напуштите нивото на нивото на очите? Сексот е бесплатен само кога станува збор за задоволство - како што може болно да извести секој што долго време се обидувал да добие татко на дете. Секако, се случува по расправија со вашиот партнер, да не ви се допаѓа да ве галат и да ја одржувате физичката дистанца. Но, што би помислиле кога нашиот сексуален партнер би рекол: „sleepе спијам со тебе само ако од денес сами го водиш домаќинството?“
Откажување од еротски капитал
Борбата за еднаквост, особено во политички контекст, не е еротска игра. Многу повеќе, еднаквоста е предуслов за успешна еротика, што ни овозможува доверливо да играме улоги и да ги менуваме. Во политичките дебати, жените прво имаат свои идеи, а не своето тело. Иако ова не ги спречува мажите - и остатокот од полот - да ги намалуваат луѓето кон нивниот изглед, убавина и сексапил, тешко е да се ослободите од нив, и ја одржува нерамнотежата помеѓу мажите и жените Womenените исправени. Womenените политичари ретко се оценуваат само по своите аргументи - сепак.
Ако жените воведат сексуален штрајк во преговори за политички одлуки, нивната порака е погрешна. Ако, пред сè, тие сакаат нивниот интелект и нивното право да бидат гледани и третирани како еднакви во преден план и да бидат сфатени сериозно политички, жените не смеат да се грижат дали мажите ги сакаат. Особено што сексуализацијата на политичките преговори ги дели феминистките како политичка група и сексуалното самоопределување е одеднаш многу оскудно: штрајк што е отворен само за плодни, хетеросексуални жени од ЗИС никогаш нема да стане силно протестно движење.
Ова не се единствените аргументи против сексуалниот штрајк. Парадоксално, апелот за целибат е особено компатибилен со анти-абортуристи и фундаменталисти кои сакаат да ја контролираат сексуалноста на луѓето кои можат да забременат со своите барања и кои ги делат жените на класи врз основа на нивната сексуална активност: чиста и валкана. Гледањето на сексот како нешто што има свое место само во бракот, што е за плод и треба да се случи помеѓу маж и жена, е концепт што е во спротивност со сексуалното самоопределување и против слободата на жените. Пилулите и другите многу безбедни контрацептиви дадоа таков револуционерен придонес кон еднаквоста на жените, токму затоа што овозможуваат разделување на полот и репродукцијата и на тој начин им овозможуваат на жените свое задоволство.
Слобода и доброволност
Дури и со внимателна контрацепција, секогаш постои остаток на ризик да останете бремени. Сè додека абортусите се стигматизирани, строго регулирани и скапи и сè додека поголемиот дел од работата за згрижување деца се спроведува од жени и е економски полошо, жените и луѓето со матка се помалку слободни од оние кои можат да се ослободат од последиците од сексот во секое време. И луѓето кои учествуваат претежно доброволно и прилично умерено во сè што следи по сексот и бременоста се чудно тие што донесуваат политички одлуки за репродуктивните права. Во целиот свет постојат закони што можат да ја принудат бремената жена да ја носи бременоста за да ја прекине и да ја казни ако не ја стори. Мажите, пак, не се обврзани да плаќаат половина од трошоците за абортус, ниту пак семејната политика е извонредна со идеи за тоа како татковците можат да бидат убедени и обврзани да чуваат повеќе деца - било да е тоа со време или пари. Мажите имаат огромна слобода да одлучуваат за своите животи, дури и откако ќе зачнат дете.
Па, што можат ефективно да им се закануваат на жените на кои им е преку глава од овие неправди? Дали Алиса Милано, креатор на политика што сака да го забрани абортусот, смета дека е импресионирана од жените што штрајкуваат со секс? Тој веројатно се смее. И единаесетгодишното девојче кое штотуку забременило откако било силувано во Охајо и сега треба да ја однесе оваа бременост за да заврши под „Бил за срцево биење“ затоа што законот не предвидува дури и исклучоци за злоупотреба и инцест, нема ништо од сексуален штрајк. Силувачите ќе мора да штрајкуваат за тоа.