Сексизам во мизогинистичко рекламирање во 1950-тите - ДЕР Шпигел

Мизогинистичко божиќно рекламирање: В Inубен во сребрен прибор за јадење

сексизам

Сексистички Божиќни реклами „Зошто не и’ дадеш мамурлак? “

Домаќинката се балансира на скалилата во високи потпетици. До неа елката. Таа сака да украси топка одозгора. Покрај скалилата, Дедо Мраз се насмевнува, приближно на ниво со нејзините носачи, кои hand подаваат пакет горе. Неговиот изглед е блажен: Нејзиниот празничен фустан се заплетка на гранка, така што погледот на Дедо Мраз може да талка низ најлоните со споеви. „Направете го тоа весело, направете го Можуд“, препорача производителот на порибување Моџуд во 1951 година.

Сликата на жените во оваа реклама од 1950-тите не само што е сексистичка, туку и открива за тоа време. Улогите во Америка околу 1950 година беа стереотипно распоредени: господинот во куќата ги внесе парите во каса, домаќинката се грижеше за сопругот, децата, идиличната предна градина и нивниот изглед. Подароците што ги најде на масата за подароци на Божиќ, изгледаа соодветно: рекламирањето им препорача на сопрузите да ставаат козметички производи и електрични помагала за кујната под дрвото - или најлонски чорапи - како идеални подароци.

„Зошто не и даваш мамурлак?

Ако погледнете други реклами за Божиќни подароци од овој период, ќе откриете дека тој главно пие со олабавена вратоврска и неговиот бурбон од Кентаки или пуши со стапчиња за цигари под елата, исцрпен од неговото корисно вработување - додека таа е покрај себе со среќа поради нејзината нова правосмукалка. Според огласувачите, мама не мора да биде ѓавол за чистење, таа може да се појави шармантна и секси во чорапи од Можуд кога работи од дома. „Колку жена работи потешко, таа е поубава“, насловот на Келог во тоа време беше оглас - без никакви сарказми.

Мизогинистичко божиќно рекламирање: В Inубен во сребрен прибор за јадење

Повторно, Божиќното рекламирање од ова време ги уверува жените дека се незаменливи професионалци во куќата. Така што едноставно немаат идеја да сакаат да застанат на свои нозе надвор од куќата. Производителот на правосмукалка Хувер, на пример, ја покажа жената во реклама Божиќното утро како лежи на подот во елегантен фустан, а раката нежно се потпира на нејзиниот нов придружник - Хувер. Образите светат од возбуда. „На Божиќ наутро таа ќе биде посреќна со Хувер“, рече производителот на правосмукалката, објаснувајќи ги тајните на емотивниот живот на жените.

Адресирање на кампањата секако не беше самата психолошки проверена сопруга, туку сопругот. "Таа е заинтересирана за нејзиниот дом. Ако сте заинтересирани за неа, зошто не и дадете мамурлак?" пирсингот се прашуваше во рекламата.

„Освежено без грчеви“

Во педесеттите години, пред празникот на loveубовта, списанијата пукаа од реклами на производи наменети да и дадат „гламурозен изглед“. Како сијалицата за сончање Вестингхаус, која е наменета како Божиќен подарок за да изгледа „како по одмор на Бермуди“ - иако цело време ореше дома. „Колку убав начин да се каже Среќен Божиќ“, среќен е производителот Борг и препорачува на домаќинката на светот да и се даде скала за бања Борг за свеченоста за да може да продолжи да гладува заради диетата со половината.

Производителот Пепси-Кола, од друга страна, знае за што заслужуваат да се восхитуваат „модерните жени“ за време на Божиќ: не за нивната работа за целото семејство, за печење колачиња или работни денови во кујната. Секако, тоа е „нивните тенки линии“ и „нивната умереност во храната и пијалоците“ кои ги облагородуваат. Затоа Пепси - „освежен, без полнење“ - исто така е „идеален, не премногу сладок пијалок намален со калории“ што може да се сервира за современ Божиќ.

За жал, многу домаќинки од САД ја прифатија улогата на жена. Социологот Бети Фридан го критикуваше ова во 1966 година во нејзината книга „Der Weiblichkeitswahn“. Таа напиша за „синдромот на домаќинка“ и ја анализираше соучесништвото во рекламирањето. Во педесеттите и шеесеттите години се забележуваше зголемена депресија кај домаќинките кои не можеа да најдат исполнување за неколку часа домашна работа. На Валиум наскоро ќе се гледа како на „малиот помошник на мајката“ во Америка. Како и да е, незадоволството од идиличните влезови и градините продолжи да расте. Бети Фридан сега им објасни на жените зошто не ја најдоа смислата на животот во полирање, пеглање и мајчинство што им беше ветено од рекламирање и психолози: Затоа што тие не одеа по својот пат во професијата.

„Закопан жив“ под примерот

Фридан ги пребаруваше илустрациите за жени со реклами за две години. Резултат: На крајот на 50-тите години од минатиот век, таа не најде „единствена“ женска рекламна фигура која имала професија “или била на кој било начин вклучена во какво било дело, уметност, интелектуална активност или задача во светот“. Шокантно: Во 1939 година женските ликови во списанијата сè уште беа „среќни, горди, претприемнички, привлечни, работнички“. Добри две децении подоцна, според Фридан, милиони жени биле „закопани живи“ благодарение на лудилото на женственоста.