Штајнер-Рудолф, антропозофија, Бардон-Франц, магија, херметика, кабала, окултизам
Рудолф Штајнер
ГА 101
Митови и легенди.
Окултни знаци и симболи
БЕЛА и ЦРНА магија
Предавање: Берлин, 21 октомври 1907 година попладне
Стр. 117-140: Изразена е желбата дека сè уште треба да зборуваме за она што обично се нарекува „бела и црна магија А“ и ова да биде поврзано со некои други поими познати на теософите.
Сега, она што треба да се допре е многу широко рамифицирано, обемно подрачје на окултни и хуманистички размислувања, и затоа ќе биде можно да се допрат само неколку основни работи во оваа област, така да се каже. Но, и овие, прават да биде потребно да се земе она што сега го разгледуваме како да е наменето само за студенти на хуманистички науки, а не за некој друг кој не е опремен со духовно-научно расположение и начин на размислување. Треба да поставите одредени услови ако сакате да разговарате за таква тема.
Зборовите `бела и црна магија А` честопати се користат во теозофските кругови и ние се среќаваме со назначувањето на * црниот магионичар + бесконечно често како обвинување, дури и од оние кои работат во теозофската струја. Некои од вас ќе имаат слушнато сами како луѓето со леснотија ја нарекуваат оваа или онаа * црна магија +. Да, дури еднаш се случило, откако ми го прочитаа „Известувања А - тоа беше првиот лист, ми се чини - луѓето рекоа на едно место: Што се случи на тоа Генерално собрание и што беше кажано во„ Известувања А, во него стави црна магија. Во тоа време, некои луѓе навистина го изнесоа тврдењето дека сигурно имало злобна магија во раководството на тоа Генерално собрание. Ова е само еден пример за нешто што се случува почесто и доаѓа од прилично тривијален поим не само за поимот `црна магија А`, туку и за поимот` магија А` воопшто.
Прво треба да разбереме што се подразбира под магија за да можеме потоа да разбереме што се подразбира под `црна магија А. Многу луѓе веруваат во ова: Тие велат дека окултни моќи можат да се стекнат и обично мислат на прилично инфериорни, елементарни окултни моќи. За оние кои зборуваат за такви работи обично не знаат ништо за повисоките окултни сили; тие обично немаат идеја што да мислат за окултните сили. Обично луѓето додаваат дека оној што практикува црна магија кој користи такви сили во служба на личниот егоизам. Таквата изрека е една од оние за кои дури не може да се каже дека е погрешна. Но, не е многу важно што ќе кажете дека е точна, бидејќи не кажува ништо посебно. Тоа е резултат на многу апстрактен начин на размислување. Кој сака да зборува за такви работи, мора пред сè да застане цврсто на земјата на реалноста, било да е тоа физичка или духовна реалност; тој мора да знае што е реално, тогаш веќе нема да озборува за секакви работи што немаат врска со реалноста.
Зарем таквата изјава дека не треба да се користат окултни сили во служба на личниот егоизам, во одредена смисла, е невозможно барање за луѓето денес? Прво треба да одговориме на ова прашање. Се разбира, оние што го кажуваат ова ја прават првата заповед: Не треба да бидете себични! - Секако, тоа е врвен приоритет. Но, за оние што размислуваат реално, не станува збор за такви заповеди што се прават, туку за тоа дали таквите заповеди воопшто можат да се исполнат. И кој верува дека заповедта да не се биде себичен, луѓето од сегашноста можат толку лесно да ја исполнат, се предава на многу голема илузија. Тој што ја препознава својата должност да ги распушти илузиите, мора да ја разбие илузијата дека таквата заповед може лесно да се исполни.
Можеби ќе се појави некоја личност и ќе рече: Сакам да работам во светот на потполно и крајно несебичен начин! - На почетокот тој дури и не може да знае дека меѓу силите со кои работи има цела низа окултни сили. Окултни сили произлегуваат од секое човечко суштество. Ако некој рече дека сака да работи во светот на несебичен начин, тоа е многу, многу убав идеал. Но, ако некој се обиде да праша понатаму: зошто сакате да бидете несебични, зошто си ја наметнувате оваа заповед да бидете несебични? - ќе добиете чудни одговори, на пример: преку несебичност постепено се искачувам на повисоки нивоа на совршенство; Не можам да поднесам да бидам безвредна личност; сакам да бидам личност која е вредна во светот. - Ако некој го анализираше ова чувство, ќе откриеше дека зад причините за несебичност често се крие најневеројатниот егоизам, честопати многу поголем егоизам отколку што може да се најде кај луѓе кои воопшто не сакаат да бидат несебични, туку едноставно нивни препуштете се на себични инстинкти. Замислете ја мислата и ќе видите колку егоизам постои во нагонот за несебичност.
Ако, на почетокот на развојот на крајот на Земјата, луѓето би добивале сè што има за да работат на астралното, етеричното и физичкото тело, тогаш овие луѓе би правеле лоши работи на светот. На овој начин, сепак, им е даден егоизам и тоа предизвикува луѓето првично да се грижат само за себе и да се грижат целосно за себе. Боговите го граделе егоизмот околу луѓето како заштитен wallид. Егоизмот е тој што ги крие луѓето да ги гледаат работите што се кријат зад светот на изгледот. Исклучително е важно да се погледне ова. Тој е еден од мудрите уреди за сопирање што го поставиле боговите за човекот да не продира премногу брзо во духовните сфери. Ова е егоизам; тоа е добар заштитен агенс.
Сега што е магија? Во сите антички окултни училишта постоеле три начини на искачување до највисоките нивоа на знаење. Првиот тип беше оној на иницијантот, вториот беше оној на јасновидецот и третиот беше оној на волшебникот. Ова се три првично фундаментално различни работи: иницијација, јасновидство и магија. Дозволете ни прво да направиме едноставна споредба за тоа што е иницијант, што е видовит и што е волшебник. Замислете некоја област каде што нема железници, нема пароброд и така натаму, каде што луѓето живеат без возови и без пароброд. Во таков регион фактот дека постојат железници и пароброд е чист окултизам. Окултното значи нешто како тајно, нешто за што луѓето не знаат. Ако некој од областа каде што нема пруги и така натаму, патува во друга област каде што гледа возови и пароброд, а потоа се врати во својата матична земја, тогаш ќе им каже на своите луѓе дека има возови и пароброд дава Тој тоа го знае од сопственото искуство, затоа што погледнал во свет кој сè уште е тајна за другите.
И, сега многу сериозно разгледајте ја оваа приказна и запрашајте се што може да ги заштити повеќето луѓе од овие постапки што ви ги покажав и преку кои човекот сигурно може да се доведе до владеење на силите на црната магија. Егоизмот, тоа е многу добро средство за заштита од тоа. Не секој ќе може да се донесе да се исече на живо месо; повеќето луѓе би се онесвестиле, а несвестицата не е ништо повеќе од израз на себичност. Значи, во неговиот физички ефект, ова е добро средство за спречување да вежбате црна магија. Исто така е тешко да се стане Витез синобрада; повеќето луѓе се заштитени од ова со нивната многу здрава себичност; делува како бариера против ставањето себеси во позиција на средство за стекнување моќ на црна магија.
Па, гледате, само сакав да го изнесам ова за да избегнам употреба на фрази. Тоа не е мојот стил. Повеќе сакам да зборувам вистински факти. Со примери сакав да ви покажам од што се состои аквизицијата на махинации од областа на црната магија. Предавството на окултни тајни кон вулгарностите е првиот и најлесниот начин.Таквите постапки, сепак, како што само ги окарактеризирав, припаѓаат на наставните методи на црна магија, тие се АБЦ, така да се каже. И што се случува по овој АБЦ, што учеа студентите на црна магија во `Читање А`, - ако ви го кажам тоа, тогаш веројатно неколкумина од вас овде би се потрошиле. Затоа, претпочитаме да застанеме во оваа прва фаза. Овие работи во никој случај не се нешто со што треба да се ситнат, дури ни со зборови, тие се нешто крајно сериозно; и тие се она што луѓето не го знаат - за жал, за жал, само премногу честа појава во светот. Повеќето луѓе немаат волја да се занимаваат со тоа како се одвиваат овие работи низ целиот свет.
Сите знаете дека има имагинативно знаење и има окултни карактери [во кои се изразува имагинативното знаење]. Сега можам да ти дадам само два окултни карактери. Дискутирање за повеќе би не водело предалеку. Окултниот карактер за оние сили што би работеле и би го посочиле правецот на целата еволуција на Земјата доколку сонцето остане обединето со земјата, окултниот карактер за оние сили што би ја духовиле земјата премногу рано, е ова:
Во овој лик тој што е окултен студент може да ги препознае силите што брзо го водат човештвото кон духовноста. Од друга страна, ако човештвото се одделеше од сонцето со целата земја, но останеше заедно со Месечината, многу брзо ќе подлегнеше на осификација и стврднување. Ако Земјата ја чуваше Месечината внатре, луѓето многу брзо ќе станеа своевидна марионета - марионети. Тие би слегувале премногу длабоко во материјата, бидејќи премногу брзо ќе се духовиле од другата страна, ако сонцето остане поврзано со земјата. Затоа, Месечината мораше да излезе од земјата. И сите оние сили што се истиснати и кои денес владеат од Месечината и работат однадвор на земјата, сите овие сили се претставени во овој симбол, кој изгледа како двојна кука. Ова е ознака на theверот или јагнето со два рога од апокалипсата.
Еден знак е Начиел, другиот Сорат. Овој втор знак се нарекува и знак за крајот на земјата. Сите оние моќ што црниот магионичар ги развива со употреба на такви ужасни методи водат на окултен начин до зголемување на моќта на земјата што и припаѓаат на демонската природа на земјата и што доведуваат до стврднување на земјата. Ако многу луѓе станат црни магионичари, резултатот би бил Земјата да станува се повеќе слична на Месечината, додека од друга страна, преку силите на белата магија, земјата ќе станува сè повеќе слична на соларните сили, силите што се наоѓаат во сончевите зраци.
Ова е патот по кој волшебникот треба да оди по нашата земја. Тогаш силите низ деветте фази, од кои ќе добиете идеја кога ќе ја прочитате мојата `Теософија А`, стануваат девет везди. Па, што реалниот црн магионичар има да му каже на својот студент? Многу лесно: