Што постите оваа година вести од Бремен - ВЕСЕР-КУРИЕР
Во Великиот пост, фокусот повеќе не е само на правење без. Младите луѓе кои се вклучуваат во експериментот со постите, честопати го бараат духовното искуство. И сега дури доаѓа преку паметен телефон.
За време на постот, веќе не станува збор само за откажување. Младите луѓе кои се вклучуваат во експериментот со постите, честопати го бараат духовното искуство. И сега дури доаѓа преку паметен телефон.
Направете без чоколадо - никогаш! “, Вика 15-годишното момче. Осмооделенката од Бремен и нејзините соученици, исто така, се чини дека не можат да сторат без мобилниот телефон или Фејсбук за време на постот. „Пост - што е тоа?“ Некој дури прашува. Дали младите престануваат да јадат чоколадо или да собираат храна за сиромашните за време на постот? Дали овие 40 дена, кои започнуваат во среда со пепел и завршуваат во сабота на Велигден, сега се „надвор“?
„Многу е различно“, вели Фабиен Торст од Младинската канцеларија на католичкиот декан во Бремен. Постите понекогаш се повеќе, некогаш помалку важни за младите, научи таа во разговорите. На многумина им е тешко кога црковните традиции не ги поддржуваат семејството, пријателите или училиштето. И во време на потрошувачка, на многу млади им е тешко да се одречат од чоколадо или месо. Но, за време на Великиот пост, не мора да мора да се работи без тоа, вели Фабиен Торст. „Можете исто така да се концентрирате на свесна акција.“ Важно е не само да се прави без, туку и да се прави нешто посебно. „На пример, можете да размислите дали ќе купите производи за фер трговија во текот на 40 дена или да го обиколите светот со отворени очи и да видите дали можете некаде да направите нешто за околината“, вели таа.
Прашањето веќе не е нужно: „Дали постиш оваа година?“ Но, „Што постиш оваа година?“. Трендот се оддалечува од чистото одрекување од чоколадо, алкохол и цигари кон внимателност. Ова е исто така известено од Сабине Хечер, портпарол на печатот на Евангелистичката црква во Бремен. Од 1983 година се одржува пост „7 недели без“. Првично, кампањата се однесуваше и на класичниот пост, а со тоа и на одрекувањето од храна. Во одреден момент, годишната тема се прошири и вклучува пауза. „На пример, во следните години треба да се избегнуваат поплаки или суета“, вели Сабин Хачер. Овој пат темата е „Чекај малку! - 7 недели без веднаш ". Овогодинешниот апел да се преиспита има за цел да ги охрабри луѓето почесто да паузираат и да се воздржат од постојаното преоптоварување.
Според Карл-Лајснер Јуџенд во епархијата во Минстер, повеќе од половина од Германците сакаат да сторат без нешто или дури и правилно да забрзаат за време на постот. Ако прашате зошто, пет проценти даваат „религиозни причини“. Младите кои постат во Бремен исто така даваат религиозни причини. Патем, младите под 18-годишна возраст треба да постат само во ограничена мера; правилниот пост може да влијае на нивното здравје.
Во осмо одделение во Интегрираното сеопфатно училиште Делменхорст, неколку раце кренаа на прашањето дали некој од студентското тело пости. Но, некои само креваат раменици и мрморат дека не ги интересира темата. Матај Мутлу е сосема поинаква. 14-годишното момче вели дека тој и семејството постат од пепел среда. Семејството е христијанско православно. „Ние работиме без месо и млечни производи“, вели тој. Со постот пред Велигден, семејството се сеќава на 40-те дена што ги поминал Исус во пустината. Матај открива дека не јадењето е исцрпувачко, „но мора да биде така за да можеме да се ставиме во местото на Исус“, вели тој.
Направете без Фејсбук 40 дена
Лука Маврак и неговото семејство, исто така, стојат без месо и млечни производи некое време за време на постот. 14-годишното момче раскажува дека неговиот татко пораснал многу религиозно во Србија и го донел постот во Германија како традиција. Лука смета дека е во ред да се остави без малку храна. „Не е толку лошо за мене“, вели тој.
Фабиен Торст од канцеларијата на млади декан известува дека разговарала со многу млади луѓе кои велат дека сакаат да сторат без Фејсбук на 40 дена пред Велигден. „Мислам дека тоа е возбудливо затоа што младите имаат врска со социјалните мрежи секој ден“, вели таа. Затоа, таа слушнала од колегите дека сакаат да „пости“ на пример. „Се работи за одвојување време за себе затоа што толку брзо се забораваш на работа“, вели таа. Другите прават без автомобил, собираат за сирачиња или расчистуваат различна фиока во домаќинството секој ден.
Но, ако не знаете точно како да направите значаен период на пост, Фабиен Торст има уште еден совет за вас: постот на Whatsapp на Католичката црква. Секојдневните посни луѓе добиваат импулс на нивниот мобилен телефон да паузираат и да размислуваат. Креаторите на кампањата „7 недели без“ дури дизајнираа апликација со мали предлози и размислувања за пост секој ден.
Но, во никој случај сите млади не се сомневаат дека не се само муслиманите кои постат за Рамазан. „Многу студенти не знаат дека постот се користи и во христијанството“, вели Инга Ајхлер. Таа е наставник по веронаука во средното училиште Ин Ден Сандвехен на северот од Бремен, во Лисум. Таа и нејзините колеги се обраќаат на предметот пост во училницата на не-деноминативен начин. „Тоа не е нешто што нужно се случува во светот на децата и младите денес“, вели таа. Постот е повеќе проблем за возрасните. „Но, исто така, многу луѓе го користат тоа за да ја смират совеста кога повторно погрешија“, вели таа. И можеби за многумина тоа е само уште еден потсетник за враќање на нивните заборавени новогодишни резолуции. Збогум чоколадо и алкохол.