Шулем Дин; Ако го изгубив Бога, ги изгубив и моите деца; HotNews

Разводот се прекинал откако ја напуштил строгата еврејска заедница, Шулем Дин од неговите синови и ќерки да живее како осамен странец во секуларниот свет

„Мојот мал син ме погледна во очи“, мама вели дека сакате да ни се придружите во Гоим [не-Евреи] “... Шулем Дин.
Фотографија: Тинејлетување

Сабота 10 јуни 2017 06.30 ЦЕСТ

Што значи тоа кога загубата на верата бара страшна цена - загуба на сопствените деца?

Шулем Дин премногу добро знае колкава е цената. Тој е автор на неверојатно болните мемоари, Сите што не се враќаат назад, за неговиот претходен живот како член на строго православна еврејска секта, Скверер Часидим. Згоден, компактно изграден и малку брадест човек, тој изгледа како предавач на факултет, наместо како личност со црна капа и странични прстени што некогаш беше.

Дин (43) беше протеран од Newу Сквер, селото Newујорк, во селото, каде што се наоѓа заедницата Скверер, во 2005 година за ерес.Иако некое време тој и неговата сопруга и петте деца го испробаа животот нешто помалку рестриктивна православна заедница, на крајот товарот стана премногу.

Тој и неговата сопруга се разведоа, но - во она што тој сега признава, тоа е трогателна наивност - на Дин не му падна на памет дека ќе ги изгуби своите деца. Но, тој го стори тоа. По степен, дури и пристапот што беше одобрен - четири посети годишно - се намали кога едно од децата рече дека повеќе не сакаат да го гледаат.

Отпрвин, тој рече: „Таа се повлече во моето присуство, јадеше во тишина и ги одбиваше книгите и игрите што ги купив. Мојот бурен куп од три девојчиња и две момчиња, на возраст од шест до 14 години, кои претходно се чинеше дека секогаш ползат низ мене во секое време, почнаа да разговараат со шепотења, покажувајќи ги своите ставови, однесувања, изгледаат незгодно и едни со други мене тешко. Почнавте да ги проверувате етикетите на храната, а потоа неволно ја земавте вечерата. Кога прашав што не е во ред, таа се сврте, погледна на часовникот, плашејќи се да замине. Конечно, мојот мал син ме погледна во очи. „Мама вели дека сакате да ни се придружите во гоимите [не-Евреи]“.

Кога неговата поранешна сопруга станала свесна до кој степен Дин се откажал од православниот јудаизам, нејзиното одбивање на поранешниот сопруг „еретик“ се филтрирало до нејзините деца. Децата едно по едно одбија да зборуваат со него и на крајот одбија да го посетат.

Помладиот син ми се јави пред следната посета и ми остави порака дека не сака повеќе да доаѓа

Тој вели: „Ги видов моите две момчиња некое време, но моето најмало запре [2014]. Двајцата ќе се собереа, но кога постариот наполни 13 години тој застануваше и тогаш најмладиот престануваше да доаѓа. Имаше 11 години и ќе влезеше во автомобилот и само ќе плачеше. Би се обидел да го смирам 20 или 30 минути. После една година што го направив ова, помислив дали сакам да го сторам тоа за него? Затоа, реков: „Нема да те присилам.‘ Но, тој ми се јави една недела пред следната посета да се случи и остави порака дека не сака да дојде “.

Дин не губи на суд. Но, „ги изгубив своите деца, срца и со нив, многу тешко, здравиот разум. Татковството 14 години најмногу ме дефинираше. Повеќе не знаев кој сум “.

По неколкумесечни мачни судски настапи во кои, од суд, судијата го ограничуваше контактот со неговите деца сè додека проблемот не можеше да оди на суд, Дин заврши во болницата, бидејќи беше „депресивен и самоубиствен и лут на светот и мене не можеше да сфати како сето тоа се случи. Не можев да разберам како ги изгубив своите деца пред да започне борбата “.

Денес, неговите три ќерки на возраст од 22, 21 и 19 години, додека неговите синови се 17 и 15 години. Двете најстари девојчиња се во брак, додека другите три сè уште живеат со нивната мајка на Новиот плоштад каде се венчаа.

Тој не беше поканет на свадбите на своите ќерки, но минатата година, по осум години молчење, слушна дека неговиот втор најстар е пред брак и тој реши да ги види тој ден. Тој се договорил со еден од неговите браќа да одат во Ноје Плац, каде што се одржувала венчавката.

Шулем Дин, на возраст од 16 години, како член на Скверер Часидим во Squareу Сквер, Newујорк.

За прв пат тој можеше да ги види и зборува кратко со своите ќерки, но она што почна да се опушта брзо стана непријатно кога некои од заедницата ставија до знаење дека не е добредојден. „Во еден момент младоженецот слушна и јас, исто како и мојот постар зет - никој од нив не сум го сретнал - и таа дојде со голема насмевка да ме поздрави и ми се заблагодари што дојдов.

„Другите мажи дојдоа, ми подадоа рака, ме поканија - [но] додека сите ми велеа дека ако не заминам, ја уништувам свадбата на ќерка ми и дека треба да повикаат полиција. Тоа беше навистина надреално искуство.

„Се прашував дали моите деца можеби не ме сакаат и возбудата беше вознемирувачка за многу од присутните. Набргу потоа, мојот постар зет ми пријде и ми рече: „Цири [најстарото дете на Дин] сака да те види.“ Wouldе ме сретнеше надвор. Ми требаше еден момент да ја препознаам, но не повеќе од еден момент - секако, таа беше таа.

„Што му порачувате на саканото дете, кое не сте го виделе и разговарале осум години, во кое сте биле исклучени сите млади, чија венчавка не сте ја пропуштиле? Што велите кога има толку многу прашања, толку многу работи да се каже, сите вие итно, но вашиот ум е вртоглав од ненадејноста на сето тоа?

„Она што излезе од мојата уста беше:„ Ми недостигаш. “Го почувствував мојот внатрешен расцеп. Последен пат кога разговаравме, таа имаше 13 години, лута и пргава. Сега таа имаше 21 година, убаво порасна и насмеана, но сепак иста личност. Едвај имавме неколку секунди. Мојот брат направи неколку фотографии со неговиот телефон што повеќе не би го правел моментот на правда. Не можам да те видам повторно “.

Подоцна, и покрај протестите од поранешната сопруга на Дин, невестата излезе да го види нејзиниот татко. „Јас и реков колку блескаво изгледаше, како изгледаше одлично момче, твојот младоженец и колку сум среќен за тебе. Исто така, колку многу мислам на тебе секој ден “.

Тој го напушти „чувството подигнато одеднаш, тажно, луто, среќно, вознемирено, - вид мешани чувства што го одржуваат вашиот адреналин и ве оставаат будни во кревет со часови потоа. Радост за доброто. Sadалосно што мораше да биде така. Лути на оние кои се обидоа, од чиста злоба, да нанесат непотребна болка. Возбуден да видам каде води сето тоа ... се плаши да го направи она што е исправно, не само за мене, туку и за тебе, за сите “.

Нивото на отуѓување не се однесува само на Шулем Дин. Неговата мајка живее во Ерусалим и е религиозно набудувана од неговите браќа и сестри. Но, тој вели: „Ниту мајка ми, ниту моите браќа и сестри немаат контакт со моите деца - мојот поранешен не дозволува. Секогаш ми покажуваа дека моите поранешни наводно идеолошки причини биле само маска за личниот анумус, што беше продолжение на моето семејство, иако тие останаа мрачни [православни] “.

Дин пораснал во строго православен дом во Newујорк, но, за разлика од скоро сите негови колеги, неговите родители не доаѓале од религиозно потекло. Наместо тоа, тој вели: „Моите родители ги поминаа своите тинејџери, не во ултрарелигиозниот свет на Хасидимите, туку во секуларни средини. Вистината беше, мајка ми едвај обрнуваше внимание и татко ми беше далеку од православниот - тој порасна во Балтимор, со многу мала врска со практикувањето на јудаизмот. Тој беше идеалистичко хипи момче, но и многу чудна и брилијантна личност. Но, вие ги чувавте овие информации од мене. “Неговите родители се в loveубија во топлината на заедницата што ја нуди хасидискиот свет, никогаш не доживеаја повреди и навреди нанесени врз децата, блиско воспитување, разделување на половите.

Семејството на Дин значително се разликувало од неговите соученици. Тој и неговите браќа и сестри зборуваа јидиш едни со други, но нивните родители зборуваа англиски. Разликата, забележува Дин, не беше само заради твоето религиозно потекло, туку затоа што - за разлика од неговите соученици - неговите родители се родени во Америка; неговите баби и дедовци умреле пред тој да се роди. Повеќето врсници биле внуци на преживеани од холокаустот од Унгарија.

„Татко ми почина кога имав 14 години. Кога имав дваесетти години, за прв пат почнав да одам во библиотека и да читам за музика, уметност, литература и технологија. Отидов во библиотеката и најдов неколку ленти со музиката на Битлси и ги однесов дома. И реков на мајка ми: „Дали некогаш си чул за Битлси?” И таа ми одговори: ’Да. Бев на аеродромот кога таа се појави на шоуто Ед Саливан во 1964 година. "Значи, таа беше една од оние врескачки девојки во ерата на Батлеманија".

Толку многу акцент на потеклото во рамките на хасидскиот свет, што секако влијаеше на Дин дека верува во изборот да го чека кога ќе стапи во брак, на возраст од само 18 години. Тој вели: „Верувам дека моите родители „позадината многу ги повреди моите изгледи [принуден брак] (како и оние на моите браќа и сестри).

„Никогаш никој не сугерираше дека моите родители се виновни, но индиректно, преку нивното потекло, мојот шиддух беше она што беше, и бракот на крајот се влоши толку што тежеше сè друго на него. Веројатно е дека ако бев подобро среќно оженет, работите ќе можеа да завршат многу поинаку. Дури и ако животот во заедницата се чувствува угнетувачки, исполнувачкиот живот дома можеше да биде значаен. Како беше кога бев несреќен и во црквата и во бракот “.

Не познавав ниту една личност во секуларниот свет. Тоа е како да се преселувате во странска земја

Читањето на извештајот на Дин за неговата одвоеност од хасидискиот свет е да научи од човек полн со фрустрација за повеќекратните ограничувања со кои може да го води својот живот. Ниту едно надворешно влијание не беше дозволено на Новиот плоштад, што значеше дека кога - принуден од финансиски околности - се обиде да најде работа (наместо да учи Тора како што тоа го прават повеќето мажи), тој се најде како хендикеп од недостаток на квалификации . Тој пишува за обидот да се најде работа во Newујорк со друг Чесид, кој во одреден момент се откажал затоа што англискиот му бил многу лош. Денес, Дин поседува синови кои ниту читаат ниту пишуваат англиски јазик и едвај зборуваат.

За Дин, дошол момент кога сфатил дека без оглед колку е топла заедницата, колку го сака семејството или колку се познати ритуалите, тој повеќе не верува во Бога. Сега тој се опишува себеси како потполно световен.

Кога замина, признава дека бил неверојатно осамен. „Не познавав ниту една личност во секуларниот свет. Тоа е како да се преселувате во странска земја.

„Понекогаш, во петок навечер, бев многу осамен и само влегував во Менхетен и шетав и гледав што прават другите луѓе. Само барав човечка врска, додека немав апсолутно никаква идеја каде да ја најдам. Застанував и разговарав со бездомници. Најдов место што АА го среќава секој петок навечер и само одам таму и ги слушав приказните на луѓето за алкохолизам затоа што ми требаше место за одење “.

Тој не сака да мисли за себе како оштетен, вели тој. „Да, мислам на себеси како на други, и на многу начини туѓи за поширокото општество. Напуштањето на Православието сè уште не ме донело во целост затоа што православните не ме држат скршен. Не беше православието само по себе, проблематично за мене, туку социјалните структури создадени што им штетат на оние што сакаат да заминат “.

Во една статија што ја напиша минатото лето, Дин зборува за тоа како го оставило неговото верување. Тој рече: „Не верувам во Бог, но денес не верувам дека не верувам. Еднаш, Бог беше мојот водич, моја утеха, моја loveубов исто така, но тогаш, во средината на крајот на 20-тите години, моите верувања се распаднаа. Тоа се случуваше со текот на годините, во фази, додека читав, проучував, барав и открив свет на знаење што сè уште не го објавив. Додека ставав во прашање сè што ме научија, јас копав длабоко во купиштата верувања, отколку во сè, како дивеч присилен да утврди што да држи и што да отфрла.

„Го држев Бога. Држи или отфрли? Не можев да се држам, Боже “.

Дин вели дека пропуштил толку многу животи на своите деца, „штетата секогаш ќе остане непоправлива. Деценија родендени, матури, бармици, свадби - овие не ги враќате назад. Но, децата растат, растат, независни и зрели и почнуваат да размислуваат повторно. Мислам дека е потребно многу време - години или децении, можеби - но јас се здебелив (и излекував) и научив да бидам трпелив. Тоа е надвор од моја контрола и задоволен сум да бидам тука и да чекам.

„Во меѓувреме, го живеам својот живот со значење и значење најдобро што можам; Јас се опкружувам со loveубов и пријателство; и во тоа време, сигурен сум дека уште повеќе ќе се збогатам со ново воспоставена врска со моите деца “.

• Сите што не одат повторно од Шулем Дин е објавено од Грејволф Прес, 14,99 фунти.